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说到底，还是万变不离其中，只要能作出经义来，管他题目出自哪里，只要按照格式破题、承题、开讲便是。
倒是最后一场的考策，却不是在考场中考的，一般只有中了贡生，有了参加殿试的资格，由皇帝亲自与之对策。
沈傲信心满满，待进了考场，收拾了笔墨，便等试题发下，这一次他所面临的压力不小，今年科举的书生，足有万人之多，要在这么多人里脱颖而出，实在不是容易之事，不过沈傲是个越战越强之人，一到紧要关头，心里素质极好，在这一方面，他倒是占了很大的优势，换作是别的考生，只怕早已紧张兮兮了。
随着一阵梆子声传出，第一场试题总算发下来，看了题目，沈傲愣了愣，不禁道：“有朋自远方来，不亦乐呼。哎，竟是出了个这样的题。”
这句话出自论语学而篇，论语又出自《礼记》，因此算是大经。
题目的意思很通俗，就是说有志同道合的人的朋友从远方来，不也很愉快吗？问题是这个题目早已烂大街了，沈傲最大的优势在于思维敏捷，因此题目越难，他的优势最大，却无论如何没有想到，堂堂科举，竟是出了个这般平庸的题目。
叹了口气，便不再多想了，沉思片刻，决心以一种刁钻的角度去破题，否则像这般的题，考生的观点都千篇一律，考官看了，只怕也会疲倦。若是沈傲能引申出一些新意，能产生令人耳目一新的功效。
况且主考官的性子，沈傲也打听了，乃是当朝太宰苏柏，此人年岁不小，已到了致仕的年纪，学问倒也挺高，最爱看那些出奇制胜的时文、经义，若是能对他的胃口，脱颖而出是不成问题的。
须知宋朝虽然考取的名额不少，但是成绩也分为三等，一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。因此表面上每次科举录取的学生有四五百人之多，可是真正能跻身入进士及第的，绝不会超过十人，大多数还是进士出身和赐同进士出身，要进入三甲，唯有进士及第才有可能，因此，第一场大经尤为重要，出了差错，就不能再弥补了。
沈傲先不急着动笔，坐在凳上沉思起来，时间慢慢过去，半响才慢吞吞地提笔写道：夫朋自远方来矣，于斯时也，乐何如邪？非好学不知之尔。
意思是说朋友从远方来了，在这个时候，值得快乐吗？若是朋友不好学，其实也不过如此。
这一句自是标新立异之极，竟是直接否认了有朋自远方来的论点。沈傲不由自主地淡淡一笑，继续写道：夫子为明善而复初者言曰：学者性之复；而情，一性也，有说几焉，抑有乐几焉。
这一句承题，峰回路转，却是从学习入手，借用孔子的观点来为自己注解。须知这论语学而篇，本就是劝人向学的道理，沈傲不将朋友来破题，反而转到学习上，颇为打着红旗反红旗的意思。
之后笔下龙蛇，按着经义的格式开始填词，足足过了半个时辰，一篇花团锦簇的文章才算作成，检查了几遍，涂改了几处错别字和漏洞，方才作罢。
待考完了，交了卷子，考生们纷纷出场，各人的表情自是不同，有的懊恼，有的兴奋，有的窃喜；沈傲回到国子监里去，唐严便教他过去，问他考得如何，沈傲记性好，将自己的经义背了出来，唐严抿了抿嘴，不置可否地道：“尚可，能不能入选，就看考官了。”
沈傲心里窃笑，这考官的来路他早就摸清了，不打无准备的仗。
……
礼部大堂，太宰苏柏年纪太大，已是年届七十，人生七十古来稀，现如今就是走路，也免不得要多喘几口气了，这一次担任主考，颇有些照顾他这个老臣的意思，算是在致仕之前，让他发挥最后一次余热。
苏柏年纪大，老眼昏花，只看了几份卷子，就已经气喘吁吁了，因而卷子都由考官们去阅，什么时候发现了佳作，再呈上来给他看。
只是左等右等，考官们却是一份卷子也没有呈上来。今年的大经出题实在过于普通，有朋自远方来？嘿嘿，这种考题的范文就是流在市面上的没有一千也有八百了，审美疲劳，这么多卷子里，全是千篇一律，让人提不起兴致，看的教人昏昏欲睡。千挑万选，总是选不出一个对人胃口的，因而非但是苏柏脸色带着不悦，就是那些考官，也都脸色晦暗。
过了半晌，耳室的一个公公过来问：“苏大人，这宫里只怕等急了，怎的还没有挑出几篇好文章来？”
历年的科举批题，宫里都会派个公公来这候着的，有什么好文章，就挑选出来直接送进宫去御览，这是一个姿态，是向天下人说天子崇文，对学子很是重视。
