有可怜的四种，三岁小孩都能轻易的试出来。”
他顿了顿，“那么它其实是没有什么用的，比如说你的保险箱的密码只有一位数，而且是一到四中的一个，它就不是保险箱，因为它完全不保险。”
我用手指弹了一下照片，立即明白他说得有道理。
小花继续道：“我们假设，当时的技术，只能做出一只密码为一位数，只有一到四的四位数字可选的锁，你如何使得这个锁有足够保险的效果？”他看着我，“知道收缩法则吗？”
我摇头，小花的语气很平静，好像在给别人讲戏的老艺术家：“当你可选择的东西不够多的时候，就减少你选择的次数。就好像拆炸弹一样，当你只有红黄蓝三条引线可剪，那么你最多只能剪一次，剪错就会爆炸。所以，如果你说的是对的，我们要转动这个铁盘，很可能只有一次机会。如果转错了，很可能就会启动这里的机关，不知道会有什么后果。”
说着她看了看通道：“没有十足的把握和准备之前，不能轻易的尝试，这里已经发生过一次惨案，很可能再次发生。”
我听的有点发愣，感觉忽然间有点不认识他了：“你经常性以这种口吻解决问题吗？”
他用手电照着满是鲜血的铁盘道：“解家人做事情的准则就是严谨，从小的家教就是这样。”
老九门解爷确实以做事情滴水不漏闻名，我想了想，吴家做事情的准则是什么？我爷爷好像是以人缘好出名的，这现在听起来真不是什么长脸的事情。
“好吧，小九爷，那现在应该怎么办。”我跌坐在地上。
小花道：“我们要从头想起，凡事都有理由，这里设置那么精巧的机关肯定是有着它严格的必要，一起想吧，小三爷。”
听到这个久违的称呼，不知道为什么我的心中抽了一下，有一种莫名的惆怅，他看着我，我看着她，两个人就笑了一下。看来两个人确实背负着很多相似的东西。
两个人都静了下来，我从带来的食物里找出一包牛肉干，边吃边说：“你说，当年张家楼的后人，他们是如何使用这里的机关的？我们要不要这么来想一下，比如说你是张家的后人，你老爸去世了，你要把你爸葬到广西的张家楼，我们来模拟整个过程。”
小花道：“我肯定偷偷把他烧了，然后告诉他们已经放进去了，解家人不会做多余的事情。”
我道：“假设假设，是张家人，那么这情况是如何。”
小花想了想：“最开始，我肯定会得到一个说明，家族的长辈会在一个隐秘的场合告知我这件事情：我们有一个家族古墓，我必须把我的父亲葬在古墓里，但是那座古墓有非常严密的防盗措施，必须先到四川四姑娘山这儿来寻找一个山洞，这个山洞里能得到打开古墓的钥匙。”
“那块浮雕的提示难道是：请在这里拍照留念，并携带照片前往四姑娘山？”
我觉得一点也不好笑，想苦笑，忽然却一个激灵，一下就想到了什么。
“照片？对啊，照片。”
我立即就抓起广西寄过来的照片，捏在手里整理了一下思绪，心说我靠。
这是一个非常典型的先入为主的错误，人总会以现在的各种现实细节作为自己判断的根据，而忽略了时间和地点各种因素，我们一直认为，广西那边的浮雕，其实是这里的提示，但是，在那个时候，世界上是没有照相技术的。
那么，也就是说，不可能有我们现在这样，，坐在这里看着广西的照片琢磨的情况，他们能穿打过来的，最多是一张临摹，或者干脆就是自己的记忆。无论是临摹或者记忆，总会有细节的损失。
特别是临摹，临摹的画很可能会流传到民间，如果靠临摹可以传达出什么信息，是很不安全的。作为一个防盗措施那么复杂的古墓，不可能会犯这种错误。而且，如何保证后辈子孙会带着素描工具前去古墓呢？难道张家人所有人从小就会被培养素描记忆和技巧，同时还有殉葬的时候必须带着全套绘画工具这样的族规吗？
那么这张照片里传达的东西，不会单单是画面那么简单，其中蕴含的意思，应该是脱离画面之外的，比如，当年张家的人看到了这浮雕，很可能就会恍然大悟，知道了这浮雕之中的秘密。好比“下面羊死了”的漫画，别人看到那幅画，目标只在两只鸽子和一只死羊身上，但是知道蹊跷的人立即就会明白这幅画中的猫腻。
《盗墓笔记7》邛笼石影 第四十四章 提示的诀窍
说完小花就问我，能不能看出来，这里的一切都是什么朝代建立起来的。
我道：“很难说，这里不是典型的古迹，假使说是古墓或者庙宇的遗址，因为其雕刻建筑都会蕴涵着大量的文化细节，很容易就能知道它的朝代，但是如果你发现的是一处铁匠铺的遗址，除非铁匠不是在大型的古城遗址之中的一部分，否则你是很难知道它的年份的，因为铁匠铺中承载文化信息的地方太少了。”
