外呆望着，似乎她正毫无阻碍地神游在那一片模糊之中。那模糊的景象是更使她有了任意活动的广阔的天地。
他现在已全神贯注于她的心脏的跳动，对他说来，一切像正午一样，是那么宁静、温暖和舒适。他很高兴自己沉浸在这种温暖而充实的正午之中，这使他更为成熟，也免除了他的责任感和他良心的谴责。
他们在天已经很晚的时候才起来。她匆匆把头发扎起，一转眼便穿好了衣服。然后，他们一起下楼，走到火炉边，沉默地坐在那里，只是偶尔讲上一两句话。
她父亲一会儿就要来，她匆匆把用过的盘子堆在一边，把房间收拾了一下，换上另一副姿态，又在椅子上坐下来。他坐在那里思索着他的木刻。他常喜欢坐在那里默想着他的木刻工作，对每一刀每一条线都想得非常仔细。他现在多么喜爱他那木刻啊！等他再回去开始他的创作活动的时候，他就可以把他自己的温柔而光彩夺目的夏娃雕刻完了。这图象还不能使他感到十分满意。上帝应该带着他的无声的创作热情在那里对她进行创造，亚当的神态应显得再紧张一些，表明他正处在一个不朽的梦中，夏娃的形象应该具有更强烈的光明和阴影的对照，仿佛上帝为了创造她，正在自己进行内心的斗争，可现在她的形象未免太鲜明了。
“你在想些什么？”她问道。
他感到不知怎么说才好。当他要向别人倾诉自己的内心活动的时候，他总感到有些羞怯。
“我正在想着我那个夏娃显得有点太不柔和，太富有生气了。”
“为什么？”
“我也不知道。她应该———，”他做了一个无比温柔的姿态。
屋子里很安静，同时也充满了喜悦。他无法向她讲得更多一些。他为什么不能对她讲得更多一些呢？她感到一种因孤独引起的悲哀。可是这无关紧要，她向他走过去。
她的父亲来了，他看到他们俩都像刚开放的花朵一样容光焕发。他非常喜欢和他们坐在一起。这里有一种爱的芳香，任何人来到这里就一定会嗅到它。他们俩在另一个世界的光辉的照耀下，都是那么生气勃勃，所以看到还有别的人也能生存着，这对他们真是一个很新的经历。
尽管这样，但在威廉·布兰文的那个正常的、传统的头脑中，看到一切事物的正常秩序就这样消失了，他不免感到有些不安。一个人应该一清早起来，洗洗脸，然后去完成自己正当的社会职能。而现在他们俩却在床上一直睡到暮色降临的时候；然后他们才起来；她从来不洗脸，却坐在那里陪她的父亲闲谈着，神色自若，毫不害羞，简直像一朵迎着露水开放的雏菊。要不，她在早晨十点起来，等到下午三点或者四点半的时候又会心安理得地跑到床上去躺下，大白天里把他浑身剥个精光。他也竟会非常高兴，完全忘掉了自己的不安。他让她愿意怎么折腾就怎么折腾他，而他只会感到一种离奇的甜蜜。她可以愿意怎么对待他就怎么对待他。在她的手中，他自己就完全变成了安乐的化身。他的不安，他的格言，他的信条，他的一些更小的信念，现在都已退到一边去，她像虎入羊群一样让它们东奔西散了。看到它们东奔西散，他感到非常吃惊，但也感到非常有趣。
在他的神殿的基石四分五裂，蹦蹦跳跳向山下滚去，显然已无修复之望的时候，他却站在一旁呆望着，脸上露出惊奇的微笑。真是一点不错，他们说一个男人在他结婚以前等于还没有出生。这是多么巨大的变化啊！
他看了看这个世界的外壳；屋舍、工厂、电车，这一切全是那个被抛弃的外壳；人们熙熙攘攘来回奔忙着，各种工作正在进行，而一切都在那被抛弃的表面上。一次大地震已经从内部把它完全崩开了。这有点仿佛是这个世界的外壳已完全被剥掉：而伊尔克斯顿、这里的街道、教堂、居民、工作、秩序，可都安然无恙；但是已被剥走并进入非现实的状况之中，留在这里的却是被暴露出来的内在的核心，那真正的现实：一个人的存在、他的离奇的感情、热情、愿望、信念和抱负，他和一个他所爱的女人结合而成的那永久的基石，现在忽然暴露出来，呈现在自己的眼前。这有些令人迷惑不解。一切事物也并非尽如其外在的形貌！当他还是一个孩子的时候，他只不过凭一个女人的裙子识别一个女人。可是现在，瞧，让全世界的人都脱掉他的衣服吧，让所有的衣服都被扔在一边无人理睬吧，一个人照样可以站在一个新的世界上，一个新的地球上，赤裸裸地站在一个新的赤裸裸的宇宙之间。这令人感到十分惊讶，但也非常神妙。
还有这婚礼！旧的一切已经全都无所谓了。你可以在四点钟起床，在下午吃午茶的时候吃早点，到半夜里去做你的奶酪。一个人完全可以不穿衣服，他当然也完全可以穿上他的衣服。他现在仍然弄不准这是否是一种犯罪行为。可是这对他却是一个新发现，他从没想到一个人可以这样彻底地毫无约束。惟一重要的一件事是他必须爱她；她也必须爱他。他们应该像站在着火的丛林中间不被烧着的上帝一样，彼此点燃对方的热情。他们现在也正是这样生活的。
