一样。
孙绍没有说什么，接着看下去。他倒想看看，地藏变出这个残像，是想说明什么。
“咳咳咳…一群小鬼，还真是嚣张，他年我若为阎罗，逆乱三界谁奈何！咳咳咳…”
那青年咳出几口鲜血之后，便晕倒在地。
而那少女，眼见青年言语狠厉、神情吓人，更是浑身鲜血，露出犹疑的神色，似乎在犹豫要不要救这个人。良久，忽而幽幽一叹，
“佛告诉我，想要救娘亲脱出地狱苦海，就得多积善德，还是，还是救他一救吧。”
少女吃力的将青年扶在肩头，似乎因为与男子肢体接触，使得俏脸一阵羞红，背着青年朝家门走去，并祷告道，
“佛祖在上，保佑光目救了此人后，不受此人伤害…”
这少女的名字，原来是叫光目。
残像到此而止，收了残像，地藏眼带莫名地看着孙绍，而孙绍则因为残像而渐渐镇静下来，不以为然地说道，
“地藏菩萨变出这种法术，不知有何深意？”
“这种法术，名为观心之术，可以看到人内心最深处的记忆。天地是一个圆，世人在圆中轮回，这个现在的你，恐怕还无法理解。我只能告诉你，人常说仙人可以超脱轮回，这种说法并不正确。仙人能超脱的，只是天道第一环的轮回劫。凡人在天道第一环生生世世轮回…”
说到这里，地藏蹲下身，在地上花了一个小的圆圈，这个圆圈，代表的便是天道第一环。而后，又画了一个大圆圈，将小圆圈包裹在内，说道，“此圆圈，便是天道第二环，仙人以上，圣人以下，都在天道第二环中生生世世轮回。”
最后，地藏又画了一个大圆圈，将两个小圆包住，解说到，“这一个，名为天道第三环，圣人，便在此环中生生世世了轮回。传言三清之中的元始天尊及通天教主化道之后，便去了天道第三环之中，具体是否存在第三环，却是不得而知。贫僧可以告诉你的是，佛祖对你所做的事情，一切目的，便是和这天道第三环有关。”
地藏在那里从容解说，孙绍却听得心头暗惊。这种理论，前世的孙绍倒是常听说，在地球上，这种分层的圆圈世界，叫做“次元”！地藏说了这么多，无非想表达一个意思，那就是，圣人、仙人、凡人死后居住的次元，不同！
但孙绍不明白，地藏解说了这么多物理学宇宙学的知识，是想说明什么？
“刚才贫僧给你看的法术残像，并非戏法，而是贫僧心头深藏的一段记忆。这段记忆，躲过了轮回的探查，没有被抹消，若贫僧所料不假，这段记忆，应该发生在贫僧上一世的无量劫前。在贫僧上一世所处的世界中，无量劫前，我，见过你！所以贫僧断言，你不是这个世界之人！”
地藏说完此言，抹去地上图画，站起身，并不欲再说的样子。而孙绍，则对地藏菩萨的话将信将疑起来。
他不懂得什么是天道之环，亦不会随便相信“地藏无量劫前，见过自己”这种荒唐言语。况且孙绍也无法想像，地藏菩萨的前世，会是一个女人。总而言之，孙绍感觉头很大，不想弄清地藏说得是什么。
他只想知道，地藏菩萨知道自己穿越者的身份之后，会怎么做。听地藏说，佛门许多人都是从其他世界“穿越”而来的，这话孙绍倒是信了几分，洪荒世界中，西方教来历本就最为神秘，老子化胡之类的说法，孙绍是不大相信的，《封神演义》中鸿钧道人初见西方教圣人的时候，还是一副陌生的样子，更说彼此平辈相交。
若真是如此，自己穿越者的身份，其实也没什么大不了的。
且不管地藏什么意思，也不管西方教来历是什么，一切回到原点，地藏说了这么多，意思其实很简单，就是他看出孙绍有两个魂魄，希望孙绍把其中一个魂魄分离出来，当地府阴君，另一个魂魄由孙绍收入乱神印，在印中自行修炼。
一句话的事，非得又是残像，又是画圈圈，搞这么多名堂，浪费这么多时间。
孙绍无奈地摇摇头，那些活了几百万年的老怪物，就是爱打哑谜，爱拐弯抹角，真是麻烦。
“不瞒地藏菩萨，我确实有两个魂魄，但已经合二为一，又如何能够分出？”孙绍将心中杂思压下，问道。
“分魂么，贫僧对魂魄之术颇有心得，孙施主若将魂魄离体，贫僧倒可一试。只是纵然分魂，也不可能将魂魄分成从前那两个，贫僧能做到的，只是一分为二罢了。”
听地藏此言，孙绍略一犹豫，便答应下来。魂魄离体最是危险，因为魂魄没有法力，但地藏菩萨想要危害自己，似乎压根不需要自己魂魄离体。
故而孙绍也只是略微犹豫，便将魂魄遁出体外。
但见孙绍魂魄方一离体，地藏便取出一根竹签，在掌心吹一口气，竹签迎风而长，变成一柄巨伞，名为檀陀幢，此幢一出，被地藏祭起，显出千万道阴力之光，没入孙绍魂魄之中，使得孙绍本能地打了一个寒颤。
而后，孙绍的魂魄中心，忽而裂开一个缝隙，一种奇异的感觉涌上心头，就仿若相握的左手右手分开一般，孙绍的魂魄，竟一分为二，化作两个。
