《匡扶后周》

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匡扶后周- 第233部分


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聊陈感谢。词不尽意,伏惟仁明洞鉴,瞻念不宣。”

其实说了这么多,主要的部分用几句话就能概括:老大,前不久中原政权交替,我们从你那讨了点便宜,现在干不过你,你也灭不了我们,咱们还是讲和吧!

郭荣轻轻抚着龙椅的把手,心中暗自寻思:如果解决了粮草问题,部队倒是可以入蜀一战。不过现在好不容易才等到南唐出了个昏招,取消了沿着淮河一线驻守的所谓“把浅”部队,正所谓机不可失失不再来。南唐的国力现在可是远远强于我国,如果我大周不抢先出手,等到南唐消化完新征服的几个州县,我大周将更加被动。而且如果征服了相对富饶的南唐,那蜀国这点实力,根本就没有资格成为我的对手!

想到这里,郭荣打定了主意,暂时与后蜀议和,等消灭南唐之后再与后蜀计较。不过也不能轻易答应于他,郭荣便冷笑着说道:“想打就打,想和就和,孟昶以为朕是什么人,就这么任凭他欺负?!即便他向朕求和,情有可原,但不应与朕钧礼(书信起首几句),朕岂能答应?!朕的十万大军岂能答应?!”

那蜀国信使连连叩首,哀声说道:“陛下,只要您同意议和之意,我家陛下愿献出大笔粮草,来弥补陛下在四州的损失。”

信使这么一说,倒是让郭荣很是兴奋,他又敲打了几句,见实在是榨不出油水,也只能就此作罢,与那后蜀暂时和好。不过,这样一来,郭荣反而坚定了灭佛的决心,如今一个小小的蜀国都敢在国书里指桑骂槐,我大周再不加强实力,就要被宵小所乘啊!

于是,后周显德二年五月,郭荣向天下下诏:凡是在后周境内的佛教寺庙,除了有皇帝敕额特批的之外全部废除,被废除寺庙的僧尼必须还俗,不得转投他处。每个州县最多只能保留一座,无论是城镇乡村,还是山林名胜,都不得新建寺院。以后无论是皇亲国戚还是贵族大臣,任何人不得奏请建造寺院、剃度僧尼。只有被朝廷承认的寺院才有登记、申请度牒的权力,无度牒者一律违法,必受重罚!

如果有人实在是向往僧尼的生活,意图出家,必须取得祖父母、父母的同意与支持;而且如果此人是独生子女,还要取得同族叔叔、伯伯的同意。男子必须满十五周岁,能背诵经文一百页,或者熟读经文五百页以上;女子必须满十三周岁,能背诵经文七十页,或者能熟读经文三百页以上。这样的话——对不起,只是有申请出家的资格!

这些人还要经过官员的严格审查,方可剃度出家!同时,在王朴、董遵训等人的建议下,郭荣还规定:各地郡守,如果本年自愿出家者超出一定份额,年底测评一律劣等,下年度丧失提拔资格!

而且,郭荣还特意规定,志愿出家的人,只能在两京(东京开封府、西京洛阳府)、京兆府、大名府、青州等五地接受官员考核,并设坛剃度,发放度牒。即便如此,如果此人的父母、祖父母健在,而家中再无其他子女侍奉,该人不得出家。至于那些个曾因犯罪受过刑事处分者、背弃父母者、逃亡的奴婢、恶逆徒党、山贼匪徒,一律不得出家。如有违诏私自受戒者,本人、师主、临坛三纲、知事僧尼等人一律治罪,严惩不贷!

这样一来,能够顺利出家者万中无一。而如果有了这样的学识与毅力,那还出什么家啊,早就顺利考取了进士!

郭荣还禁止佛教徒公开集会,禁止佛教徒舍身、断手足、炼指、带铃、挂灯等毁坏身体的苦行举动。禁止佛教徒聚众蛊惑,严禁佛教徒假借转世重生、还魂坐化等事情妖言惑众,各地官府对以上类似事情必须加以禁绝,如有所犯,将受到严惩,不仅勒令还俗,还要发配边远地区服役!

郭荣还命令各地每年都要造好僧账两本,一本上奏朝廷,一本留在本地做监督。凡是身亡或还俗的和尚,一律都要从这僧帐上开革。

一方面严进,一方面宽出,佛教徒大量减少。而且郭荣废除了寺院田产免交赋税的特权,迫使大量依附于寺院逃避赋税的百姓们纷纷还俗。仅仅一年时间,后周就停废了三万零三百三十六所寺庙,约有百万僧尼还俗!

到该年年末,后周境内只剩下两千六百九十座寺庙,四万两千四百四十四名僧人,一万八千七百五十六名尼姑!而后周的国库塞得满满当当,郭荣现在充满了争霸天下的底气!

……

第349章刺杀郭荣!

卷三'第349章刺杀郭荣!

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第349章刺杀郭荣!

粉丝排行榜似乎又出了故障,刚刚发现许多忠诚的书友都没有在上面显示姓名,实在是让人遗憾。

虽然后周的国库已经被寺院里的财物填满,可郭荣还是没有罢休,谁还嫌钱多呢?!他又把目光钉在了寺院里的铜像身上。

佛教不事生产,偏偏喜好将善男信女供奉的香火钱拿出来铸造铜像。越是规模大点的寺院,寺院里的铜像也就越发壮观,在郭荣眼里,这就是一叠叠铜钱的胚子啊!有了这些铜钱,就能为军队提供更丰厚的待遇,采购更多的物资,打造更多的军械,提高更强大的战斗力!

