《课桌上的玫瑰 作者: 曾宏燕》

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课桌上的玫瑰 作者: 曾宏燕- 第20部分


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这个女孩后来当了老师,她发现一些父母离异的学生都有着不同程度的心灵伤害,并因此对爱情产生了误解。于是,她想告诉所有父母离异的孩子们,他们父母的分手,不是爱情的过错,而正是没有爱情的结果。就象在落寞的荒芜中,没有爱情的土壤怎能开出美丽的花朵? 

这个当初的女孩就是我。 
给自己明朗的爱 
讲到这里,我将沙滩上的一粒石子扔向海面,落入水中的石子,激起了细小的水花,我接着说起来: 
其实,我也曾抱怨过自己的父母,我也曾以不信任来曲解继母的关爱,总之,我也经历了你们的一些情感过程,虽然我没有在恨的环境中长大。 
但我想告诉你们的是,父母离异的事实,你们是不可改变的,但你们却可以改变这一事实给自己带来的影响。你们已经长大,开始懂得思考,就应该对自己曾经受的伤害进行冷静的分析,而不是任由这些伤害蔓延和深入,也就是说,对自己思想性格中的一些东西应该有所了解。比方说,一个孩子,他从小就被告知天空是灰色的,于是他就接受了这个观点,而从不自己抬头看看天空是什么色彩的,结果,他就会觉得自己每天都生活在灰色的感觉里,心是灰蒙蒙的,世界也是灰蒙蒙的。但如果他自己抬头看一看,发现天空晴朗无云的时候也有蔚蓝的色彩,那么他生活的视野里不是多了一片蔚蓝的天空吗?而多了这片蔚蓝,他的生活不是多了一份色彩和美丽吗?他对这个世界不是又多了一些了解吗?更重要是,当他感受蔚蓝天空下的自由欢畅时,他的心中不是多了一种明朗的舒适吗?而这样的话,他对生活就多了一份热爱,而热爱会使他懂得珍惜生活中的一切美好。 

还有,我发现你们中的有些人,因为自己生活在一个不完整的家庭里,而有一种自卑,觉得自己不幸,觉得自己是一只受伤的小鸟不可能再高飞了。我认为完全不必这样。记得一位名人说过,磨难是人生的一笔财富。你们比起那些幸福家庭的孩子来说,确实不幸。但这种不幸也就仅仅是从家庭生活环境的角度而言的,如果从你整个人生成长的历程而言,“塞翁失马,焉知非福”呢?对待这种人生的不幸,你们无法回避,但你们完全可以选择对待不幸的态度。如果你将不幸当作一口囚禁自己的深井,那么你永远生活在不幸中,如果你用不幸来磨砺自己的意志,那么不幸就会在你的生活中产生积极的意义。 

另外,父母婚姻的失败,不要成为你信仰爱情的障碍。他们婚姻的解体可能有种种原因,但无论再多的原因,其中也不能归罪于爱情。是他们俩的感情发生了问题,爱情已无法在他们的情感世界里生存,于是他们选择了分手。他们的分手当然在一定程度上伤害了你,但不能因为这种伤害使你怀疑爱情,从而放弃爱的美好追求。其实,经历了的父母离异,你应该比别人更早地懂得,爱情对于婚姻是多么重要,你应该会更加珍惜自己未来的爱情,更加知道如何去维护家庭的完整,而你也就因此比别人更加懂得爱和珍惜爱。 

从不幸的阴影中走出来,你会比他人更懂得阳光对生命的意义。 
说完,我望着无垠的大海,给他们读起了尼采的一首诗《驶向新的大海》: 
我要去那边,今后我相信 
我自己和我操桨的本领。 
大海一片汪洋,而我的 
热那亚的船破浪前行。 
一切闪耀得越来越鲜明, 
中午在时间、空间上打盹——: 
无限啊,对我凝望着的 
只有你那硕大的眼睛! 
谈完话,我和他们一起换了泳装,跳进了大海。我们一会儿在海中激水戏嘻,一会儿在海中尽情畅游,累了,我们就静静地“仰卧”的海上,看着那蓝天白云。真希望今天的谈话也给他们的心灵世界带来一片蔚蓝,象海,象天空 

第三部分:爱的探讨 到底什么算是爱 
爱的孤傲 有别于友情 
——男女生交往中“爱”的警示 
爱情和友情的区别 
我给学生发了一张调查表: 
爱情和友谊的相同之处(列举你认为主要的三点) 
爱情和友谊的区别之处(列举你认为主要的二点) 
调查结果: 
相同之处:多数同学都谈到“忠诚”、理解”、“信任”、“需要”等。 
不同之处:“爱情只发生在异性之间,友谊没有性别限制。”、“爱情具有排他  性,友谊不具排他性。”、“爱情的亲密是灵与肉,友谊只是思想情感。”是多数同学提到的。 
         