元神二分孙绍听过，老君便精通这种法术。但魂魄二分，孙绍倒是第一次听说！
两个魂魄分开后，一个是猴妖模样，一个是人类模样，但孙绍能感觉到，两个魂魄，都属于自己，只是略微有些主从之分罢了，当家作主的，自然是人类魂魄。孙绍心念一动，猴妖魂魄便没入肉身之内。孙绍取下银扳指，以魂力卷起，将肉身收入乱神印之内。
白帝早因为地藏与孙绍的交谈，而变得如痴如醉，蓦然见“孙绍”从天降落，罕见的没有生气，反倒发出啧啧惊叹，“魂魄秘术，果然玄妙！”
而那具“孙绍”，则没好气的说道，“白帝老头，我要在此修炼，你少打搅我！”
见肉身还会和白帝吵架，孙绍自己都觉得这种法术玄妙了。既然分离出魂魄，肉身还能修炼，那之前担忧的问题，的确都不是问题了。
唯一一个需要担忧的，就是自己魂魄出行，没有法力，安全难以保证，不过有雪夜这九品鬼仙随侍，孙绍倒也不会担心安全有危害。但孙绍又想到，自己魂魄没有法力，雪夜是魂魄之身却可以修炼，她又是如何修炼出法力的呢？那些阴神鬼仙又是如何修炼的呢？
若是掌握鬼物修炼的诀窍，自己这分离出来的魂魄，岂不是也能修炼出鬼物的法力了？那也就是说，自己分离出来的这道魂魄，便相当于自己的第三化身——鬼魂化身了！
这一刻，孙绍忽而有些明白，地藏王为何为帮自己魂魄分离了，敢情地藏早打算让自己修炼鬼魂的第三化身！
“善哉善哉，看来你已经有些明白了。”
地藏的观心之术果然了得，又看出了孙绍心中所想，接着道，“贫僧需要你帮的忙，的确和除去业力有关，但必须在特定的地方才能完成。那个地方，非鬼魂之身不能进去，所以贫僧需要孙施主修炼阴魂功法。这却是贫僧的私心作怪，还望孙施主见谅。”
平白得了个鬼魂的第三化身，孙绍又岂会生气，他高兴都来不及。
第二化身纵是大罗金仙，都不易修得，更别提第三化身了。若让孙绍自己修炼化身，先得花几千几万年修到大罗金仙，再花千百年时间锤炼化身，开玩笑，孙绍哪有那么多时间。再过几百年就要被如来镇压了，去完成什么破天道第三环了，有木有！
菩提祖师帮孙绍弄出一具人类化身，地藏菩萨帮孙绍弄出一句鬼魂化身，怎么说，孙绍也算是有三个化身的高手了，距离《三清决》的一气化三清，已经只差最后一具化身了。
若是让老君知道孙绍又凝练出第三具化身，即便只是鬼魂之身，怕也要惊讶了吧。
而且，既然地藏言明，他想要孙绍帮的忙，必须要孙绍鬼魂之身才能办到，那地藏就绝对会大力支持孙绍鬼魂之身的修炼，这个自是不消得说的，孙绍的鬼魂之身，恐怕连第一境修为都不算，却可以享受万古仙尊全力的丹药、功法支持，以及修炼经验的指导，纵然这鬼魂之身不是先天道体，修炼速度怕也要远超阴界鬼物了。
果不其然，见孙绍应下修炼鬼魂的时，地藏就仿佛欠了孙绍一般，歉意地笑了笑，取出一卷白皮古卷以及数瓶封好的丹瓶，递给孙绍。
但孙绍接过古卷和丹药，却没有马上去看，反倒想起了另一件事，脸色犹豫地问道，
“用鬼魂修炼第三化身，我是没意见，不过我听说，鬼物顶多修炼到鬼仙，便再难存进。鬼仙之上，并没有大罗金仙和太玄妖仙之类的级别，可是如此？”
“这个你不需担心，你若能修炼到鬼仙，贫僧便可告诉你鬼仙晋阶的方法。鬼仙之上，也是有等阶的，但那等阶，已经不属于鬼物的范畴，这本古卷记载的修行法门，是贫僧自罚地府之后，万年以来观察阴魂修炼，感悟所创，其中记载了贫僧对鬼仙晋阶的猜想，你可以一览。”
听了地藏之言，孙绍翻开白皮古卷，初时只是微惊，看到后来，神色竟凝重如水，喃喃道，
“竟会是这种晋阶方法！”
第148章 金丹巅峰
更新时间2013624 3：29：22 字数：4574
白皮古卷，名为《灭定业真诀》，是地藏将自己佛道心得与鬼道修炼合二为一的产物。按常理而言，鬼物修到鬼仙之后，便是终点，阴界之中，还从没见过突破鬼仙的鬼物。
鬼物吸收阴力，凝练法力，与修真九境类似，但由于鬼物只是魂身，先天缺少元神及肉身。虽然随着法力提高，可以凝练出鬼身，但这鬼身，终究与肉身有本质不同。就好比哪吒的莲花身，虽然也有形有体，却因为并非肉身，而一辈子无法成为天仙。
没有肉身，没有元神，鬼物不能渡三斩、五斩、七斩之劫，不能成就人、地、天三仙，只能退而求其次，自斩鬼婴，收魂入婴，成就鬼仙。比之人族三仙与妖族妖仙，鬼仙弱的太多。
但在这本《灭定业真诀》后面，却记载了两种突破鬼仙境界的方法！
第一种方法，名为——立地成佛。所谓世界万物，皆可一念成佛，地藏能想出化鬼道为佛法的想