在郭荣下达削减寺院规模的命令之后,他很快下令搜集被撤销的寺院铜像,统一交付官府铸钱。另外,寺院中除保留必备的钟罄钵铎外,和尚们必须在五十日内上交所有的铜质佛像,以木像或泥像等代替。所有和尚不得有所隐瞒,凡是藏匿佛像不上交的寺院,如果这铜像不超过一斤,和尚们就要服两年苦役;如果这佛像超过五斤,所有涉案和尚一律处死!

尽管后周境内的僧尼已经减少到六万八千人,可郭荣上缴铜佛像的命令一下,还是激起了不少和尚们的愤慨。

许多和尚公然持械守护佛像,决不允许官府将这些铜质佛像捣毁带走。对于这样的不法寺院,王朴立即下令予以剿杀,所有僧尼全都作为妖僧斩首示众。

还有些和尚带上自己顶礼膜拜的小铜像,偷偷逃走。不过后周这段时间为了统计和尚数额、防止百姓私自剃度,四处设立关卡。关卡上的差役们只要见了和尚,就要查看他的度牒,搜查他的行囊。结果近千名和尚被擒获,统统押到秦、凤等州服苦役去了。

寺院里的油水越来越少,寺院也越来越破落,作为禅宗祖庭、天下第一名刹的少林寺,就有些个坐不住了。少林寺中的僧人,有人主张逆来顺受,在这苦难中磨练自己的意见,企图明见证新,日后希望能成就菩萨功业;有人主张对天下受难僧侣伸出援助之手,帮助大家迈过这难关;还有人主张对郭荣、王朴加以报复,尤其是那禁佛的急先锋王朴,更应该遭受到菩萨的惩戒,让他见识护法金刚之怒!

少林寺建寺以来,经历了曲折的历史,早在北周建德三年武帝禁佛的时候,少林寺就曾经被毁。后来于大象年间重建,易名为陟岵寺,召慧远、洪遵等一百二十余名僧人入主寺院,号“菩萨僧”。其中有些人更是悄悄成立了护法金刚,暗中维护佛教的尊严,昭显佛教的威仪!

本来这护法金刚是个松散的组织,经过数百年的演化,慢慢成为了一个具有严密组织的武力集团,其中有些僧人隐藏在护院武僧之中;有些僧人却以行脚僧头陀的身份四处游走。郭荣的灭佛之举也对他们造成了不少冲击,而护法金刚打定了主意,要对郭荣、王朴加以报复!

这一日,开封府中一个不知名的小院中,突然多出来数十名带着斗笠的行脚商人。大家对过切口,溜入院子之后,这才解下了头上的斗笠,露出一色的大光头来。

等到夜里时分,监院下令统计人数,得僧值十四人,比丘三十五人,善男子五人,信女人七人,加上他自己,合计六十二人。看着这挤得满满当当的院子,监院却不由得流下泪来:过去十里一小庙,百里一大庙,护院武僧更是堪比军队的数额,如今动员了护法金刚在开封府的全部力量,却只剩下这么点人。

监院低声说道:“各位护法,如今咱们佛教惨遭重创,皆是那王朴见利弃义,是那郭荣狼子野心所致。老衲已经探得消息,明日郭荣、王朴等人将要经德胜门前往城外,检阅从秦州、凤州等地调回来的立功将士。现在沿路已经是黄土铺路、清水喷洒,做好了皇帝通行的准备。要想刺杀郭荣、王朴,明日就是最好的机会。”

众僧纷纷点头,有一个僧值对监院行礼说道:“明心师傅,我等都是受戒僧人,无法掩饰自己的身份。如果明日刺杀郭荣得手,事后周朝一定会对咱们佛门进行疯狂报复,那咱们是不是得不偿失?!”

监院明心轻轻摇头,“智达,你对郭荣的周朝看得太高,郭荣现在有孩子没?没有!如果郭荣被刺杀,有继承权的就是郭威留下来的那个傻儿子。而李重进、张永德等人手握重兵,岂会白白浪费这一绝佳机会?!到时候后周烽火四起,郭姓天下就会一蹶不振、四分五裂,这也是郭荣禁佛该付出的代价!”

众人心悦诚服,全都合十行礼。明心低声说道:“行动之前,老衲要跟大家讲清楚,一旦成功刺杀郭荣,咱们也要在那里涅槃,免得拖累了开封府的僧众;如果刺杀失败,咱们要拼尽全力给郭荣所部带来重创,让他不敢轻视咱们僧人的力量,更不敢对天下僧众做出人佛共愤之举!所以,明日一行,有死无生。现在老衲要问问大家,是否有退出者?只要你在佛前起誓保守机密,老衲就放你们离开!”

明心等了片刻,见所有人都不曾出列退出,很是高兴,也很是悲伤。他高兴的是大家都有坚定的信仰,不曾背弃佛法的光芒;他悲伤是因为这么多的忠诚僧侣,本应为弘扬佛法做出更大的贡献,如今却要作为死士白白浪费。

明心叹了口气,低声说道:“明日,老衲将跟随大家一起行动,这里的几名善男信女,全都在皇帝的必经之地拥有宅院,咱们可以悄悄埋伏在他们的宅院里,等到皇帝经过时突然杀出。另外,老衲

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