《唐僧志》

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唐僧志- 第63部分


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乌巢禅师惊问道:“你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”

八戒道:“前年蒙观音菩萨劝善,愿随他做个徒弟。”

乌巢禅师大喜道:“好,好,好!”又指定悟空,问道:“这位是谁?”

悟空笑道:“你这老禅师怎么认得那呆子,倒不认得我?”

乌巢禅师呵呵笑道:“因为见得太少了啊。”

唐僧笑着道:“他是我的大徒弟孙悟空。”

乌巢禅师陪笑道:“欠礼,欠礼。”

唐僧再拜,道:“不知乌巢禅师在此等候贫僧,有何见教?”

乌巢禅师呵呵一笑,道:“你怎么知道我是在这里等你的?不过,我还真是在这里专门等你的。”见唐僧笑盈盈地望着自己,乌巢禅师便又道:“我在此等候于你,便是为了鼓励你的,西游之途虽然还很遥远,但终有到达之日,只是魔障难消。鉴于此,我便来送你一卷《多心经》,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”

唐僧拜谢道:“多谢禅师。”随之便听禅师遂口诵传,唐僧复念了一遍,便记得清清楚楚了。

那禅师传完,便道:“日后多加诵念便可,另外,欢喜大秘境也得好生利用,不要让其成为一个摆设。”

唐僧一听这话,心中一惊,这老禅师为何知道我有欢喜大秘境?想到这里,唐僧便想问个清楚,却见这老禅师已经飞入大树上的那个柴草窝里去了。唐僧伸手想要去抓,也根本抓不住这个老家伙,急得唐僧连忙挥手大喊道:“喂,老禅师等等,等等,我还有话没问完呢!”

那乌巢禅师却是不理会唐僧,径直回到了自己的窝里去,不过空中却传来他的声音:

“千山千水深,多瘴多魔处。

若遇接天崖,放心休恐怖。

行来摩耳岩,侧着脚踪步。

仔细黑松林,妖狐多截路。

精灵满国城,魔主盈山住。

老虎坐琴堂,苍狼为主簿。

狮象尽称王,虎豹皆作御。

野猪挑担子,水怪前头遇。

多年老石猴,那里怀嗔怒。

你问那相识,他知西去路。”

悟空见唐僧如此急切的样子,便道:“师父,不用问他了,我们自己边走边看吧,求别人干啥?”说完还愤愤不已,举起金箍棒就要去捅那乌巢禅师坐下的乌巢,却见那乌巢之外忽然生起千层祥云、万朵莲花,将那乌巢禅师的柴草窝保护在了里面,悟空即便拥有搅海翻江力,却休想捅断乌巢的一个破藤蔓。

看到这里,唐僧连忙制止了悟空的行为,道:“悟空,不要胡来,这乌巢禅师,乃是无上神佛啊,你那金箍棒不是他的对手!”说着,却是又看了一眼那祥云、莲花包裹着的一团混沌处,心中对乌巢禅师的身份越发的好奇了。

【089】、宏大的西游阴谋

看着古柏之上那莲花、祥云包裹的一团混沌,唐僧不由得有些疑惑了,这乌巢禅师到底是何方神圣?竟然能够预知西游之路的各大难关!

九九八十一难,穿越来的唐僧知道倒还没有什么奇怪的,但这乌巢禅师,竟然也知道这九九八十一难,而且说得也十分的准确,这就说明他除了可能是法力逆天、可以预知未来的大神佛之外,还有可能就是这次西游之行的策划者或参与者之一。也就是说,乌巢禅师可能是佛门中人。

这种可能性极大,但唐僧却是不怎么相信这种可能。人往往就是这样,越是明显的事情摆在面前,他越怀有疑心。

唐僧的疑心从何处而来?这乌巢阐释的疑点太多了,虽然唐僧拥有先知先觉的能力,但游戏的总设计师老吴却是没怎么说过这乌巢禅师,只是略微地提了一提,但这乌巢禅师的法力无疑是强大的,就连悟空的如意金箍棒随便捅都没事,想当初,悟空的如意金箍棒可是能捅破天庭的啊!可见这乌巢禅师乃是一超级大BOSS。

再者,八戒说这乌巢禅师曾经想收其为徒,只不过八戒没有答应罢了,看来这乌巢禅师却是希望收服八戒的。他收八戒为徒干嘛?他既然知道“前方有水怪”即将会成为自己的徒弟,当然也不会不知道八戒这“野猪”也会成为唐僧的徒弟,那为什么还有收八戒为徒的心思呢?这家伙想干嘛?

还有一个细节,就是这超级大BOSS乌巢禅师一开始说认识唐僧、认识八戒,却就是不认识悟空,这怎么可能?悟空的曝光度可是比唐僧和八戒高得多的,而且乌巢禅师后面说了一句“多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路”,这说明这乌巢禅师是知道悟空的底细的,那为什么知道悟空的底细,却又装作不认识他呢?

唐僧不由得想起,悟空的授业祖师“须菩提祖师”曾经对悟空说过,不让悟空说是他的弟子,不要悟空说起与他的关系。而这里的乌巢禅师,明明认识悟空,却还说不认识,就不得不说这乌巢禅师的身份有问题了。除了须菩提祖师,其他人,还用得着如此撇清和悟空的关系么?