看来,学生对这个问题还是有一定的认识。 
于是,以《爱情·友情》为题,开了一个主题班会。 
我先在黑板上画了一个大的圆,旁边标明:人际关系。然后我在这个大圆里画了许多小圆,让学生上来填。我看他们填的还不错:恋人、夫妻、朋友、亲戚、同学、师生、同事、邻里、把那些圆圈都填满了,有的还想上来填。我看差不多了,于是开始进入话题:“一个人生活在这个世界上,就要处在一个各种各样的人际关系之中,他不可能不和任何人发生联系。所以,我们学会做人,其中就包括学会人际关系的处理。这堂课,我们主要来探讨这里的其中两种人际关系所体现的情感:即恋人夫妻之间的爱情和朋友之间的友谊,而且。从你们交上的调查表可以看出,你们对这些问题还是有一定认识的。对于爱情和友谊的区别,可以用两句话来概括:爱情在唯一的孤傲中,友谊在多样的互补中。但仅仅停留在这初步的认识上还是很不够的,所以我们还是有必要进一步探讨。” 

学生们的眼里出现了探求的目光,我接着说:“法国启蒙运动的领袖和导师伏尔泰说过这样一句话:‘友谊是灵魂的姻缘,这种姻缘是可以离散的,这是两个有感情和有道德的人之间的默契。’创作过名闻世界的《追忆逝水年华》的法国小说家普鲁斯特说过:爱情是‘彼此相爱的两颗灵魂,相互依附在对方身上和心中,彼此不再分离。’我们就以这两句话进入我们今天的话题。你们看,如果我把这两句话中的‘友谊’和‘爱情’对调,这两句话就不能成立,那么通过这样的交换比较,我们对爱情和友谊的区别是不是应该有一个基本的看法了呢?” 

于是,他们七嘴八舌地说起来: 
“她们的区别就是爱情是两个人的灵魂和身体都要紧密的结合在一起,而友谊仅仅是两个人的灵魂的联系,并且这种联系是一种相遇式的,而不是朝夕相处式的。” 
“这里用了一个‘姻缘’的比喻,正好把真正意义的姻缘和友谊区别开了。” 
“友谊仅仅是两个人的灵魂的联姻,而爱情就不仅仅是灵魂的联姻,她还有更加亲密的联系,也就是身体的联姻,是灵与肉的共同联姻。” 
“爱情只能是异性之间的姻缘,而友谊既可以是异性之间的,也可以是同性之间的。” 
“爱情的姻缘只能是发生在两个人之间,而友谊可以和多个人在灵魂上联姻。” 
“他在这里说‘这种姻缘是可以离散的’,正是强调了这是一种特定意义的姻缘,有别于爱情的姻缘。” 
看来,他们真在动脑筋想问题,于是,我也谈了自己的看法: 
“是的,友谊就是心灵的一种相遇,在互致问候、彼此欣赏、谈天说地之后,自由的心灵又可以闲适地去走各自的路;而爱情则是心灵的一种相撞,相撞后产生的激|情火花,把两颗心融合在一起,于是心灵相携行走在新的路上。这里,我用了两个比喻:相遇和相撞,是为了更形象地说明两者间的差别。但他们除了差别之外,也还有共同的特点,你们注意到了么?那就是无论是相遇还是相撞,他们必定是走在同一条路上,所以,这又是她们相同的地方。” 

第三部分:爱的探讨 到底什么算是爱 
在友情中滋养爱 
在对爱情和友谊作了一个形象的比较之后,我把话题引入了这堂课要重点解决的问题上。 
“好,我们这堂课的目的,不是在爱情和友谊的概念上作比较,而主要是探讨如何在男女同学的交往中,把握好感情的尺度,寻求友谊的发展。而刚才我们对于爱情和友谊的区别的思考正是我们进一步讨论的前提。好,下面我们一起来谈谈这个问题。”为了让他们的思考更有头绪,我设计了几个问题分别来引导他们的思路。 

“有人说,男女之间只有爱情没有友谊,而现在的大人们也以此为根据,反对男女同学的正常交往和友谊的建立。你们同意吗?” 
学生们几乎是异口同声:“不同意!” 
我接着问:“为什么不同意?” 
“古人说,人生难得一知己,这里的知己也没有标明非要同性的,而不能是异性的。” 
“友谊,就是两个人在志趣性情等方面合得来才成为朋友,那么,一个人肯定在同性和异性中都可能有这样合得来的人做朋友。” 
“朋友,就是志同道合,为什么还要去考虑他是男的还是女的,这样想问题的人心理有病。” 
“两颗灵魂的相遇,也不一定只有男人的灵魂或者只有女人的灵魂才可以相遇,只要在一条路上,无论男人的还是女人的灵魂都可能相遇。” 
“男女之间怎么只有爱情没有友谊?我最近看到一篇文章,谈到了著名作家徐迟和女画家郁风近半个世纪的友谊。他们相识于40年代,便彼此引为知音,在徐迟的心中,郁风是引他上升的‘永恒的女性’,他们在书信往来中,进行心与心的交流。徐迟的遗愿就是将郁风给他的书信集结成册。他们就是两颗高尚灵魂的相遇,结下了永恒的友谊。” 

“世界就是由男女构成的,如果为了防止男女间因交往而谈情说爱,干脆,以后的学校都变成男校或女校,以后的公司都变成清一色的男人公司或清一色的女人公司,以后的政府部门都变成男政府和女政府”话音未落,引起哄堂大笑,我也禁不住笑起来了。 

“那为什么社会上仍然还有人这样看,而且这种

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