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很快赫卡洗完，我便接着去洗澡，在车上折腾几天，觉得自己快要烂掉，再加上又站着做那个莫名其妙的工作一个下午，纵使体力再强再好，也难抵倦累之意，舒舒服服的洗个热水澡是缓解疲劳的最佳方式。
独自一个人在狭小的空间里，热水浇遍皮肤的每个角落，抬头恣意感觉着水流冲刷脸颊的撞击，仿佛才有些许真正的轻松，因为累得不止是身体，最难熬的是心累，要处处小心谨慎，时时对人防备，生怕一个不留神就铸成大错，以往至少还能依靠着赫卡，今天她不能在我身边的那一阵，现在回想起来还觉得心惊胆颤。
总算洗个够本，调整好心态，我才走出浴室，那三人还在虔诚又激‘情的聊着天，赫卡已经爬到上铺去，见我出来便懒懒的招手示意，要我也快点上去。
我用毛巾把头发擦干，然后按她的意思爬了上去，头发还没干透，可现在也没条件讲究那么多，索性就直接躺倒在床上，这一下觉得整个身体的血液都舒畅了，真是好久没体验过的舒服，原来床是这么美妙的东西。
赫卡睡外面，我靠着墙，墙壁沾着暗淡的灰尘，天花板的灯光晃得眼睛发晕，我闭上眼，感觉到她悄悄拉住我的手，先是轻轻拍了拍我的掌心，好像在提醒我，然后就勾起指尖，在上面一笔一划的轻轻写字，原来她是想用这种方式和我交流才要求同睡的。
刚刚放松下来的心态又崩紧起来，所有的感观都集中在那掌心上，努力分辨着赫卡想表达什么。
随着她无声的勾划，我从断点的单字中组合出了赫卡所“说”的语言——已经发现朱辉！
我惊讶的张了张嘴，回想一下，赫卡可能真的是在晚上大祭祀布道的那段时间从那么多人之间找到朱辉的，佩服之余我想到了个很现实的问题，人安然无事自然是值得庆幸的，但接下来我们要怎么离开这个地方呢？暂不说找到朱辉之后他愿不愿意跟我们离开这些问题，就算单单只有我和赫卡两个人，现在想离开这里都很是问题。
我学着她的样子用指尖在赫卡掌心写下“怎么办”三个字，赫卡攥着我的手定定的盯着天花板，半晌，才又轻轻写道，“等我”。
虽然只有短短两个字，我却已能领会到赫卡的意思和难处，目前的境况，我们犹如牢中困兽，根本处于任人宰割之地，赫卡哪怕本领非凡也是有极限的，她需要时间。不过，我相信赫卡最终会想出办法的，因为。。。她是赫卡，只要她没说出“不可能”三个字，那么她让我等，我便相信会抱着希望。
接下来的日子就是枯燥和平淡的不断重复，但我们也从中渐渐熟悉了圣主教内的环境，那五栋别墅分别是以圣经中的法律书“摩西五经”命名，外观最新的也是最豪华的一栋为“j□j纪”，是圣主、大祭祀等教内重要人物的居住生活地，普通教众不得入内，若有幸被召入，乃无上的荣耀。教徒住宿生活的一栋为“民数记”，平时大家清修，其实就是流水线工作的那一栋为“出埃及记”，祭祀们布道传教、教徒祷告的一栋为“申命记”，那个能容纳百人左右的主会大厅便是在申命记，最后一个是“未利记”，似乎是建立最早的一栋，自然最为破旧，原先是集圣主等重要人物的住处和布道于一身的地方，因此地下室是一个和申命记差不多的会场，现在叫作分会场，据说当主会场临时有状况时会拿这里当作备用。目前未利记已经变成教徒们受难受罚的地方，所有被定为不洁的教徒都要到这里悔过，并且进行苦修，苦修可是与清修不同，受的不是劳累，而是皮肉之苦。由于它现在的用处和带着瑕疵的外观，利未记常被教徒们戏称为约伯记，确实，“约伯记”这个名字好像才更符合现在这栋楼的形象。
我们每日清晨六点便要起床进行晨祷，一小时后吃早餐，接着便是清修，我和赫卡依然被分派到包装白色粉末的工作，颜歌也是如此，但同舍的另外两个女人则不同，她们的清修内容似乎更加辛苦，总是要煮熬什么东西，听说味道极为浓重难闻，戴了口罩也觉得难受。
中午十一点休息，有三个小时的自由时间，可以吃午饭、睡觉或是研读圣书，下午便一直工作到晚饭开始前，吃过饭是布道和晚祷告时间。
一周有五天时间如此，其余两天则不需要清修，布道时间增长，然后给教徒们自由休息和活动。除了清修时会一直有人看管，并且看守比较严格外，平时教徒们的行动还算是有些自由的。
熟悉了这一切之后，我感觉这里根本就是个小型工厂，哪里算是清修，在我看来明明就是一周五天上班，两天周末，唯一不同的是，在外面你做的什么工作你自己知道，在这里，你做的所有工作都被披上宗教的外衣，每天做的事倒底有什么意义，这些东西是什么，做完之后去了哪里，你根本无从知晓。
