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台湾研究学者黄嘉树先生认为，长期以来，中美台三方形成了一种复杂而有趣的互为敌友的三角矛盾， 即：A状态，在维持台湾当局的割据局面、抗拒祖国统一的问题上， 美蒋两方是友，而以中共为敌；B状态，在阻止国民党反攻大陆的问题上， 则中美双方是友，而以台湾当局为敌；C状态，在反对“两个中国”和“台湾独立”的问题上，国共两党则为友，而以美国为敌。三种状态由各自的战略利益交织而成，正由于三方力量的彼此抵消，促使台湾海峡出现了长期的对峙局面。
黄教授的真知灼见为我们研判胜负提供了一把钥匙。君不见，台海战火因三角矛盾的剧烈磨擦而燃起，但深入观察，三种状态在炮战中所发挥的作用，并不均衡，A、 B两状态明显地降为从属和次要，C状态却表现得十分强势和凸显。尤其在战事的下半段，毛泽东的打与停都是为了助蒋同美国吵嘴闹独立性，蒋介石也多亏了毛的一臂之力才扛住老美的高压，保住了金门的阵地和仍然“代表”中国的面子。正是在此层面上，有一种意见说此役的赢家是海峡两边的中国人，输家是大洋彼岸的美国佬：谁说不成道理？
当然，战争中的毛、蒋联手，仅仅是对付共同对头的一种心照不宣、权宜默契，他们始终都是对手，而从来不是盟友。甚至连“兄弟阋墙，外御其侮”都谈不上。所以，所谓的中国人之“胜”，也不过是对美国的力逼势迫还以颜色并小有收获，使其阴暗企图难以得逞而已，谈不上什么“大胜”。中国若真想“大胜”和期待美国的“大败”，唯有实现自觉意义上的和解与联合。1958年的炮战，起码已给予了我们一些有益的启示。
问题三：历史如何评价？
我的案头，左边一摞台湾书籍，右边一堆大陆书籍，各取一、二本来对照翻阅，便知两边对同一战役的评说历来迥异。
大陆方面认为：“炮击金门”所实现的价值总和，包括军事惩诫、政治分化、外交配合、政策宣示、战略摸底、策略谋对、实战练兵，均达到或超过了最初的预期，堪称毛泽东军事生涯的经典之作，为中国统一史上的重要篇章。
台湾方面认为：“金厦炮战”是近代事关台湾生死存亡的关键一役，共军无法攻占金马，难越雷池一步，乃从此确保了台澎数十年安全和平。台湾经过生聚教训所创造的成就奇迹，全仰赖此役打下了坚实的根基。
一场没有一寸土地易手和大规模歼敌战果统计的战役，必然给双方各自的“胜利演说”预留下充裕的空间，大家都说“满意”也就不使人大觉费解。
我没有这样的“天平”，可以给各种说法中的是非曲直准确计量，站在不同的立场，不同的说法大概都有它存在的道理吧。我只是以为，九十年代已进入倒计时，新世纪的曙色也开始在海平线上隐约闪烁了，对40年前的那场战斗，我们的思维理应从“昨日对昨日的评价”步入“今日对昨日的评价”。于是，对“炮击金门”在中国当代史中的地位、影响、作用，我悟出了些许与别家不同较为新颖的看法：
关於地位。此役是国共两党之间最后一次大规模兵戎相见，但它又不是中国长期内战的简单顺延。稍加留意便不难看出，党争、政争在战役中已经降为次要，统一与分裂之争明显地上升居于主导位置。防止美国分割版图、肢解中国始终是毛泽东第一位的思考。中国几千年历史的发展规律就是如此，一旦国土出现分裂，统一便成了高于一切的国家、民族之最高利益所在。故“炮击金门”，应看作海峡两岸间矛盾由阶级、政党、意识形态、政治制度之争在向统一与分裂之争过渡的标志。
关于影响。作为一场震撼世界的战役，“炮击金门”的影响是多方面的、现实的和长久的，我们至今仍能接收到它从逝去的时光里释放出来的冲击波。其中，最强烈的信息一直在提示、告诫当代和后代人，台湾海峡的和平历来具有相当危险的不确定性，一旦平衡被打破，战端将从何而起并依怎样的轨迹发展下去。旧有的模式虽不会被机械复制，但不变的规律一定会被再版重演。
关于作用。中共和平解决台湾问题，统一祖国的政策思想于五十年代中期开始萌芽。1958年的“炮击金门”乃对各方态度进行一次火力实测，并通过激烈震荡的方式，将矛盾错综混沌迷蒙的台湾海峡进一步滤清，为决策战略提供依据，为运筹前途奠定基础。于战火中诞生的毛泽东多篇“雄文”，表明了中共的新思维已渐趋成熟、新方针正走向定型。这以后，由于国际国内的风云多变和天灾人祸，直到七十年代末期，事情方才瓜熟蒂落，中共全面系统拿出了“一国两制”“和平统一”的大政方针。但谁也难以否认，在这一基本国策的漫漫孕育过程中，“炮击金门”曾发挥过关键性的催生作用。人类社会历史的发展不乏例证，为了公正的和平求助正义的战争，通过进步的战争促成理想的和平。战争与和平的对立统一中，有崭新的境界，有前行的动源。
