赵匡胤此话，明显的是叫范质和王溥二人官任原职。范质高兴了，急急地谓赵匡胤道：“请陛下速往崇元殿登基！”
王溥也道：“陛下早日登基，天下便早日安定！”
就这么着，赵匡胤在范质、王溥等人的簇拥下来到了崇元殿。范质忙着去召集文武百官。王溥则忙着准备行禅位之礼。所谓禅位，通俗地讲就是，皇帝主动自愿地把帝位禅让给另一个人，比如尧曾禅位于舜，而舜后来又禅位于禹。也就是说，赵匡胤不仅要做皇帝，而且还要做一个看起来很“合法”的皇帝。
文武百官都赶到崇元殿里来了，这时候的文武百官，已经不再那么惊恐不安了。而王溥的禅位之礼却还没有完全准备好，因为在行禅位之礼的时候，要当廷宣读禅位之文。可时间这么匆促，即使有人有曹子建七步成诗之才，恐也很难在这么短的时间内将一篇禅文一挥而就，而缺少了禅文的禅位礼，也就不成其为禅位礼了。
而这难不倒赵普。赵普早有准备。就在王溥急得不知所以的时候，一个叫陶谷的翰林学士从怀中掏出一篇早就写成的禅文呈给了王溥。王溥如获至宝，亲自当着群臣的面宣读了那篇禅文。
禅文出自陶谷之手，但显然是赵普和赵匡胤的主意。禅文写得很好，是以恭帝柴宗训的口吻写的。柴宗训先是回顾了尧舜等人禅位之历史，接着讲自己年幼无知，不能治理天下，再歌颂赵匡胤的美德和功劳，最后决心效法尧舜之故事，将帝位禅让给赵匡胤。
禅文宣读完毕，赵匡胤就再次穿上黄袍——来崇元殿的路上，赵匡胤曾脱下黄袍——正式登基。群臣虽然知道那禅文所言纯粹是胡说八道，却也在范质和王溥的带领下，一起跪在了赵匡胤的脚下，一边磕头一边山呼“万岁”。中国历史上的又一位大皇帝，便堂而皇之地诞生了。
因为赵匡胤曾任过归德军节度使，而归德军驻扎在宋州（今河南商丘），所以赵匡胤就取“宋”为国名。赵匡胤即是宋太祖。又改元“建隆”，所以后周显德七年（公元960年）便又成了宋建隆元年。这一年，赵匡胤刚好三十四岁。
赵匡胤称帝后，立即改封恭帝柴宗训为郑王，柴宗训的母亲原来称“符太后”，赵匡胤改封“周太后”。后周朝的文武百官大都留任原职，就是那韩通，赵匡胤也追封他为中书令，并且厚葬之。赵匡胤又大赦天下，奖赏功臣，并派使者将柴宗训禅位于他的消息通告邻近诸国及宋朝各地镇守大员。
总起来看，赵匡胤称帝的前后过程是十分平稳的。如此平稳便夺了帝位，这在中国的历史上是非常罕见的，所以人说这是一个奇迹。当然了，这奇迹得以发生，赵普功不可没。
只不过赵普虽然立下奇功，但为了安抚前朝旧臣、稳定局势，赵匡胤一时也没有让赵普身居高位。对此，赵普不以为意。而实际上，满朝文武也都知道，赵普虽未居高官，但论及在朝中的实权，就是仍任宰相的范质和王溥，也不能和赵普比肩。
也有在赵匡胤称帝的过程中未立下任何功劳的人，在赵匡胤称帝之后，“获益”匪浅的，比如那个王氏，她本来只是一个“夫人”，而赵匡胤称帝后，她便摇身一变成为大宋朝的国母“皇后”了。
当然，沾赵匡胤的光而使其地位升腾的人，不止王氏一个。赵匡胤的姐姐、妹妹、弟弟和自己的儿女，全都成了皇亲国戚。而那个杜氏自然而然地成了大宋朝的皇太后。
据说，那王氏被迎到皇宫里之后很有点惶恐。惶恐的原因是，赵匡胤曾说要使她成为皇后，而她不相信，还说赵匡胤说的是胡话。可现在，赵匡胤真的成为皇上了，她也真的成为皇后了，所以她就在想啊：以后，赵匡胤会如何待我呢？
出乎王氏意料的是，赵匡胤称帝后的当天晚上见到她所说的第一句话是：“皇后娘娘，朕今夜想与你一起共度良宵，你可否愿意？”
赵匡胤是在她的住处说这句话的。皇帝有皇帝的寝殿，皇后有皇后的寝宫。王氏慌忙伏地磕头道：“臣妾愿侍候皇上共度良宵！”
赵匡胤“哈哈”大笑道：“皇后请起！朕是皇上，你是皇后，地位平等，你又何必行此大礼？”
宋建隆元年（公元960年）三月，南唐国皇帝和吴越国皇帝相继派使者到汴梁对赵匡胤称帝表示祝贺。当然，祝贺的同时，也带来了大批的财物。
吴越是当时的一个小国。唐朝末年黄巢农民大起义时，有个叫钱镠的人在杭州一带组织地主武装对农民起义军进行镇压。后来，他就凭借这支武装，占有了杭州一带土地，并把其势力扩展到太湖周围，从而建立了一个独立的割据王国吴越。赵匡胤称帝时，吴越国的皇帝叫钱鏐。而当时南唐国的皇帝李璟已死，继位的是李璟的儿子李煜，史称南唐后主。
