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原因大致有这么三点，第一，知伯狂妄自大。这一点太突出了，狂妄自大的原因，是因为他本身强大，而且知伯的狂妄自大是一以贯之的。他曾经有一次和韩魏两家的宗主一起喝酒，在酒宴上，他羞辱了韩氏宗族的族长韩康子，而且羞辱了韩氏家臣段规。知果就劝他，说你要为今天做的事付出代价的，结果这个知伯说了几句在中国历史上非常有名的话：“难将有我，我不为难，谁敢兴之”。他说发难这件事，只能由我做，如果我不发难，谁敢发难，说明知伯很狂妄。但是知伯为什么狂妄自大呢？当然他的实力最强，谁的实力最强，谁会最狂妄，这当然是第一点原因。第二点，他不相信韩魏会背叛他。知果两次提醒他，他都不采纳，因为他不相信。韩魏两国一向都很听话，这叫什么，这叫历史，从历史上看，韩魏一直都很听话的，不会不听话。再一点，赵国马上就要被攻破了，赵国一攻破，韩魏可以分到三分之一的土地，这叫利益，所以他不相信韩魏两国会背叛他。第二个原因，韩魏智斗得法，就是韩魏两族和知氏的周旋非常有章法。韩家也好，魏家也好，两国的力量都不如知氏，所以两国都采取服从和忍让。但是这个服从和忍让只是一个表象，他没有想到，两家会临阵倒戈，置他于死地，在这种情况下，知伯的灭亡就不可避免了。第三个原因，赵襄子智勇双全。在这个回合的斗争中，赵国的表现最值得嘉奖，第一个是坚持了三年，如果没有这三年的支持，一开始就被打垮了，就不可能三家联手。这三年打得很苦，但是贡献很大，如果没有赵襄子三年抗战，就没有韩赵魏三家的联合灭知，也就不可能出现三家分晋了。我们设想一下，如果不是韩赵魏三家灭了知氏，结果是什么？知氏首先灭了赵，之后知氏能容忍韩魏吗？接下来就会灭韩，灭魏，最后历史的发展就是知氏一家独占晋国，这当然是个假设。我们可以设想一下，如果知氏独占一个强大统一的晋国，那秦国能统一天下吗？很难说，三家分晋离秦孝公继位只有42年时间，42年后，21岁的秦孝公开始用商鞅变法，就是当一个强大的国家解体的时候，另一个国家崛起了，这就是历史的一种偶然。而这个偶人，就在于韩赵魏三家灭了知氏。三家灭知氏，奠定了50年后，韩国的独立，那么新兴的韩国又会怎样发展呢？韩国为什么会变成秦国第一个灭掉的国家呢？我们下次再讲。
15：韩国之亡
［画外音］公元前237年，秦王赢政和李斯定下统一天下的大计，开始了大规模的向东方六国进军。他把第一个目标锁定了当时最弱小的韩国。韩国是公元前403年，韩赵魏三家大夫分割晋国之后建立起来的一个诸侯国，拥有今天山西南部，河南中西部一块南北狭长的土地，是秦国向东扩张面临的第一个障碍。那么一心向外扩张的秦王赢政能否实现他通天大计的第一步？秦韩之战会是怎样的一个结局呢？
秦王赢政十六年，公元前231年，赢政正式打响了统一中国的第一枪，灭韩。这一年，秦王嬴政首先派秦军攻灭了韩国在河南南部的，一个重要的地方，南阳。南阳打得非常顺，南阳拿下以后，第二年，也就是公元前230年，秦王赢政派驻守在南阳的秦军，向韩国的都城新郑，就是今天河南的新郑进兵。这一仗打得更顺。韩国几乎没有组织起来有效的抵抗，完了。最后一任韩国的国君，叫韩安被俘虏。这样，韩国就成了秦始皇统一中国第一个被灭掉的国家，而且这个国灭的非常顺。史记记载秦王赢政灭韩的总字数，就几十个字。什么仗也没打，就把韩国灭了。这就有一个问题了，韩国毕竟是战国七雄之一，它能够存活到最后，应该说是有它的道理的，为什么在最后灭亡的时候，表现得如此不堪一击，连一次有效的抵抗都组织不起来，为什么？我感觉这里面主要有三个原因。
第一，改革不力。
第二，环境恶劣。
第三，外交乏术。
我们先说改革不力。战国后期和战国前期中期，和春秋比较起来，有一个明显的不同，就是战争的规模越来越大，一次战争中间死亡的人越来越多。所以这个兼并战争**最后的时候，这叫大决战，在这个时候，每个国家都面临一个生死存亡的问题，所以很多国家都在变法。我们讲过秦国的商鞅变法，韩国其实也有一个变法，从韩国建国，一直到韩昭侯这个时期，经过了六代国君，韩国基本上没有什么作为。一直到韩昭侯即位才有所作为，这个韩昭侯和秦国的秦孝公几乎是同时的。秦孝公用商鞅变法，是在公元前356年。韩昭侯用申不害变法，是在公元前355年，一前一后，相差一年，但是最后的结果差别很大。