我跟赫卡没有机会独处，她也没有主动向我透露有没有什么新发现或是对策，我们有试着在吃饭和自由活动时间接近朱辉，圣主教徒对于同教的教友没有防备心，朱辉也很高兴和我们交谈聊天。看他言谈间的反应，我心里凉了半截，这个男人很甘愿现在的生活，依然沉浸在圣主教所宣扬的永生幻境之中，他说包括他在内的很多教徒都曾亲眼目睹过圣主的真身，如同仙人，还叫我们不要着急，只要虔诚，一定有机会见到圣主。
我不知道赫卡要怎么办，如何营救一个根本不想被营救的人？还是在这种如同监牢般的环境里，时间是有的，也许不急，可是这里的伙食实在太差，每到吃饭时间我都很心疼赫卡，那么挑剔任性的一个人，现在恐怕要比我难受几倍，还得承担着将我们这俩人安全带出去的责任，真是难为她了。
还有件事不得不说，随着几天的深入接触，我开始喜欢上颜歌这个女孩子，她活泼开朗，感觉朝气蓬勃的，虽然也总是满口宗教的荒谬言论，可大概是外貌太过讨好了吧，总觉得她和别的教徒不同，没那么迂腐的感觉。而且别看颜歌长得娇小，力气却惊人的和身材违合，有一次佳莉想喝水，凑巧宿舍里饮水机的水桶没水了，她根本换不动那种水桶，我正在上铺躺着，刚想起身下去替她换水，结果对面下铺的颜歌就过去了，抓起水桶摁到饮水机上，动作连贯轻巧，看起来毫不费力，我和佳莉都瞧得目瞪口呆说不出话来，赫卡却没有什么意外的表情，连眼神都很淡漠。
。。。。。。
最初的几天就是如此，由不安、迷茫，再到熟悉、融入，最后习惯，面对这个神秘的监狱，我已经开始变得淡定，紧张感少了许多，所以生活起来也没那么累了。
然而不久后的一天，突然有一件奇怪的事情发生，在夜晚临睡觉前，颜歌被一位祭祀点名叫了出去，之后便整夜没回来。
我早上起床还在隐隐担忧，颜歌不会是哪里犯错惹到了谁，被悄悄处决掉了吧。。。越来越觉得心慌，不安的感觉再次填满整个心头。在吃早餐的时候我小声向赫卡提了提颜歌的事情，她没什么反应，只叫我不要担心，不是我想的那种事情。
我觉得赫卡好像猜到了颜歌的去向，但是她不肯说，我也没机会追问。这种忐忑的心情一直延续到了清修的时间，结果我惊奇的发现颜歌出现在了她工作的位置上，看起来没有任何异样，没有受伤，一切都很正常。
不断的确定自己没有眼浊，我这才暗暗松了一口气，也许圣主教根本就不是想象中那种杀人魔宗教，真是自己吓自己。
中午吃过饭，回到宿舍发现颜歌又不在，我实在忍不住好奇她倒底干什么去了，赫卡从我的神情中读到了我的想法，她食指指尖轻轻放到唇上，微微摇头。
这意味再明显不过，我被警告了。
作者有话要说：呃，这几天叔叔终于把这案件最后那一点理清楚了，QAQ，扶额，自从存稿这种东西被我戳碎了之后就杯具了，之所有最近比较平淡是因为案件后面有些东西叔叔还没完全想好，智商比较捉鸡，后面要是没想清楚前面就不敢写，怕落下什么东西，其实前天有码出一千多字，结果第二天醒来看再，想想觉得跟后面的逻辑对不上，又全删了重写的，泪目~~在鸡被我捉灭绝之前，叔叔终于见到光明了。
☆、倒立的圣经（十八）
我不得不承认有时自己的好奇心太过旺盛；因为面对这些离奇事件，我不像赫卡一样能从细枝末节中分辨出发生了什么事，完全处于一头雾水的状态；自然是更加的渴求真相。
不过赫卡的警告是有用的，我努力有意识的使自己按捺住那种好奇心；尽量不去想也不去问。
颜歌这些日子神出鬼末；即使祭祀不来找她，她有时晚上也不会在宿舍睡；同舍的其他两人对此视而不见，我不禁怀疑是不是只有我一个人不知道颜歌在干嘛，
我们与朱辉越来越熟悉；时常一起吃饭一起做祷告；赫卡还会在闲暇时约他到申命记解读圣经，教友们聚在一起做这种事很普遍，我也会同去，可通常是装哑巴，只听不讲。不是我不愿意读书或不用心，自从得到那本据说稀罕又荣耀的圣经之后我稍有时间便会翻看，内容基本粗略的了解，但实在对于这厚厚的宗教经典没有任何更深刻的感触，最初接触到小册子时觉得上面的话特别有哲理，现在看圣经本书依然觉得是有哲理，但仅此而已，甚至连开始时那种洗涤心灵的新鲜感觉都消失了，大概我这种俗人天生不适合思考更深刻和哲学的人生吧。
在教友的聚会中，我们又与另外一个人相识，她叫艾琳，看起来和我差不多大，却是资历相当老的教徒，来这里三四年了。艾琳住在j□j记，仅此一点就能表明她与我们不同的