她比他所受到的拘束更少，所以她能够更快地使自己达到更充实的地步，能够更快地怀着喜悦的心情重新回到外在的世界中去。她要举行一次茶会。但他一听，全身都凉了。他愿意就这样过下去，他愿意就像他们现在这样一直过下去。他愿意和外在的世界彻底断绝关系，明确宣布它彻底完蛋了。他怀着深切的愿望和不安，认为当他们现在正处于这个跳出时间之外、由完美而自由的肢体和不朽的胸膛所组成的宇宙中的时候，理应始终和她呆在一起，肯定地相信那古老的外在秩序已经完结。新的秩序正在开始，而且将永远存在下去，那是真正活着的生命；它的闪闪发光的核心跳动着，从而进入行动，它没有外壳和外皮以及任何在外面包着它的东西。可是不成，他没有办法留住她。她又希望回到那已死去的世界中去，她要再一次到外面去行动。她准备举行一次茶会，这让他感到害怕，感到愤怒和悲伤。他担心，他刚刚得到的一切马上又会失去：像神话中的那个青年，在一年中只有一天他是皇帝，而在其余的日子里却是遭到鞭打的牲畜；要么至少会像灰姑娘一样。他神情非常忧郁。她却已经兴高采烈地在为她的茶会作准备了。他的恐惧是那样强烈，他感到十分不安，事情还没有发生，她就显得那样喜不自胜，他对此感到非常厌恶。她现在不正是为了一些十分肤浅和无意义的东西，要牺牲掉那个现实，那惟一的现实吗？她现在去请一些装模作样的妇女来参加茶会，那不是随随便便扔掉自己的凤冠，让自己也变成一个装模作样的人物吗？而她本来可以在他们的亲密无间的关系中，和他在一起，使自己保持完善，并使他也达到完善的地步的。现在他势必将失去自己的地位，他的欢乐也势必将全部趋于毁灭，他也只好装出外在世界那庸俗肤浅的死亡的神态了。
不安和恐惧折磨着他的灵魂。可是她却打起精神来全力去干她的家务活：她仿佛在扫地时必须把家具堆到一边去那样，把他轰到一边去。他显得十分可怜地在她身边泡着。他要她仍回到他身边来。恐惧，要想和她呆在一起的愿望，没有她便觉得难以活下去的羞耻使得他愤怒万分。他简直有些要发疯了。那神奇的时刻眼看就要过去了。那炽热的爱情、那宏伟的新的秩序很快便会消失；她为了外界的事物准备牺牲掉这一切了。她准备再次进入外部世界中去，她为了那华丽的外壳，不惜扔掉这真正具有生命力的果实。就为这个问题他开始对她非常愤恨。由于担心她会进入一种完全无力自拔的境界，进入一种完全可以说是愚蠢的状态，他不安地满屋子乱走着。
可是她却曳起她的裙子，满屋乱跑，专心一意地干着她的工作。
“既然你有时间这样闲泡着，那就去拍拍地毯吧。”她说。
他怀着不安和痛恨的情绪，出去拍打地毯。她就这样高高兴兴地把他忘了。他打完地毯回来，又泡在她身边。
“你不能干点什么吗？”她就像对一个小孩似的不耐烦地说，“你不能还去搞你的木刻吗？”
“我到哪儿去搞？”他以一种十分痛苦的声调问道。
“哪儿都行。”
这话让他感到多么愤怒啊！
“要么出去散散步。”她接着说，“到沼泽农庄上去走走，不要老那么心不在焉地跟着我闲泡着。”
他哆嗦了一下，对她的这些话感到非常痛恨。他到一边去看书。他从来也没有感到自己的心灵是如此地痛苦和缺乏活力。
不一会儿，他又跑到她身边来了，他老是围着她转悠，老要和她在一起。他这股窝囊劲，还有他垂着手的样子，都使她感到厌烦。她轻蔑地转向他，简直恨不得马上把他毁灭掉。他仿佛变成了一个疯狂的动物，气得脸色铁青，一触即发，一股黑色的风暴在他心中聚集起来，他的眼里露出阴暗的凶光，被阻扼的意志使得他几乎什么都不顾了。
这种阴森可怕的日子延续了两天，这期间她始终对他恼恨不已。他也感到自己仿佛生活在一个阴暗的充满暴力的地下世界中，他两手颤抖着恨不得要杀掉几个人。她始终对他进行着反抗。他似乎已经变成一个什么可怕的恶魔，老是追逐着她，泡在她身边，使她的心情十分沉重。她感到只要能把他轰走，她不惜付出任何代价。
“你必须干点工作了。”她说，“你应该干点工作，你不能干点什么吗？”
他的心灵变得越来越阴暗了。他的情况已坏到极点，他的心灵现在已经变成漆黑一团。一切都已经完了，而他却仍然完好地保存着他的阴暗的紧张的意志。他现在已经忘掉了她。她已经不存在了。他的阴森的充满热情的心灵已经完全缩成了一团，现在正围绕着一个仇恨的中心蜷伏着，它完全依靠自己的力量存在着。他