我们都知道，秦国的强大，是从孝公变法开始的。韩国的兴盛，也是从昭侯时期申不害变法开始的。那么，我们为什么说他改革不力呢？这就涉及到一个关键人物，申不害。申不害原来是郑国人，他的国家被灭之后，就成了韩国人，其实他在韩国做的是很低级别的官。他是怎样被韩昭侯发现的呢？有一个意外的事件，就是魏国攻打韩国。魏国在战国初期是个很强大的国家，魏国攻打韩国，兵临城下，韩昭侯和大臣们束手无策。这时候，申不害就出来说话了，他告诉韩昭侯，说你应该执圭，圭是一种春秋战国时期，诸侯拜见天子拿的一个玉器。他说你应该拿着圭去拜见魏王。魏王看见你用这么隆重的礼节拜访他，就会取消这次战争。我们这样做并不是我们愿意屈身，就是“好卑而恶尊”，我们讨厌尊重，我们这样做的目的是为了求生存。韩昭侯就听了申不害的意见，亲自执圭拜见魏王，魏王看了很高兴，韩国就免了一次刀兵之灾。这件事情，也让韩昭侯发现申不害是个很有才能的人，这是申不害的起家。受到韩昭侯的重视，但是还没有信任。不久又发生一件事，魏国不打韩国了，就去攻打赵国，而且把赵国的都城邯郸包围了，赵国就向齐国和韩国求救。韩昭侯当时拿不定主意，如果救赵的话，就会得罪魏国，就问申不害。其实这时申不害刚刚得到韩昭侯的信任，他怕自己万一说错了话会危及自己的地位和昭侯对自己的信任。申不害很精明，就告诉昭侯，说这个事事关重大，容我回去考虑一下。下来以后，申不害就找了两个平时非常喜欢提意见的大臣，和他俩说，为臣者，应当遇到事情，向国君提意见，被不被采纳，都不重要，关键是要拿出办法来。两个人听申不害这样说，就去向韩昭侯提意见。至于他们提得意见是什么，我们不知道，但是申不害就一直观察，两人提意见以后，韩昭侯的反应。韩昭侯什么反应，申不害看在眼里，心里就有数了，这时候他已经明白韩昭侯的心思了。之后他就向韩昭侯建议联齐伐魏。这话一说，王大悦之，韩昭侯非常高兴。然后，齐国和韩国就联手要救赵。这个仗打得非常巧妙，在中国历史上非常有名，是一场经典性的战役。齐国和韩国并没有直接去解邯郸之围，而是包围了魏国的都城大梁，这样魏国就不得不从邯郸撤军来解大梁之围，这就叫围魏救赵，非常有名，经典。这一次以后，韩昭侯就对申不害十分信任，在韩昭侯八年，公元前355年，就任命申不害为相国，同时让他实行变法。这件事我们可以分析一下，申不害得到韩昭侯信任的，其实就是这次围魏救赵之战。但是我们可以看到，申不害其实用的是一个手段，一个权术，所以我们可以看出，申不害变法的核心是术，这个术就是权术，也就是君主驾驭臣子的一种方法。先秦法家到最后，是讲法术势，申不害重视的，其实就是这个术。这样，在申不害的主持下，史书记载：“内修政教，外应诸侯十五年，终申子之身，国治兵强，无侵韩者”。也就是申不害担任相国这十五年，没有一个诸侯敢攻打韩国。所以昭侯时期，应该是韩国的一个顶峰期。
那么申不害的改革主要内容是什么呢？我们通过几件事来谈一谈。第一件事，禾苗事件。韩昭侯派了一个使者出去巡查，使者回来的时候，韩昭侯就问他看到什么。使者回答没看到什么特别的东西。昭侯说没看到特别的，就讲讲你的见闻。使者说，我看到国都南门外面有小牛犊吃庄稼的苗儿。韩昭侯说好，到此为止，我问你的事情，绝对不能向外说。然后韩昭侯下命令，庄稼生长期间，不允许任何牲口到田里吃庄稼。令下以后，大臣们都不以为然，过了不久，韩昭侯下了第二道命令，如果发现牲口吃了庄稼，要上报，如果上报不实，要重罚。这样一来，大臣们就把一些事情报上来了。韩昭侯看了一下，没有使者说的国都南门外牲口吃庄稼的事，所以韩昭侯说，“未尽也”，就是不全面，还有遗漏，大臣们听说以后，就心里没底了，又去查，果然发现国都南门外这个事儿没有报，所以就以为“吏以为昭侯明察”，就是大臣们都认为韩昭侯明察秋毫，所以再也不敢对昭侯的命令懈怠了，这是一件事。我们可以看出来，韩昭侯和申不害学的什么？学的是个“术”。他先了解了南门外有牲畜吃庄稼，然后他下令禁，禁完了以后下令查，查了以后有遗漏，他说没有，你们汇报的不全，再查，果然查出来了，这样吏以为昭侯明察，太了不起了，什么事儿都知道，不敢隐瞒了。从好处讲，韩国的行政效率提高了，韩昭侯再下令，不敢懈怠了。但是你可以看出这种改革，强调的是君王对官吏的掌控，不是根本。所以对富国强兵来说，这种改革并没有抓到根本上，这是一个事情。第二个事情，浴缸事件。有一次韩昭侯去洗澡，发现他的浴缸里有瓦砾