这里的各种东西，包括墙壁上的石雕，还有这里的铁盘，上面所有的花纹和纹路都缺乏某一朝代特有的特征，所以，几乎无法判断它们建造于哪个时代，我也没有深究，因为我在潜意识里已经把它们和样式雷联系在了一起。
这里有铁器，官方上最早的出现年代是春秋，但是因为有陨铁的存在，事实上很难只靠铁器来判断年代。但是，因为样式雷牵涉其中，那么，即使这里不是清代建立的，也一定在清代被使用过。
样式雷能搞定的东西，我一直认为我这个中华人民共和国的本科生没有理由搞不定。“难道你觉得能从这里的朝代上看出什么来吗？”我问道。
“中国墓葬文化是在不断发展的，各种精巧的机关都有非常清晰的时代特征，而且越是发达的朝代，越会出现技术上的飞跃。比如说，汉代出现的鸽子翻，在唐代就发展成连环板，辽人因为地处北寒之地，那边的古墓墓葬多用剧毒，排石，到了清代，国外的机械技术进入更是丰富了奇淫巧术的发展，甚至做出了没有声音能自己恢复原样的机关。如果能知道这里造于什么时代，大概能知道这里会有几种可能性。”小花道：“举个极端的例子，这里肯定不是现代，那么就不会有红外线这种东西需要我们担心。”
这个我也听爷爷说过，确实如此，不过这一招用在这里，我觉得太冒险了。因为我之前经历过很多的事情，我明白，在这个几千年前的谜团中，我唯一可以肯定的是，古人是不能被小看的。
我爷爷也和我说过另一个例子，他在一个北周时期的墓葬里，看到过一只非常奇怪的陶器，那是一只长长的陶瓶。上面全是手指数次的孔，更像是一只乐器。他以为他发现了一只用来“过滤”的器皿，但是，当他拿起陶器就发现非常非常重，接着当他上下颠倒这种东西，想看个究竟，就在那一瞬间，从那只陶器的孔里，伸出非常多的石雕小手。所有的手，都有一个弧度，一半的洞口里的手，向左面展开，而另一边的孔的手臂向右伸展。
所有的手好比孔雀展翅一样形成一个扇形。
这样的构图，他的目光自然而然就集中到了扇形的中间。就看到，在中线的那个位置上，那一排孔的中央，从里面伸出来了一座黑色的佛陀雕像。配上两边的佛手，一眼看去像是一座被嵌入在瓶中的千手观音。
他当时就呆住了，因为在那一刹那，同时所有的洞口都长出了“东西”，而且立即长成了这么个东西，那过程其实极端的震撼。他甚至以为，这瓶子是一个活物。
后来，这东西在他逃难的时候流失，再也没有见过，但是他十分喜欢常常怀念，就想让现代的工匠复制一个，但是，竟然没有一个现代工匠能做出来，因为他们无法在已经烧好的陶器内设置机括。就算勉强做出来一个样子，也完全不是那么回事。
北周时候理应是没有那么精巧的技艺的，爷爷告诉我，这说明每个朝代都会有那么一些人，完全超越他们生活的纪元。越是无法琢磨的古墓，越是不同常规的地方，就越是可能看到这种东西。
不过，反正这里也分析不出朝代来，我也就没和消化说太多，我们只好继续思考下去。还是得明白照片里的蹊跷。
但是，如果这么说来，这图形中蕴含的是什么意思呢？这比单纯从这些图形中寻找出图形信息要难的多，因为更加的无章可循。如果是他们家族里的人才知道的蹊跷，那就基本不可能猜测出来。
加上本身这支神秘的家族基本没有资料可查，那么，基本我们面临的是一个无解的局面。
想到这里，我立即就开始佩服当年这个局的设计者，如果这是防盗措施，那简直是太成功了。
我记得我爷爷说过的，防盗措施一共就几个层次，往往所有的大型古墓都有这样的特征。第一是，找不到；第二是，打不开；第三是拿不走。这座张家古楼，几乎在每一个点上都做到了极点。难怪这么多年，所有人对其都束手无策。
但是这么想来，那不就无计可施了吗？现在唯一可以做的，是离开这儿，去到处收集关于张家楼的资料，以张家鼓楼的隐秘程度，不说能不能找得到，就算真有一些信息，恐怕也得大半年的时间，更何况那信息有没有用了。
想到这里我十分的沮丧，我是这么一种人，只要有一点希望我都会干净十足，但是，一旦我的意识判断这件事情是不可能的，那么我会立即颓掉，而小花听我说完，也沉默了下来。
从东西寄到我们这里到现在，我们已经耽搁了非常多的时间。但是，真的是毫无头绪，我感觉有点绝望。感觉即使在徒劳的尝试几天，我们也