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蒋济想快一点知道这事的结果，便从他的领军将军府门直到太庙边，每十步安置一个人，用来传递消息。上午八点钟左右，传言说孙阿心口疼痛，十点钟左右传言说孙阿的心痛加剧，到中午传言说孙阿死了。蒋济说：“我虽然伤心我儿子的不幸，但也为他死后还有知觉而感到高兴。”过了一个多月，儿子又来托梦了，他告诉母亲说：“我已经调任录事参军了。”六汉代不其县内有座孤竹城，它是古代孤竹君的封国。汉灵帝光和元年（公元178 年），辽西郡的人看见辽河中漂浮着一口棺材，想要砍破它。棺村里的人对他们说：“我是伯夷的弟弟孤竹君。海水冲坏了我的棺材外套，因此我漂流在辽河中。你们砍我的棺材又是为了什么呢？”人们害怕了，不敢再砍它了，因而给孤竹君建造了庙宇并祭祀他。官吏百姓之中有想打开棺材看一下孤竹君的，都没有生病便死了。
七温序，字公次，太原郡祁县人氏，任护军校尉。有一次，他巡视部属来到陇西郡，被隗嚣的部将劫持，这些强盗想要他投降。温序十分愤怒，使用符节击杀他们。强盗们奔上去想杀死温序，荀宇阻止他们说：“有节操的人要为气节而死。”说完就赐给温序一把宝剑，叫他自杀。温序接过剑，把胡须衔在嘴里，叹息说：“别让泥土把我的胡须搞脏了。”于是就拿起剑自刎而死。皇帝爱怜他，把他的尸体送到洛阳城边埋葬了，并给他修筑了坟墓。
他的大儿子温寿，是印平侯，曾梦见温序告诉他说：“我长时间呆在外地，十分想念家乡。”温寿就辞去了官职，上书乞求将父亲的尸骨迁葬到老家去，皇帝批准了他的请求。
八汉代南阳郡人文颖，字叔长，建安年间（公元196 年——220 年）任甘陵府丞。有一次他路过边界停下来过夜，半夜三更时分，梦见一个人跪在面前说：“过去我的父亲把我埋葬在这里，但是河水流过来涌进了我的坟墓，我的棺材被淹了，有一半老泡在水里，而我也没有什么办法能自己取暖。听见您来到这儿，所以来依靠您。想委屈您明天暂时停留片刻，希望您把棺材搬迁到高爽干燥的地方去。”这个说话的鬼还揭开衣裳给文颖看，的确都浸湿了。文颖心里感到很凄凉，当即醒了过来，就把这梦告诉了身边的人。身边人说：“梦都是空的，哪里值得您大惊小怪的？”文颖就又睡了。
他一睡着便又梦见了这个鬼，对文颖说：“我把我的困苦告诉了您，怎么不哀怜我呢？”文颖在梦中问道：“您是谁？”鬼回答说：“我本来是赵国人，今天属于汪芒国的神管辖。”文颖说：“您的棺材现在在什么地方？”鬼回答说：“很近，就在您帐篷北边十几步，河边枯杨树下面，就是我的棺材。天就要亮了，我不能再见到您了，您一定要把这事放在心上。”文颖回答说：“好的。”一下子就又醒了。
天亮以后该出发了，文颖说：“虽然说梦里的事不值得大惊小怪，但这个梦为什么会这样明明白白？”他身边的人说：“你为什么要吝啬这一点点时间，不去验证一下呢？”文颖便立即起身，率领了十几个人，带着他们顺着河流向上走，果然发现一棵干枯的杨树，便说：“就是这个地方了。”于是挖掘杨树底下，没有多少工夫，果然发现了棺材。棺材已腐烂得很厉害，有一半浸在水中。文颖对身边的人说：“昨晚我把这件事告诉了你们，你们都说梦是空的。其实，社会上流传的东西，是不可能没有验证的。这鬼的托梦便是个很好的说明啊。”于是就为这个鬼搬迁了棺材，埋葬好了才动身赶路。
九汉朝九江郡人氏何敞任交州刺史时，有一次视察部属来到苍梧郡高要县，夜里留宿在鹄奔亭。
还没有到半夜，便有一个女子从楼下走出来，呼冤叫屈地对他说：“我姓苏，名娥，字始珠，本来居住在广信县，是修里人氏。我很早就失去了父母，又没有哥哥弟弟，嫁给了本县的施家，也是我的命薄，丈夫又死了，但还有各种各样的丝织品一百二十匹，以及一名叫致富的婢女。我孤苦零丁，无依无靠，身体又瘦弱，不能自谋生计，所以想到邻县去卖掉这些丝织品。