想到这里,唐僧再看这浮屠山时,还真与那传说中的灵台方寸山,三星斜月洞的风景极其相似,而且这两处地方的名字也十分的玄妙:

灵台方寸,其意思不就是“心”么?那个不大的思想神游的空间;而“斜月三星”是象形法,“斜月”是一撇勾儿,“三星”是三个点,合起来还是“心”字。而“灵台方寸山”首尾暗含“灵山”两字,不就是象征着佛门之地么?

而浮屠山的乌巢呢?“浮屠”意思是佛陀、佛教、僧侣或佛塔,所以“浮屠山”就是“佛山”。乌巢便是那佛山中的一点,代表着“心灵一点”。

由以上种种,唐僧可以推断出,这乌巢禅师是不是就是悟空的授业师父——须菩提祖师呢?

当然,这个“须菩提祖师”当然不是如来的弟子“须菩提”,不仅因为“须菩提祖师”不仅佛道精通,而且其修为也实在是可以与如来相媲美的,因为须菩提祖师在灵台方寸山传道时,竟然连如来佛祖都不清楚,足可见须菩提祖师的功力。而“须菩提祖师”这个名字,也十分有玄妙,读起来的音调就如同“需不提诸事”似的,需不提诸事,诸事是什么事?他不想提的事情是那些事情?

而乌巢禅师,他明明住的是一个大鸟巢一般的东西,却不说鸟巢,而要说是乌巢,这又是为何?乌巢乌巢,乌岂不就是黑的意思,巢不就是窝的意思?天呐,这乌巢竟然是一个黑窝!

一个黑窝,又“需不提诸事”,那这黑窝还能有啥事情好做?当然做的都是黑事了!只有黑事、见不得光的事情,才不能提起!

什么是见不得光的事情?唐僧不清楚,但这乌巢禅师如果真的是悟空的授业师父“须菩提祖师”的话,那这家伙的心思就有些只得揣摩了。他先是收了悟空这天地所生的灵猴为徒弟,传授其法术,结果这猴子就去天宫大闹了一场。

而又想收八戒为徒,八戒是也是因为大闹广寒宫而被玉帝打下了凡间,这超级BOSS总是收一些与天庭有仇的妖怪干什么?难道他想聚集这些与天庭有仇的人,来反攻天庭?呃……这个可能性实在是有些爆炸性!

如果须菩提祖师想要反攻天庭的话,那他是一个人在战斗,还是有同伙?这个问题,唐僧几乎可以肯定——绝对有同伙,否则再再强大的神仙,也无法与整个天庭作对。天庭众神齐齐反对的话,那么即使他打得过所有的神仙,所有的神仙也不会心服于他的。

从另一点来说,悟空会地煞术七十二般变化,而八戒却也会天罡术三十六般变化,皆都是道家变化之法门,说明这八戒曾经的授业祖师,即使不是须菩提祖师的化身,也可能是与须菩提祖师关系十分密切的神仙——其实,这猪八戒已经成为了须菩提祖师团伙中某人的弟子了。

或者说八戒就是须菩提祖师的某个化身的弟子!因为须菩提的化身貌似很多,虽然他的实力堪比如来,但他的行为毕竟是比较阴暗的,所以必须打一枪换一个地方,就如同那灵台方寸山一般,在悟空离开后不久,便也荒废了,悟空后面去找须菩提祖师的时候,看见的只是一番破败荒芜的景象呢。

所以,唐僧有个大胆的猜想,那就是:悟空与八戒,虽然表面上是被观音点化,跟随了自己去西游的,但他们其实早已经是别的势力的成员了,成为唐僧的弟子,貌似皈依佛门,其实只是须菩提祖师团伙设在佛门的“间谍”!他们的任务就是保护唐僧或者是监督唐僧,唐僧不由得再次想到:那他们为什么要保护或监视我呢?他们到底是真心的保护,还是真的监督呢?

从对西游的了解来看,唐僧觉得,这里面保护的意味还是更多一些的,那他们身为须菩提祖师的手下,保护我一佛门弟子干嘛?难道就因为我是如来的弟子金蝉子么?

金蝉子,金蝉子……唐僧忽然想起,如来的十大弟子中,似乎并没有金蝉子这个人,如来的十大弟子貌似分别是:一、大迦叶,二、舍利弗,三、目连,四、须菩提,五、富楼那,六、迦旃延,七、阿那律,八、优波离,九、阿难,十、罗侯罗。十大弟子中,又哪里有金蝉子这个名号?那佛门为何说金蝉子是如来的二弟子,又要渡其成佛,还要设置九九八十一难,这些表面上看起来的磨难,其实质又是怎样的阴谋呢?

想着想着,唐僧仿佛有些迷失了,又仿佛抓住了某根线索,他忽然觉得,自己陷入了一个宏大的阴谋之中,自己只是这个阴谋事件中一枚小小的棋子,也是一枚跳得最欢的旗子,却也是一枚众神佛瞩目的棋子!

【090】、造化会元

想到自己是这场阴谋的最为关键的棋子,唐僧不由得联系到了自己的身份和际遇,难怪这西天取经之事,别人无法完成,而非得他来完成,因为他是金蝉子转世,一个身份十分复杂的角色。

那金蝉子又是谁呢?唐僧不由得苦苦寻思了起来,如来的弟子中不曾有“金蝉子”这号人物,就连佛门弟子中,仿佛还没有金蝉子这个说法,反而是道

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