更让我感到宽慰的，很值得记述的还是改革开放以来，阿坝变了！阿坝的各族人民变得更勤劳，更幸福，更富有智慧！
古城风雨夜
文君酒酣醉未醒，我们便在夜色朦胧中来到了西南丝绸之路的要冲——雅安市。雅安市原是西康省省会，历史文化源远流长，素有“西藏门户”、“川西咽喉”之称。青衣江西出雄关，市区多桥相连，街道整洁，满目葱茏，四季花香，人文景观与大自然的秀色浑然一体，令人神往。
雅安多雨，又称之为“雨城”。这个美称一点不假，我们刚到时睛空万里，吃过饭，便是一场风雨的洗礼。雅安人习惯了多雨的天气，在飘洒的细雨中，他们自由自在的行走，在风雨中叫卖，在风雨中上班，青年们在风雨中谈情说爱，是那样潇洒脱俗，那样的浪漫……
第二天早晨，又是在朦朦细雨中，我们乘车沿青衣江而上，访问了著名的芦山县青衣古道。
对于古代我国西南丝绸之路的走向，通过专家学者实地考察和研究，取得了一致意见。即以成都为起点，分为经过宜宾的东道和经过雅安地区的西道，进入云南，两道均经大理，沿永昌道出境。西道为主干线。
东道的北段称为樊通；西道的北段称青衣道。历史记载和出土文物证实，古代的青衣羌国和青衣县均在今芦山县，芦山东汉《樊敏碑》也明确叙述了芦山青衣古道与西南丝绸之路的关系。我们这次采访的路线也是按此划定的，从西道出境，从东道返回成都。
芦山的青衣道，在历代的军事和贸易交往中，发挥着重要的作用，如唐、宋对雅州青羌的用兵，与吐番、大理的战争，蒙古军攻占四川的迂回作战，张献忠、南明等在西南地区的活动等，史不绝书；近如红军长征时，中央红军抢渡大渡河后，折向天金、芦山，沿青衣江而上翻越夹金山北上，都是利用了青衣道战略要地。
雅州由于地处要过时，是古代和现代兵家必争之地，在这里究竟发生过多少战争，人们谁都记不清，史书有载的不下上千起。非常有趣的是雅州有一种奇特的雅鱼，雅鱼的神奇就是每条鱼的头部有一根酷似宝剑的鱼刺。那天，我剥开雅鱼头，久久凝视这把“宝剑”，似乎又看见刀戈相见，血流成河的战争场面，听到了将士悲壮的呼喊。也许我想象过于脱世，但有一点，那就是雅鱼头里藏着的那把“宝剑”，成了我心头难解之谜。
岁月悠悠，物换星移，今日的雅安不再是白骨成堆的战争之地，它已成为和平和发展的宝地，雅安物华天宝、蕴藏着巨大的潜力和优势，具有十分广阔的发展关景。汉源花椒、蒙顶茶明唐始为贡品，峨眉毛峰茶是世界金奖产品，水电资源富冠巴蜀，是国家规划的十大水电基地之一。花岗石、大理石储量遍及区内６县，储量巨大且品质特别优异，其中“中国红”花岗石、白色大理石蜚声海内外，享有盛誉。雅安人说，他们是“靠吃石头木头富起来的”。现在，投资４．５亿元的雅安制浆造纸厂正在雅州大地新建。厂党委书记激动地向我们介绍，到１９９４年制浆造纸厂将建成投产，是目前中国最大的制浆造纸厂之一。
在万家灯火的不夜城，我看到在风雨中执勤的武警战友，从他们那炯炯有神的目光中，我明白了风雨中行走的人们那幸福笑脸中所包含的内涵，也明白了雅安人为什么不怕风雨，因为他们身边有一群群身着橄榄绿的保护神。
砂锅的记忆
四川荥经古称严道。
这里最早是羌族的青衣支系和耗牛族居住之地。
我们来到荥经，一街穿城，沿路所见的大都是大小各式的荥经砂锅，荥经成了砂锅城。
我们在荥经砂锅厂参观时，从办公室四楼的外走廊上眺望原野，在田畴中可见一高二米的石碑状的建筑物。厂里人告诉我，那便是楚庄王遗址的石碑。
古时的繁华就剩有这寂寞的石碑。
荥经砂锅乌黑发亮，它耐高温、抗腐蚀、不氧化、不变型，它炖烧食品时不与食品中的酸碱盐发生任何化学反应。最有意思的是，它盛装食品能保质，不变味，烧干了也不会烧裂。
我们参观了烧制的全过程，它是用白煤和泥土混合烧制的。而这种泥土必须是当地的泥。烧制时工艺颇特殊，从窑中取出时仍是黄泥色，放入一堆满木悄刨花的大坑后，用盖盖上密封，经火焖烧后，就变得乌黑晶亮。
它的制胚全赖手工操作，我们询问为何不用机械加工，回答因掺合的料中几种成分比重不一，机械加工时就会分离。因此它的产量很低，一问售价，亦很低，一件中型的产品，虽精美可爱，才卖三块多，效益可想而知。
我突然想起广东所产的电子瓦锅，内衬为一般的陶瓷，何不可改为荥经的砂瓦锅，这样因其质量更胜一筹，可打入更广阔的市场，且利润更大得多，听说他们已研制成功了新型产品“电子砂锅”，大约还未进入成批生产的阶段，我们未见到样品。
