《武侠世界男儿行》

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武侠世界男儿行- 第24部分


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这鸠摩智抓了段誉,是真的想要得到六脉神剑剑谱,所以对段誉一直没下杀手。可是自己可不一样,一旦真的被他发现自己确实是不会剑谱,那下场可就难说了——最差也是抓到西域关个几十年。

可是现在自己全身|穴道被制,想逃是连一点机会都没有的。更何况后面还有系统火上浇油,现在可真是前狼后虎,难搞到极点了。

鸠摩智手中虽提了陈萧这个一百四五十斤的壮年男子,可是脚步仍极轻便。

出了衡阳县,一路向东,按照地理位置,果然正是向苏州燕子坞方向而去。

一路上鸠摩智尽在荒山野岭之间穿行,陈萧始终想要勾引鸠摩智再说话,可是鸠摩智就是闭口不答。如是赶了三个时辰的路程,陈萧眼见太阳西斜,这时候怕是已经快到晚上六点来钟,先前在刘正风府上就没吃什么东西,这时候肚子不由得咕噜咕噜的叫了起来。

又跑了一阵,鸠摩智这才停下脚步。

他知道陈萧没有武功,对自己的封|穴手法又极其自信,是以解开陈萧的上半身|穴道,随后递给他几块面饼。

鸠摩智是西域僧人,平时吃的东西一向清淡,可是陈萧哪能受得了这个?

作为一个每顿饭无肉都吃不下的现代穿越者,要叫他连吃几天面饼,那非的憋疯不可。当下笑嘻嘻的说道:“鸠摩智鸠大师,你看哈,有道是不能虐待俘虏,是不是能给我点好吃点的东西?没有肉我吃不下饭啊……”

鸠摩智看了看陈萧,心想这年轻人看起来倒是好说话,干脆满足了他的愿望,将来谈起条件来也方便许多。

当即点头,道:“小施主若是保证不跑,小僧去抓些野鸡兔子之类供你烧烤也是可以的。不过如果小施主想要逃跑的话,可就休怪小僧使重手了。”

陈萧只求吃点好吃的东西,以他目前的本事,在鸠摩智这天下六大绝顶之一的眼皮底下想跑那无异于痴人说梦,笑嘻嘻的说道:“大师开玩笑了,小子连武功都没半点,又被你封了|穴道,这腿都动不了,又能跑到哪去?”

鸠摩智自然明白这一点,当下再不说话,身影飘忽间,转瞬便去的远了。

陈萧这边虽然不敢逃跑,但是自然得想办法自救,想来想去,忽然之间脑海中灵光一闪,从怀里掏出《葵花宝典》,细细的翻看起来。

《葵花宝典》第一页,上面正是那流传千古的八个字:欲练神功,必先自宫。

再之后便是第二页,说起来这《葵花宝典》竟然没有练功的总纲,第二页直接就是如何修炼的步骤了,陈萧之略扫一眼,便已经看明白了个大概。

只见这第二页上的修炼方法,明确的写着几行话——

“葵花神功,起步段第一重。”

“手太阳小肠经。”

“主条目:内力冲击本经脉左右各十九|穴,拓宽经脉|穴道,内力存放其中。”

“手太阳小肠经上的|穴位图示——”

下面是一个赤着身体的男子全身图像,在这男子的胳膊上明确的标注了这手太阳小肠经的全部|穴位,共有听宫、颧髎、天容、天窗、肩中俞、肩外俞、曲垣、秉风等全部十九个|穴位。

这图示占了一页,至于第三页上则是这起步段第一重的明确修炼方法,陈萧细细看去,只见上面写道:“习武之人,武道皆由内力而生。人体全身经脉共分十二正经,八脉奇经,本段修炼乃葵花神功起步,当使内力由丹田之中迸发,冲击第一道听宫大|穴,当将全身内力全部逼入听宫大|穴之中时,本|穴方成。待得其后丹田内力恢复之后,则使用听宫大|穴内保存的内力,向颧髎大|穴攻入,随后丹田内力再次进入听宫大|穴,后面依次行之。”

然后依然是一幅图像,上面则用红线标注出一步一步的行功路线,最后一步,则正是小指上的少泽|穴。

第三十一章 调戏鸠摩智

只看了这一步,陈萧顿时便看的胆战心惊,暗道:“这葵花神功难怪让人一见便忍不住的想要自宫修炼。第一步,就是将丹田之中全部内力都挤入这听宫大|穴,之后内力再生后,再把听宫大|穴挤进后面的颧髎|穴。只是这起步段第一重,练成便相当于人的内力提高整整十九倍,虽然实际数据不可能这么夸张,可是至少提高个三五倍,绝没问题。”

他第一次看这《葵花宝典》,不过大致翻翻,此时真正细读,才越发觉得这葵花宝典的可怕。

不过他本身是一点内力都没有,想练这葵花神功那是绝对不能的,所以此时看这部神功秘籍,也就跟念书时看的教科书差不多。

正打算往后翻,鸠摩智却手中提着一只野兔走了回来,一见到陈萧正在看书,心下颇为疑惑,等看到那书的书名,心中猛的一跳,当即道:“看的什么书,借小僧一观,可否?”

