作品：赵匡胤私密生活全记录
作者：司马路人
内容简介：
赵匡胤是中国历史上第一位军人出身的封建帝王。在五代十国时期群雄割据的局面下，他审时度势，断然兵变，登极称帝，开创了大宋王朝，把中国带入了逐步统一的稳定局面。
他军功卓著，开创王朝，在中国历史上举足轻重，但他身后留下的疑问之多，更是其他帝王不可比拟。特别是他并无贪恋美色之好，却偏偏与小周后、花蕊夫人演绎了一场荡气回肠的缠绵情话，令人艳羡之余，不免疑虑陡生，无法释怀……
他用一杯薄酒平定了天下，他是中国历史上最会攻心的帝王……
正文
揭密中国帝王的私生活：《赵匡胤私密生活全记录》阅读指南
一、关于历史……
“世上有两部历史，一部是满纸假话的历史，是给皇太子看的；一部是大胆揭露秘密的历史，它才能还历史的本来面目。”法国人巴尔扎克尖锐而深刻地一语道出了历史的真相，为后人读史划下了一道清晰的“分界线”……
中国的许多历史，是在皇帝的“刀”下写就的……哪位帝王不是唆使一帮缺失“脊梁”的御用文人，将自己的脸上涂写上“替天行道、圣德明君”的金字……好像帝王们个个都是谪仙饮露的“天子”，皇位天绶，从生下来就担承着拯救黎民于水火的“天职”。
其实帝王也是人，让帝王走下“神坛”的最好方法，就是纵览天下几千年，没听说过哪位“万岁”的寿限有超过“二百岁”的，尽管他们个个都想活上一万年。因此帝王也是人，他们也有品德高下之分、性格分裂之疵，他们的一个错误抉择所造成的损失不是寻常百姓可比的……但在过往的史书中，对这些记叙往往是缺失的、是经过粉饰的……这不是真实与公允的历史。
在秦始皇创制“千古第一帝”的背后，有他寻仙求丹的愚昧所映衬；在李世民开创“贞观盛世”的背后，有他杀兄弑弟、强娶弟妻的阴鸷而无法消弭；在成吉思汗横扫欧亚大陆的背后，有他杀人无数、御女万千的霸道所烘托；在武则天成就“第一女皇”的背后，有她私蓄面首的淫乱而垢名。
这才是真实的历史，这才是多姿多彩、曲折跌宕的历史。这样的历史才会被我们所借鉴，所警醒，或接纳与认可。
二、关于帝王……
从公元前221年秦始皇统一中国，到1911年辛亥革命爆发，清政府被推翻，封建帝制在中国延续了两千多年，在“中国历史纪年表”上，就有223位大大小小的皇帝名字列在其中，这还不包括成千上百位“野皇帝”、“儿皇帝”……在中国历史的“功名碑”上，在他们的名字后面，还跟刻着或伟大进取，或悲壮陨落，或千古流芳，或遗臭万年的“注解”。在这些帝王中间，有扬名世界、威震天下的一代霸主，像秦始皇、成吉思汗……他们有的是中国历史上的第一个皇帝；有的是为中华打下了广袤的疆域版图……他们创下了“前无古人，后无来者”的霸业雄图。但是，从另一个视角上看，他们的这些功名也是建立在“杀人盈野、流血漂杵”之上，尽管他们书写的历史为后人所敬仰，也更为后人所触目惊心……像刘邦、朱元璋本是“无赖”出身，他们依靠历史的机遇及他们个人的努力，让他们打拼出了一个崭新的王朝，但其“痞性”与“残忍”仍在记载他们丰功伟业的史册上，涂上了一层充满“血腥”气味的底色。他们的人生经历是中国历史上另一道奇丽的“风景”。
三、关于私密……
“德兼三皇，功高五帝，兼采帝号，称为皇帝。”
在封建帝制时期，皇帝是天下至尊，其言是金科玉律，其行是垂范天下。皇帝一声动喝，天下皆撼，皇帝的品德、性格、个人喜恶、才情高下，无不对国家政局的未来产生重大影响。
历朝历代的帝王都是生活在万千臣子的眼皮子底下，事情大到登极称帝、经天纬地，小到临幸嫔妃、喝茶观戏，宫廷无不一一记录在案。但是，为了维护帝王的至高尊严及封建统治，历朝历代纂修国史的笔者们无不大行歌功颂德、涂脂抹粉之能事，对帝王之罪责或忽略不记，或刻意粉饰……尤其是针对帝王的情感生活及后宫秘事，不是寥寥几笔，轻描淡写，就是“顾左右而言他”。倒是历代的一些文人骚客在野史趣录中，不乏记录一些帝王们的“私密”……但其翔实与否又很难考据。这样一来，便为我们为中国知名君王“量身打造”这套《中国帝王的私密生涯》提供了最大创作空间。也让我们明朗了全面、准确、公允地再现中国历代君王千秋功罪的创作目的。在创作视角上我们力图开辟“大历史”的思维方法，并通过“眉批”的形式，让读者诸君可以在世界历史的大背景下，重新认识这一个个中国历史的“知名者”……从中国历史的“后门”，走近他们……