于是从本县的一个男人王伯那里租了一辆牛车，那牛车值一万二千文钱，载了我和丝织品，叫致富牵了缰绳驾车，就在前年四月十日，来到这鹄奔亭外面。当时太阳已快下山，路上都没人了，我不敢再前进，便到这里留宿。致富突然腹痛，我便到亭长的住处去讨一点茶水和火种。那亭长龚寿，却手拿戈戟，来到车边，问我说：‘夫人从什么地方来？车上装的是什么东西？丈夫在哪里？为什么单独一个人赶路？’我回答说：‘何必劳驾你问这些事情？’龚寿竟抓住我的胳膊说：‘小伙子喜欢漂亮的姑娘，希望你能让我乐一下。’我十分害怕，不肯依从他。龚寿便拿起刀刺我的肋下，一刀刺进来我就马上死了。他又刺致富，致富也死了。龚寿在楼下挖了坑，把我们合埋在里边，我在底下，我的婢女致富在上面。他取走了财物，杀了牛，烧了车，车轴上的铁和牛骨，都藏在这亭楼东边的空井里。我虽然冤屈而死，但痛切地感到天高皇帝远，实在没有地方去控告申诉，所以便亲自来投诉给您这贤明的刺史。”何敞说：“我现在想挖出你的尸体，用什么来证明那是你的尸体呢？”那女子说：“我上下身都穿着白色的衣服，脚上穿着青丝鞋，还没有腐烂。希望您以后能询问一下我的乡邻，把我的尸骨归葬到我死去的丈夫那里。”何敞叫人把尸体挖了出来，果然是这样。
何敞于是赶着马回到自己的官府，派遣差役逮捕犯人，拷问审讯以后，犯人们都服了罪。他又到广信县查问，也和苏娥说的话相合。龚寿的父母兄弟，全部被逮捕入狱。何敞给朝廷所写有关龚寿案的表文说：“按照通常的法律，杀人不致于全家被处死。但龚寿做了罪大恶极的事，家里人却隐瞒了好几年，王法自然不能让他们免受惩罚。而且，让鬼神来申诉的事，千年也碰不上一次。所以我请求把他们都杀了，用来显扬鬼魂的神灵，用来赞助鬼魂对恶人的惩罚。”皇帝批复同意何敞的意见。
十濡须口有一条大船，船身沉没在水中，水小的时候，它就露出来了。老人们说：“这是曹操的船。”曾经有一个渔夫，夜里停宿在它的旁边，把自己的船缚在这条大船上，只听见那船上传来吹奏竽笛、弹拨丝弦以及歌唱的声音，又有非同寻常的香气飘来。渔夫刚入睡，便梦见有人驱赶他说：“别靠近官家的歌妓。”传说曹操载歌妓的船就沉在这里，直到现在这条船还在这里。
十一夏侯恺，字万仁，因生病而死了。他同族人的儿子苟奴，平素能看见鬼。
他看见夏侯恺多次回家，想取走马，并为他的病妻担忧，他回家时戴着上部平如屋顶的帽子，穿着单衣，进屋坐在他在世时经常坐的西墙边的大床上，向人要茶喝。
十二诸仲务有一个女儿叫显姨，嫁给米元宗做妻子，生小孩时死在家中。当时民间的风俗：生小孩而死的，要用墨点在脸上。她母亲不忍心这样做，诸仲务就偷偷地自己去给女儿点墨，没有人看见他这样做。米元宗任始新县丞，梦见他妻子来上床，分明看见她那刚用白粉化过妆的脸上有黑点。
十三晋代新蔡县人王昭的小牛车停在官府的厅堂上，晚上，这车子却无缘无故地自己转动起来，闯进了官厅旁边的厢房中，撞破墙壁冲了出去。后来又多次听到呼喊喧闹以及攻打的声音从四面传来。王昭就召集很多人，准备好弓箭等战斗武器，随着手指拉弦的声音，箭都射出去了，而鬼也随声挨了好几箭，都跌倒在泥土中。
十四吴国赤乌三年（公元240 年），句章县百姓杨度到余姚去。他在夜里赶路，有一个拿着琵琶的少年要求搭车，杨度就让他上了车。那少年弹琵琶弹了几十只曲子，弹完后，就吐出舌头瞪着眼睛来吓唬杨度，然后就走了。又走了二十里左右，杨度又看见一个老人，自称姓王名戒。杨度又让他搭了车，还对他说：“鬼善于弹琵琶，弹得很悲哀。”王戒说：“我也会弹。”原来他就是刚才那个鬼，又瞪眼吐舌的，杨度吓得差一点死去。
十五琅邪郡人秦巨伯，六十岁了，曾经在夜里出去喝酒，路过蓬山庙的时候，忽然看见他的两个孙子来迎接他。但一个孙子搀扶着他才走了一百多步，便掐住他的脖子把他按到在地，嘴里骂道：“老奴才！你某某天毒打了我，我今天要杀死你！”秦巨伯仔细想了想，那天的确打过这个孙子。秦巨伯就装死，两个孙子便扔下秦巨伯走了。秦巨伯回到家中，想要处罚两个孙子。两个孙子又惊讶又惋惜，向他磕头说：“当子孙的，哪会有这种事呢？恐怕是鬼魅作祟，求您再去试它一下。”秦巨伯心中有点醒悟了。
过了几天，他又假装喝醉了酒，来到这座庙前。又看见两个孙子来搀扶他。秦巨伯连忙把他们紧紧挟住，鬼动弹不得。到家中一看，却是两个庙中的偶像。秦巨伯便点了火烤它们，它们的腹部、背部都被烤得枯焦裂开了，然后把它们提出去扔在院子中，到夜里它们便都逃跑了。秦巨伯后悔自己没能把它们杀了。
一个多月后，秦巨伯又假装喝醉了酒在夜里外出，他怀里藏着刀离家，家里的人却不知道。夜深了他还没有回来，他的孙子怕他又被那鬼魅搞得走投无路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯竟然把自己的两个孙子刺死了。
十六汉代建武（“武建”当作“建武”）元年（公元25 年），东莱郡有个姓池的人，家里常常造酒。有一天，他看见三个奇怪的客人，一起拿着