《[盗墓]麒麟神庙+五行刀冢》

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[盗墓]麒麟神庙+五行刀冢- 第56部分


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吴邪有种“爱丽丝漫游仙境”的错觉,阴阳五行也就罢了,怎么又出现这种超出常识的妖怪?
“我砍掉了几颗人头,颅骨里面有东西。可能是类似尸鳖的虫,能控制一长串人头。”闷油瓶说。
“对了,你刚才是从人骨塔里出来的吗?”吴邪想起自己昏倒前的最后一幕。
“人骨塔下面有个洞,跟下面相连。”
“那个东西会不会上来?”吴邪不禁有点担心,他到不害怕,只是一想到那么长一串人脑袋,实在是异常恶心。
“它好像怕上面的光亮。”接着,闷油瓶给吴邪和小海讲起他翻过石墙后的见闻。
石墙后面,有一条通道,一直通到神殿地下。下面有一座规模相似的大厅,几乎跟这个神殿的结构一样,也是圆形的,中间有一座人骨塔,只是高度要低很多,而塔正上方的天花板上,有个圆洞,通着上面神殿的人骨塔。
下面也有很多壁画,闷油瓶在查看壁画时,那串人头就袭击过来,闷油瓶跟它打斗了一会儿,把它逼上人骨塔,它从圆洞蹿到上面的神殿,遇到吴邪他们。
“地上和地下各一个神殿……”吴邪沉思了一下,“帝王陵墓,为了掩人耳目,有时会修一座假的影宫,但是这神殿为什么也弄这么一出?”
“下面的壁画是月蚀。”闷油瓶说,“这处神殿的修建者,可能崇信日蚀、月蚀,上面的神殿是在日食时祭祀的,下面则用在月蚀时。下面有这个东西。”
说着,闷油瓶转身拿过一个白色的圆盘。圆盘直径有30厘米左右,2寸多深。洁白剔透,样子很好看,看却看不出材质。
吴邪把圆盘拿到手里,这盘子颇有分量,质地细密,表面很光滑,但绝不是瓷制。对着光看,圆盘呈现出半透明的白色,,但那硬度,又绝对不是玉石,而盘子的直径这么大,更不会是象牙。
盘子泛出柔和的白色,真如皎洁的月光一般。
“是贝壳。”吴邪说。
他在古董圈里混久了,曾见过一只古代的男子发钗,那钗上就镶着这样的东西。发钗的主人地位显赫,在乱世时曾经统治了小半个中国。而据淘出它的土夫子说,发钗显然是主人的心爱之物,戴在尸身上的。后来找过不少人掌眼,最后还是一位琉璃厂的老太爷认出这东西,说是一种极其罕见的贝壳。
“贝壳……”小海若有所思,“给我看看。”
小海拿过盘子正背面仔细看了半天,开口说,“这是方诸。”
“方诸……”吴邪觉得这个说法有些耳熟,“是阴燧!”
当年爷爷吴老狗经常带着吴邪一起念古文,正经的没记住多少,但是各种逸闻怪事却印象深刻。吴邪想起《淮南子》里说过,用阳燧对着太阳就能生出火,而用阴燧对着月亮,则能生出水。
“阳燧其实就是凹面镜,聚汇日光,在焦点上能点着火绒;而阴燧传说是一种大蚌,但却没人见过实物。”小海说,“如果这里是祭祀日蚀和月蚀,那么,这个贝壳,应该就是就是能在月光下生出水的阴燧,也叫方诸。”
“阳隧生火是光学原理,但是月光怎么可能生出水来?”吴邪说,“我一直以为,这只是古人为了配合阴阳学说,杜撰出来的东西。”
“是不是杜撰我也不能确定,但是这样的贝壳确实很少见。”小海说。
“先不管它是不是阴燧,咱们怎么出去呢?”吴邪转向闷油瓶,“下面还有什么通道?如果真是祭祀场所,应该有出去的通道。”
“有一道石门,但是打不开。”闷油瓶说。
“呃?”吴邪和小海同时看向闷油瓶。
“恐怕是要用特定的方式才能开。”
“就像广西的张家楼和四川的山洞那样,需要密码什么的吗?”吴邪问。
闷油瓶遥遥头,顿了一下才说,“下面的壁画更加写实,画面是一个祭祀仪式。也许是要进行一次祭祀,那道石门才能开启。”
闷油瓶的语速比平时慢一点点,看样子他也不是十分确定。
“那我们一起下去看看!”吴邪说着就想起身,身体刚往起抬,就感觉胸口一阵闷痛,只得坐了回去。
“我和小海下去看,你等在这里别动。”闷油瓶又转向小海说,“我牵制那串人头,你仔细研究一下那壁画。”
小海点头答应。
两个从残存的人骨塔下去时,闷油瓶又回头看了一眼吴邪。吴邪不知道自己是不是多心了,他感觉闷油瓶似乎有什么事隐瞒。
虽然闷油瓶一向惜字如金,从不多说一句话,但是自从两人生活在一起后,相互间都是非常坦诚的,很久没有这种“有事没说”的感觉了。吴邪晃晃脑袋,心想一定是自己庸人自扰,想多了。