私密本是历史存在，只是不曾大白天下。追寻真相，窥破原由，对我们完整地了解历史，以古鉴今、对我们辩证地洞析帝王的千秋功过，去粕纳精，意义非凡。
历史的玄机也许就藏在这一个个“私密”之中……
四、关于本书中的“赵匡胤”……
赵匡胤是中国历史上第一位军人出身的封建帝王。在五代十国时期群雄割据的局面下，他审时度势，断然兵变，登极称帝，开创了大宋王朝，把中国带入了逐步统一的稳定局面。
赵匡胤出生于一个军人世家。他从小志向远大，苦练骑射，期望成就一番大业。新婚伊始，他便舍弃刀笔小吏的平静生活，投身军旅。刀光剑影之中，他冲锋则锐不可挡，谋略则出神入化，几年下来，官职飞速晋升。但侍主为臣不是赵匡胤之理想，陈桥驿中，他黄袍加身，成为了大宋王朝的开国大帝。
为将，赵匡胤百战百胜；为帝，他更是统御有方，在平定了荆湖、后蜀、南唐等国后，终于结束了多年中原割据的局面。同时他扶农桑、倡科举、整吏治，使大宋初显兴盛之态。尤其是他传位其弟之举，更让皇权传承稳定，为大宋的振兴打下了基础。
赵匡胤军功卓著，开创王朝，在中国历史上举足轻重，但他身后留下的疑问之多，更是其他帝王不可比拟。不论是一夜之间从兵将到皇帝；还是谈笑之间“杯酒释兵权”；更有那玄奥的“斧声烛影”中的人头落地，都成了后人千载追寻的谜案。特别是他并无贪恋美色之好，却偏偏与小周后、花蕊夫人演绎了一场荡气回肠的缠绵情话，令人艳羡之余，不免疑虑陡生，无法释怀……
现在不正是瞻仰其一生霸业、窥破其万世私密疑团的时候吗……
第一章
春日，鸢飞草长，万物竞发，后唐将军赵弘殷刚要抱一抱新生的儿子，蓦然间，儿子遍体金光闪烁，仿若一轮初升的艳阳，又恰似一条腾飞的矫龙……大宋王朝的开国皇帝就这样挟带着离奇的传说来到了人间……十六岁的赵匡胤天生神力，武艺高强，他不止一次地追问着母亲：我真是天龙下凡吗……
我真是天龙下凡吗
天成二年（公元927年）三月十六日，后唐都城洛阳夹马营的一座府宅内，香烟缭绕。缭绕的香烟中，观世音菩萨的佛像显得庄重而神秘。佛像并不大，但一双佛眼却慈善而凝重。佛眼透过袅娜的香烟，笼罩着那位双膝跪地的祈祷者。
祈祷者缓缓地抬起了头。这是一个中年男人。看他的面貌，似乎比观世音还要亲善。圆圆的脸，温柔的鼻子，眉宇间透着一团和气，怎么看怎么像是一位乐善好施者。而实际上，他却是一位能征惯战的将军，姓赵，名弘殷，时任后唐飞捷指挥使。
赵家祖居涿郡（今北京市西南），是世世代代的官宦之家。赵弘殷的曾祖赵脁，曾在唐朝先后任过永清、文安、幽都令；祖父赵珽，担任过御史中丞一职；父亲赵敬，历任营州、蓟州、涿州刺史。赵弘殷靠着一身过硬的骑马射箭功夫，曾带着五百人在黄河边上救过后唐庄宗李存勖一命，故而博得了一个飞捷指挥使的武职。此职是统帅皇帝亲军的，可见李存勖对他的器重和信任。虽然，李称帝之后，赵弘殷失去了信臣的地位，但职务却也未变。
一个大将军，为何要跪在观世音菩萨的佛像前焚香祷告？他究竟要祷告什么？
原来，内室里，赵弘殷的妻子杜氏正在努力地要把腹中的胎儿生出来。赵弘殷是在为妻子生产而祈祷。
一般人作如此祈祷，无外乎有两大内容，一是祈祷妻子生产顺利，二是祈祷妻子最好能产下一个男孩。但赵弘殷不同，他的祈祷还有第三项内容，那就是：无论妻子生男生女，都千万别过早地夭折。
这似乎有些奇怪，更似乎有些不近情理。妻子尚未生产，赵弘殷为何就想到了夭折一事？原因是，在此之前，赵妻杜氏曾产过一女，但不久便夭折了，后来，杜氏又产下一儿，赵弘殷高兴得不得了，为儿取各“匡济”——“匡济”乃匡济天下之意，从此不难看出赵弘殷自己的远大志向及对儿子的莫大期望——但匡济刚满周岁，就又夭折了。
赵弘殷是一个带兵的将军，随时都有战死沙场的可能。如果妻子杜氏所生儿女（尤其是儿子）都像过去那般一个接着一个地夭折，那他岂不就有断子绝孙的危险？故而，杜氏在内室紧张地准备生孩子，赵弘殷在外屋的祈祷也很不轻松。他既希望观世音菩萨能够保佑杜氏顺利地产下一儿，更希望观世音菩萨能够保佑他的儿子平安长大、成｜人，从而了却他的心愿。从这个意义上说，外屋的赵弘殷比内室的杜氏还要紧张。瞧瞧，才三月天气，赵弘殷脸上沁出的汗珠便有黄豆粒那么大了。
其实，赵弘殷在观世音的面前也只跪了约半个时辰。半个时辰之后，他就“腾”地站了起来，因为他听见了从内室里传出的婴儿