嘿嘿,等的就是你这句话!

陈萧二话不说就把手中的《葵花宝典》递了过去,笑道:“国师既然要看,小子还能不借不成?想看就拿去吧,看完了记得还我。”

小样,看吧,看死你,等你当了太监的时候记得谢谢我,嘿嘿。

陈萧心中暗笑,又道:“等你切了小丁丁,到时候以你的这一身内力,都不用多,光第一步将内力全逼进听宫大|穴,就非给你弄的走火入魔不可!”

他这边心中如意算盘打的叮当响,却不想鸠摩智只看了第一页,竟然便将这本《葵花宝典》又扔还给陈萧,道:“原来是东方施主的《葵花宝典》,此物虽好,小僧却不想修炼,这便还了给小施主吧。”

我靠!这是个什么情况?

陈萧接过葵花宝典,小心问道:“国师对这葵花宝典,莫非不动心?不想学?”

却只见鸠摩智双掌合十,满脸微笑,缓缓道:“武功固然厉害,然则身体发肤,受之父母,小僧可绝不敢轻易自损。”

其实他对《葵花宝典》也是相当好奇,不过略一翻看,便被第一页的那句“欲练神功,必先自宫”给吓了回去。虽然那活他一辈子也未必用的上,但是就那么切了,也真是有点舍不得。而且这东西就算自己真练了,最多也就是变得跟东方不败一样——他先前只看的那几眼,便已经敢肯定这《葵花宝典》的路子跟自己修炼的火焰刀属性太过冲突。

想他鸠摩智一身功力何等高绝,要将全身内力逼入一个|穴道之内,那非走火入魔不可。

想来想去,还是六脉神剑的无形剑气更适合自己的这一身出神入化的内功,若是强抢《葵花宝典》,到时候引得这个陈萧反抗,拿不到真本的《六脉神剑》,那就得不偿失。

所以鸠摩智才二话不说便将《葵花宝典》给还了回去,目的不过就是为了讨陈萧的好感而已。

反正以自己的武功,等陈萧写出《六脉神剑》的剑谱,那时候这《葵花宝典》还不是手到擒来?

鸠摩智心中思绪电转,陈萧却不清楚,被他一句话给说的瞠目结舌。

“难……难道就因为这个?”

陈萧好奇道:“那国师你为啥要剃头?”

鸠摩智答道:“剃度是因为小僧一心向佛,与这自残身体,非同一件事,不可相提并论。”

虽然这鸠摩智没打算练葵花神功,不过至少他是开口了。

小样,有这么好的机会,不好好的调戏你一下,老子这口气如何能出?陈萧收起《葵花宝典》,笑着问道:“国师,小子有个关于佛法的事情一直没能想通,还请国师教我。”

要是陈萧说别的事情,鸠摩智可答可不答,可是有关佛法,这就不能回避了,当即说道:“哦?想不到小施主居然有这等心地,有何问题,还请言说。小僧自是知无不言言无不尽。”

就知道他会这么说。

这鸠摩智说白了,那就是纯粹的伪君子一个,既想当强盗偏偏还要戴着一张君子的面皮,那可真的是既要当表子还要立牌坊的典型。

陈萧笑呵呵的先问道:“以国师之见,这佛,是什么?”

这样的问题如何能难倒鸠摩智,鸠摩智双掌合十,稳稳说道:“佛,意为‘觉者’、‘知者’、‘觉’。觉有三义:自觉、使众生觉悟、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的‘佛’,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。小僧回答的可否?”

行,这个当然行了,不过陈萧既然要调戏他,自然不能只问这么简单的问题,笑着接问道:“那和尚为何要剃度啊?国师刚才也说了,身体发肤,受之父母,对吧?”

鸠摩智答道:“佛者,心也,空性是也,本质本心是也,能觉一切之本体,万物之源。没有极性、没有属性、没有色相、无生无灭的本质,故名为佛性,名为法身,名为真如,名为摩尼珠,名为如来藏,此佛身,非色身,非因缘身,非有漏之身。”

“【大佛顶首楞严经】所言:本如来藏妙真如性,妙明真心,本非因缘,亦非自然性,无生,故不灭,我非虚无,此心非得,无从得处,故然不失,是本然存在。有者当有,无者当无,初有终有,初无终无,无中生有,有灭成无,皆是戏论,是动静法。”

他这答的倒是详细,可是陈萧在一旁听的云里雾里,不明所以,不过嘴上可不能这么,还是再问一次:“和尚为何要剃度,国师可还没说。”

鸠摩智耐心答道:“世界本为虚幻,人生亦是苦难,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等五人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。”

“和尚剃发代表去掉烦恼和错误习气,去掉骄傲怠慢之心,去除一切牵挂,一心一意修行。不知小施主以为然否?”

陈萧听的暗自点头,这鸠摩智这牌坊立的果然够大够给力,难怪能当上国师。却又问道:“那佛家弟子都有哪些戒律?”

这更简单,简直就是张口就来的东西,鸠摩智答道:“不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。”

陈萧又问:“那

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