19、蚀祭(下)
?????? 吴邪并没有等太久。
闷油瓶和小海下去以后,人骨塔的洞口先是传出几句模糊的说话,后来就安静了。大约过了10多分钟,两个人就再次回到神殿里。
小海的脸色有点苍白,爬出以后,靠着残缺的塔身喘了半天气。
“下面有状况?”吴邪道。
闷油瓶给吴邪简单解释了一下。下去之后,那串长长的人头并没有发动袭击,只是盘踞在两人附近,但是小海突然感觉头痛欲裂,闷油瓶把人头赶走,小海的症状才有所缓解,之后才去看了下面墙壁上的浮雕。
“现在好些了么?”吴邪问,“怎么会突然头痛?”
“还好。”小海坐了下来,长长舒了口气说,“下去之后,突然有产生了……幻听。”
“就像在木墓里听到歌声一样?”
“有点像,但有不同……好像是很多人在一起跟我说话,很嘈杂……感觉就像站在挤满人的广场上,我被一群人围在中心,每个人都在朝我大声喊叫。”小海用手搓搓额头说,表情有点痛苦。
“小哥你没有丝毫感觉?”吴邪转向闷油瓶问。
闷油瓶摇摇头才说,“似乎是妖刀能克制它。”
当时发觉小海不对后,闷油瓶走到他身边查看。闷油瓶一靠近,小海的症状立刻减轻。后来试验了几次,都是如此,闷油瓶又把妖刀交给小海,小海立刻不再有幻听,他们才确认,妖刀确实能有克制作用。
“后来小哥把那串人头赶跑,我的头才彻底不痛了。”小海说,“那串人头本身攻击力不强,但是它却能影响人的心神。”
“那串人头上来时,咱们两个都没受影响。”吴邪抬头看看神殿屋顶上的圆洞,上面撒下一片柔和的白光,“可能那东西怕这光,只有在下面才能发挥作用。”
闷油瓶点头表示同意。
小海又给吴邪讲起下面的格局。
?“下面挺大的,除了中间的神殿,还有两条通道,其中一条通石门,另一条好像通向山体深处。”小海说。“按照壁画的内容,举行完祭祀仪式后,那道大门会开启。”
“所以小哥你说,咱们也许得举行一次祭祀,才能出去?”闷油瓶问。
“希望祭祀触发的机关还能运行。”闷油瓶说。
“祭祀过程很复杂吗?”吴邪皱皱眉,他看了一眼人骨塔和满地的碎骨头,担心祭祀需要杀人无数才成。
“不复杂。”闷油瓶说,“制造一次月蚀就可以。”
“月蚀又不是说来就来的,怎么造?”吴邪有些不解。
吴邪原本以为,制造“月蚀”是根本不可能完成的任务,后来发现,其实没那么复杂,而他本人,则成为“月蚀制造者”。
闷油瓶和小海再次下到地下的神殿里。小海人站在骨塔正下方,手里捧着贝壳“方诸”,承接“方诸水”;闷油瓶依然负责警戒、把那长串人头赶到远处;而吴邪则在人骨塔上方,用一件衣服,盖在人骨塔的洞口。
说起来有点好笑,吴邪手中的这件衣服,现在就假装是挡住月亮反光的地球了。吴邪不时看两眼腕上的手表,用极其缓慢的速度一点点拉住衣服的边缘,让它遮住人骨塔的洞口。
小海从壁画里推测,举行仪式的日期应该是在日、月蚀发生的时候,但是因为地处大山深处,及时外面真的发生蚀,这个神殿也是看不到的。所以祭祀也是在找个东西,逐渐盖住神殿顶部的圆洞,模拟一下日食、月蚀。
吴邪大头看了看,神殿顶部的圆洞照进淡淡的白光,仰头望去,还真有些像月亮的样子。据小海描述,壁画里描绘的场面自然是宏大很多,是由巫师等一干人等,用一件什么圣物来遮挡神殿顶的圆洞,模拟日食过程,完成祭祀。
而现在吴邪用的是闷油瓶脱下来的蓝色帽衫,可以说是大大地因陋就简了。闷油瓶认为无妨,因为这个祭祀仪式的目的与祖先崇拜有关。
壁画中描绘的是,模拟月食时,由一个大巫师用方诸在地下神殿的中心接到“月光”化成的水,然后方诸水注入地下神殿后面一处祭坛中,再把妖刀嵌入神殿中心。之后是巫师砍掉一个人的脑袋,再经过一番仪式,把新鲜人头连在那长串人头上。完成之后,巫师会通过石门离开,还有一个短暂的小仪式,整个祭祀才结束。
闷油瓶认为,建造神殿的这群人有自己独特的邪术,他们把族人或者是首领的人头砍下来,用某种神秘的巫术让人头依然保持活性,以这种形式达到“永生”。
小海也赞同闷油瓶的推测,他说当时产生幻听,感觉是一大群人在同时说话,而那时只有那串人头围着他,他直观的感觉就是那些“人”还活着。
没等吴邪把疑问说出来,闷油瓶就对他解释,日蚀这样的特殊时机会把巫术的力量发挥到最大,实现“人头永生”的目的,而现在他们三人,求的只是打开石门而已,不需要连接人头,所以“简化版”的祭祀应该就能实现。
虽然半信半疑,但是此时只能试试。吴邪的任务就是在一点点拉那件衣服,让它逐渐挡住洞口的光。小海在下面捧着方诸,等着它自己生出“水”来。
一次月蚀大约需要两个多小时。小海对天文比较熟悉,本应他在上面“制造月蚀”,但是考虑到吴邪的伤势,还是让他在上面比较好。小海仔细叮嘱了吴邪在什么时间应该把洞口遮住多少,自己又默念了静心的真言,才下到地下。
人骨塔的洞口并不太大,吴邪也顾不得下面都是人骨头这个事实,趴在半截塔上,一点点拉动衣服。其实这个工作很无聊

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