听罢我的宏论，王教授既不苟同，也不反对，不时，捋一捋象征丰富阅历的鬓角华发，扶一扶代表满腹经纶的深度眼镜，发出无褒无贬的中性的感叹：你这么看？很有意思！可以探讨！
我深深感到，没有知音或对手的讨论都如嚼蜡般的乏味。
会中，组织厦门二日游。
重登鼓浪屿，再上胡里山，观国姓爷演军之所，走施元帅征伐之路，油然而生与历史又一度贴近亲近的感觉。
第一次到厦门的王教授情绪极佳激动不已，一路上大侃郑成功、施琅，对二位先贤的遗闻佚事询问尤细，他说：到大陆，第一要看的就是各地的古迹，睹物遐思，有一种身心融入历史、与读教科书完全不同的感受。兵马俑，展示了祖先的伟力；长城，表达了中华的意志；故宫、颐和园，通篇都是民族的智慧……
我问：厦门呢？
他说：郑成功、施琅威灵无所不在，中国统一大趋势绝对不可阻遏。那些主张搞“台独”的人最好不要来。
我心一震。同为炎黄后裔，历史给予我们和我们从历史中领悟到的，实在并无二致。我才觉得王教授也不难沟通。
最后半天，王教授提出想看看炮战遗址。我责无旁贷，甘为向导。
来到一处。荒草萋萋，故垒兀立，狼烟褪尽万马喑，浪打空礁寂寞徊。
壬教授在废弃的炮阵地钻进钻出，里里外外遍览一遭，伫足，神色庄肃，缄口不语，似有所思。是我将他唤醒：教授，这里有什么？
他终于说话：有很多，又说不清，不过我很赞成沈兄的“以今观古”，我想只要回顾与思考的方法趋同，我们总会获得一致的结论的。
他仍有保留，但我们确在接近中。
此刻，夕照红透，彤云半天，炮战遗存物入画，构图极尽苍茫壮观。
2
哲人又说：
时间不是情侣，但它寸步不离我与你。
从日出月落风来雨去的接力中，我们感知了“现在”的存续。
“现在”的故事一直公演，每一刻都有幕落幕启。
没有磨擦碰撞不成｜人间大戏，真理和正义的音符奏鸣出时代的主旋律。
“金厦大战”降帷，台海局面定型。由于各方小心翼翼遵守没有协定的默契，避免擅越雷池，和平总算步履蹒跚地走到了现在。
毛、蒋二位先后作古，对台海和平贡献最大者当属邓小平。邓公“一国两制”的智慧构想虽尚未在台湾海峡两岸付诸实施，但影响已经无处不在深入民心、成为两岸打破隔绝开始交流的决定性推力。台湾有一八旬老翁书联赞曰：本一国血脉谁敢刃断毁我中华大一统／惟两制筹思方能解局从兹同宗不再战。横批：承传启新。
可喜的是蒋经国先生也于百年之前，终有所悟，以大的勇气信心，开放台湾同胞赴大陆省亲祭祖，使横亘海峡、绝对禁锢的藩篱訇然隙裂，再不能关阖。迄今，已有逾千万台胞踏上祖土，两岸间经贸、文化交流也由雪山冰滴汇成了涓涓涧溪。经国先生临终前的这一善举亦当入史。八旬老翁又有联曰：多少思念系于一念以苍生念为念念君功德无量／万千梦愿全仰上愿令黎民愿遂愿愿公寿比南山。横批：吐脯归心。
可见，两岸间事，若想步上正途，良性互动，向健康处发展，双方最高当权者、决策人物能否顺天理适民意，具备开创性思维和扭转乾坤的胆识气魄，关键之至。
台湾海峡的这一番和气景象，实属来之不易。
也许，海峡平静得太久太久，各种堂而皇之的交流活动掩盖了远未化解的敌意，使得人们渐渐麻木。于是，曾经的大战也在人们的记忆中褪色、模糊，同所有结束了的战争一样，成为一段可供佐餐的故事，已鲜有人真地相信，台海搞不好还将一战。直至1995年8月10日，北京中央电视台播报了一条爆炸性的新闻：
中华人民共和国交通部通告：中国人民解放军将于1995年8月15日至8
月25日，在东海北纬27度16分、东经121度26分，北纬27度16分、东经122
度30分，北纬26度30分、东经122度05分，北纬26度30分、东经121度00分
四点连线内海域和海域上空，进行导弹、火炮实弹射击演习。为了安全，
各国、各地区的船只和飞机，在此期间不要进入上述海域和海域上空。
全世界都睁圆了惊愕的眼睛在屏息倾听。
事起有因。台湾一位固执僵硬的倔老头去了他本不该去的地方，言而无情的山姆大叔则接待了一位他本不该接待的来客。
李登辉先生梦寐以求的访美虽然成行，却犯了大忌，踏响了两岸关系的雷区，又一次台海危机瞬时