苏柏苦笑捋须：“刘公公稍待，或许就来了。”他心里也有点儿不舒服，呈送御览的文章可是不能胡乱挑的，天子岂是好糊弄的，若是送去的文章不好，岂不是说你择文不明？因此这公公催得再急，苏柏也不敢造次，文章一旦送上去，说明这份卷子就有了进士及第的资格，自己是要承担后果的。
那刘公公也有些乏了，却又不能在这阅卷重地多待，又回到耳室去喝茶等候。
苏柏不耐烦地端着茶盏，对着茶沫胡吹一气，正是这个时候，一个考官终于从案上长身而起，捧着一份卷子过来，苏柏顿时来了精神，接过卷子，对那考官道：“左等右等，总算来了个能看的吗？”
考官笑呵呵地道：“下官只是觉得这卷子很有新意，辞藻堆彻的也是极好，因此请苏大人看看。”
苏柏挥了挥手，叫那考官继续去阅卷，抬眼去看文章，他是老江湖，曾历任过学政等职，也在礼部公干过，对经义文章最是熟稔的，只抬眼一看，便忍不住皱眉，心里想，这是什么破题，圣人的话他都敢推翻？
随即又看了承题，脸色方才舒展了一些，一副原来如此的表情，摇头晃脑地喃喃道：“这人的思维倒是敏捷得很，很久没有见过这样的怪才了。”
原来是承题接引了破题，只不过不再是推翻圣人的话，而是用圣人之言来阐述为什么有朋自远方来，不太乐乎的道理。而同时，也肯定了考题的话，只是在理解上造成某种偏差而已。
苏柏继续去看开讲，一路看下去，全文很流畅，没有一丝娇柔的痕迹，辞藻很繁复，却没有觉得有哪一处不合时宜，整个经义的主旨突出点名勤学二字，颇得人心，苏柏不由自主地摇头晃脑，念道：“帝王之有天下也，非以乘权而施政教为乐，而以道一风同释其忧勤之念。君子之得大行也，非以遇主而著勋名为乐，而以都俞拜飏生其喜起之情。有朋自远方来，斯时也，斯情也，而有以异于彼乎？不亦乐乎……好，好个帝王之有天下而政教为乐，君子之得大行遇主而著勋颇得人心，天下大道，被他一句结语就给阐述了。”
苏柏对这篇文章爱煞了，又连读了几遍，叫了几个好字，连其他的考官都惊动了。其实这篇文章一开始还只是以思维敏捷为主，从有朋自远方来引申到了勤学，已是很难得，最难得的是，在最后，却又将勤学引申到了齐家治国平天下的道理，而这个道理，几乎是整个儒学的精髓之处。
别的经义，都是以破题作为全文的主旨，而这篇经义则是反其道而行，破题惊世骇俗，承题时再峰回路转，叫人忍不住为作者的敏捷思维而叫好。只有最后一句，却是画龙点睛之笔，将千百年来读书人所追求的世界大同阐述出来，令人为之肃然起敬。
苏柏连忙道：“去请刘公公。”
立即有伺候的小吏去耳室请人，那刘公公见苏柏来叫，忙不迭地来了，苏柏道：“立即封这份卷子进宫请陛下御览。”
刘公公倒是有些不情愿了，只是一份卷子就带进宫去，到时候若又有好卷子，那不是要多跑几趟吗？倒不如再等等一并送过去更省事。
苏柏看出了刘公公的心思，笑道：“你听我的话，这份卷子送进宫，陛下一定龙颜大悦，去吧。”
第318章 天子阅卷
赵佶在万岁山上看了刘公公送来的卷子，这试卷的名字已经给裱糊了，就是上面的行书，为了防止作弊，也都是叫小吏重新抄录出来的一份。赵佶笑呵呵地对一侧的杨戬道：“依朕看，这份卷子八成是沈傲作的。”
杨戬对经义一窍不通，见陛下兴致好，也笑着道：“陛下何以见得？”
赵佶哈哈一笑，道：“世上除了他，又有谁有这份才智，想不到第一份送来的大经卷，就这般有意思，不知程辉等人的试卷如何。”
说着，他兴致勃勃地提起朱笔，在这份试卷上画了个圈。
杨戬心里大喜，这卷子若真是沈傲作的，陛下画的这个圈，只要接下来的两场考试不出纰漏，一个进士及第是跑不了的，毕竟这是大经考，是科举的重中之重，其余的兼经、考论两场与这大经比起来，影响并不大。
没吃过猪肉至少看过猪走，这些年陪着官家参与了不少科举，杨戬岂会不明白其中的玄妙，大经礼记和春秋，尤其是礼记，记述的乃是圣人的言行，是最是重要的；至于兼经和考论，不过是一些《诗经》、《周礼》里的内容，算起来，只能算杂学，甚至有些学堂都不教的，只是教大家背诵下来即可，一心一意的传攻礼记，由此可见大经考的重要。
沈傲若过了大经考，殿试的资格算是十拿九稳了，身为未来岳丈，杨戬又岂能不喜，虽说早在预料之中，现在亲眼看到结果，也足够杨戬惊喜一番了。
不过杨戬心底还是有些不悦，心里忍不住埋怨：“这个家伙，不知为什么又要娶周小姐，照他这样下去，还不知要娶多少个妻子呢，这妻子娶这么多做什么？”
心里暗暗腹诽，有点儿不满意；杨戬这样想，也是为了杨蓁儿着想，他现在做人的干爹上了瘾，已经进了角色，每趟回到府