古老传统工艺品大约与现代技术相结合，才有更广阔的市场。没有现代技术、现代情调和现代韵致，任何古老的技艺都将黯然失色并落伍。这条规律不容忽视。
临出门时，热情的主人答应送采访团一人一件砂锅作纪念品，并让我们到仓库里去自选，这一下着实乱了套，因为式样太多，又都感爱不释手，熊掌和鱼的选择折腾了许久。我终于选定一件小型的造型精美的砂锅。厂里的人又热心地为我作一一用纸盒装好捆牢。
这件礼品随采访团南下数千里，几乎完好无损，我带回家中，用起来心里就热乎乎的。想到它的产地，它在烧制中的种种经历，想到它陪我们远行千里，必便感慨万千。
英雄的大渡河
江边，滚滚浪涛，灼灼浪影；
江边，群峰夹流，古渡横舟。
9月21日，我们采访团来到了西南丝绸之路上的重镇，位于大渡河边的石棉县。
汹涌澎湃的大渡河，不尽的波涛中涌现出了许多可歌可泣的英雄。
我们迎着大渡河的朝阳，驱车到了距县城北１１公里处，以“翼王悲剧地，红军胜利场”驰名中外的大渡河安顺场怀古看今。
1863年5月，太平天国翼王石达开率领十万太平军南征，在大渡河安顺场遭到了清军围堵，激战一天一夜，最后全军覆没，鲜血染红了大渡河，石达开也饮恨壮烈牺牲。石棉人为了纪念这悲壮的一页，在奇石穿空的大渡河南岸建起了翼王亭。多少文人墨客到此，都为这悲壮而感慨万千，潸然泪下。
近一个世纪后，我伟大的中国工农红军沿着当年石达开走过的路线，一路夺关斩将，于1935年5月25日来到了安顺场。
这等山高路险，急流隔阻，在蒋介石看来红军已进入了灭亡的境地，于是他和当地军阀调动了大批军队围追堵截，在大渡河安顺场布下了“天罗地网”。他扬言要叫红军成为第2个石达开。
历史的悲剧会重演吗
或许，大渡河的良心一直在为当年石达开率领的10万义军兵败河畔时的惨烈隐隐作痛，因而一再向上苍默默祈祷并告诫自己，决不能让历史的悲剧重演。当然，这些都不是，因为红军是英雄的部队，是全心全意为人民的部队，他们走到哪里，哪里就有人民的支持，那里就成为人民的战争的汪洋大海。终于，大渡河没有违背这一痛定思痛的初衷，滔滔河水用发自内心深处的愤怒呐喊，伴着红军１７勇士的壮举，淹没了反动派企图使红军成为第2个石达开的狂妄叫嚣。
如今，我脚踏长征路，浮想随波浪翻涌。
一位老船工流着泪告诉我们，那些红军穿着染着鲜备的破草鞋，吃的是盐水面糊，可对老百姓最好了，把身上的衣服脱给没有衣服的船工穿。那3天，红军不知道牺牲了多少。这些红军是用鲜血和生命创造了战争史上的奇迹。
红军大无畏的革命精神，在居住在大渡河畔的石棉县人民中得到了发扬光大。1988年3月13日，石棉县海子山突然发生山林大火灾，为了扑灭山火，挽救山林，保护电视地面卫星接收站的安全，１４岁的中学生赖宁主动加入了扑灭山火的队伍，在烈火中奋战5个小时，最后献出年轻宝贵的生命。为表彰赖宁同学崇高的精神，共青团中央，国家教委决定授予赖宁同学“英雄少年”的光荣称号，中央领导同志江泽民、李鹏、邓颖超、万里等先后题词，号召全国人民向赖宁学习。
为了深入开展“学雷锋，学赖宁”的活动，石棉县还成立了赖宁办公室。当我们参观完赖宁生平事迹陈列室以后，每个人都发出了敬佩的赞语，无不为之感动。
站在滚滚的大渡河边，重温历史，凭吊英雄，令人神思飘逸，心灵也得以净化，情操得以高尚的陶冶，确实使人终身难忘。
凉山情思
凉山，是西南丝绸之路一个神秘的雄关，曾被人们称为古道上的“恐怖谷”、“死亡的群山”。由于江河阻隔，森林的阻隔，群山的阴隔，人为的阻隔，解放前国民党出的地图上对凉山上也只作了一个标记，凉山究竟有多大，谁也不知道，这里的彝族还过着奴隶制的社会。翻开历史的长卷，当时世界上很多国家已进入了资本主义的高级阶段。解放后，彝族人民跟着共产党从奴隶社会直接进入社会主义社会。
9月22日，我们一脚踏进了这块神秘的土地，看到了今日凉山的风貌。
我们一到凉山彝族自治州，就被那神奇动人的彝海迷住了。
论水域，彝海很小，是一个翻开任何地图也找不到的高原淡水湖。然而，彝族民间关于彝海身世的传奇故事却色彩迷离，很古老，也很动情。要让彝族人谈得眉飞色舞还是刘伯承元帅和彝族首领果基小叶丹饮血为盟的故事了。
1935年春深似海的5月，中国共产党领导的工农红军长征途经凉山，为了使主力部队顺利通过彝族聚居区，就在冕宁县的彝海，在彝海芳草茵茵野花点点的北岸，刘伯承元帅和当地彝族首领果基小叶丹以彝海水为酒，杀鸡、饮血酒结盟，成为兄弟。
那面舞长风扫阴霾，来自南昌，来自井风山，来自