南唐国和吴越国之所以及时地派使者到汴梁对赵匡胤朝贺，其根本原因是，向赵匡胤讨好，希望赵匡胤不要派军过江去攻打他们。当然了，李煜也好，钱鏐也罢，都还有试探赵匡胤的意思。
赵匡胤热情地接见了南唐国和吴越国的使者，不仅设宴款待他们，还回赠了大批的财物。李煜和钱鏐的使者高高兴兴地回国交差了。
然而，赵匡胤在消灭李唐和吴越、平定江南之前，首要之事就是彻底消除潜在的威胁，即消灭掉李筠和李重进。
建隆元年（公元960年）四月，昭义军节度使李筠举兵反宋。李筠是“周朝宿将”，自称与周世宗“义同兄弟”，以昭义军节度使驻守潞州七八年，领有泽、潞、刑、洛、卫等州，是当时势力比较强大的一个藩镇。
赵匡胤代周自立后，李筠表面上不得不接受宋朝的册封，暗地里却勾结北汉，密谋叛乱。他派儿子李守节前往汴梁，一方面将北汉约他起兵叛乱的书信上缴朝廷，以麻痹赵匡胤；另一方面则突窥视朝廷的举动，预约与后周旧臣作内应。
但赵匡胤还是将李守节放了回去，并声色俱厉地言道：“李守节，你回去告诉你的父亲，朕已经再也不能容忍他的所作所为了！他如果能够悬崖勒马、真心悔改，朕还可以考虑从轻发落于他，否则，朕将亲自领兵踏平潞州，为大宋天下除害！”
李守节回到潞州后，转达了越匡胤的旨意，可李筠仍一意孤行，毅然举起了反宋的叛旗。
建隆元年四月，赵匡胤派遣石守信、高怀德率军前往征讨李筠。为了配合石守信等部的行动，赵匡胤又增派慕容延钊、王全斌由东路出击。但宋军刚刚出发，李筠就由潞州攻占了泽州，大有西下之可能。与此同时，北汉又出兵南下，声援李筠。正在局势日益严重之际，又传来了李重进准备起兵响应李筠的消息。
李重进是郭威的外甥，柴荣死时，他以马步军都指挥的身份驻守扬州。李筠举兵反宋消息传到扬州后，他决定起兵响应，便派翟守珣前往李筠处联络，但翟守珣却偷偷来到汴梁，投靠了赵匡胤，做了赵匡胤的内应。此时赵匡胤为了稳往李重进，便向他颁赐“铁券”，以示永保富贵，誓不相负。
同时，赵匡胤以皇弟赵光义及赵普、吴延祚等留守汴梁，自己亲自带兵证讨李筠，以求速战速决。五月，赵匡胤由汴梁出发，渡过黄河，与石守信等部会合。在攻打泽州城时，宋军将领张福带领手下将士抱着与泽州共存亡的信念，众志成城，身先士卒，终于攻下了泽州。
而李筠却呆在潞州城内。由于潞州久功未下，赵匡胤率部下亲自去攻城，众部将士气大鼓，纷纷勇往直前。李筠亡子李守节大开城门，使得宋军很快便攻占了潞州。李筠走投无路，自焚而死。李守节因为开城门有功，被封为单州（今山东单县）团练使。
就在李筠引火自焚的时候，驻扎在青州（今山东益都）的李重进正在与大宋朝廷派来的使者陈思诲举杯共饮。
李重进的部下翟守珣自汴梁返回青州后，按照赵匡胤的吩咐，对李重进大加吹捧了一通，并说朝廷的使者不日将来青州对李重进赠赐免死铁券。
此次陈思诲不仅带来了赵匡胤赏赐给李重进的免死铁券，还带来了大批财物赏赐给了李重进的部下。李重进很高兴。
李涛又提醒李重进道：“大人，这是大宋皇帝在灌你迷魂汤啊！末将以为，待李筠一死，宋军就会立即开到青州城下！”
李涛的话不可谓不直接、不可谓不尖锐，然而李重进却训斥李涛道：“若不看在你忠心耿耿的份上，我马上就把你打入囚牢！”
于是，李重进就三天两头地设宴款待陈思诲，还嚷着要随陈思诲一道赴京谢恩。李涛赶紧劝道：“大人切莫可赴京！大人一去，恐就难以回转了！”
这时李重进对李涛说出了实话：“你以为我真的要去汴梁吗？我只不过是这么说说而已。俗语说得好：害人之心不可有，防人之心不可无。他大宋皇帝呆在汴梁，本大人我呆在青州，我和他只要井水不犯河水，也就相安无事了！”
李重进对赵匡胤终究还是有戒备之心的。他之所以不帮助李筠、之所以对陈思诲那么热络，是因为他有着这么一种侥幸的想法：我李重进不主动地去惹你赵匡胤，那你赵匡胤也就不要来惹我。
终于弄清了李重进的真实想法后，李涛不禁长叹一声道：“大人，谁能保证井水不犯河水啊！”
是啊，井水也许不会犯河水，但河水终究是要犯井水的。李重进难道真的不懂这个道理吗？
李重进对李涛言道：“兄弟，你的意思我不是不懂，但是，我以为，只要把朝廷派来的使者服侍得周到，那他回到汴梁以后，就会在大宋皇帝的面前说我等的好话！”
李重进的意思是，只要那陈思诲在赵匡胤的面前为他李重进多说好话，那赵匡胤的“河水”就不会犯他李重进的“井水”了。
李涛向李重进保证道：“大人放心，下官一定将朝廷的使者