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见到余玠的时候，蒲金书坐在椅子旁边，正品着一杯香茶。看到余玠的模样，他脸上隐隐带些冷笑。
“余大人，我听说过这样一句话，叫朝里有人好做官。我看您哪，朝里就是有人哪，不然这消息刚刚才议定，您怎么就有了信了呢！”
余玠有此无奈，他听得出来蒲金书是在笑话他。但“朋党”之事，在朝廷之中那是必然存在的问题。事实上无论哪一个历史时期，哪一个政府里都有“朋党”。这即不值得不好意思，也不值得完全肃清，因为那不可能，但问题在于“朋党”是建立于什么样的基础之上的。比方说现代的“朋党”，在欧美是多党轮流执政，在俄罗斯有杜马，并不鲜见。
只是，大宋却有一个怪现象，那就是卖国的“朋党”往往能够胜出。比方说秦桧、史弥远及至宋理宗赵昀时代的谢方叔和参知政事徐清叟，他们向理宗攻击余玠掌握大权“不知事君之礼”。
可见一个宋高宗因为岳飞掌握大军，要迎回徵钦二帝，就要杀了他。一个宋理宗赵昀，因为余玠固守四川，同样因为掌握大权在随后同样要逼死他。
蒲金书知道岳飞的事情，这在“华夏帝国”早有定论。现在又听到了谢方叔和参知政事徐清叟的事情，又怎能不让他感觉到齿冷而笑呢？
“余大人，我看您还是坐下吧，要小弟走还不容易，不过小弟尚有一言以进。”
余玠无奈的叹了口气，他知道这是朝廷卸磨杀驴的手段。既然已经得到了那些火器，尤其是仿佛“轮回炮”那样的东西，凭大宋也造得出来。因此太平了几个月之后，朝廷又要设法赶蒲金书他们离开。
“蒲贤弟，也是您与您的同僚在各地闹的实在是不像话。你们那几十路人马，搞到到处的官员鸡飞狗跳。虽说按照《华夏律》那些家伙当杀，可是在这大乱将及之时……”
蒲金书听着余玠的报怨，看着余玠因为无奈而造成的焦虑。他轻轻摇了摇头，心中即有同情也有不解，因此轻轻一言打断了余玠的报怨。
“小弟想问一句，‘中华民族’在这些人心中有几两重？大乱将及即是他们造成的，只为了搜刮民财而致民怨沸腾，却又置之不理。如此下去，余兄，在下只想问一句，我华夏倒是要变成个什么样的华夏呢？”
在这个因言语获罪的年代里，人人自危不过是最基本不过的现实。也正是因为，全民安全感的缺失，就有了狗官、奸商，说起来他们难道不同样是因为安全感的缺失，而去做那些事情的吗？这些道理余玠没有想过，毕竟这是相当深刻的社会学的理论方面的探讨，他也根本想象不到的层面。
“唉，蒲贤弟，说这些做什么，眼前的事情……你还是赶紧回去吧，有的时候看好自己家才重要！”
余玠感觉自己已经说的再明白不过了，倘若再说下去，就要说大宋已经在集结水军，打造战舰。要攻济州岛了，这个蒲金书怎么还是一付不明白的模样。
也是，余玠看到过“华夏军海军陆战队”的厉害，他也知道那些火器在岸上作战的时候，有多么大的威力。然而，他要从来不知道，“华夏帝国”的海军有多厉害，和他们能够办到多么残忍的事情。这时候里，几乎所有的城市都围绕在城墙之中。就算是个小庄子，也多有土围围子以防备强盗的进攻。那么当初萨莱城的灾难，就可以降临在任何一个在水边的城市。比起陆军，华夏帝国海军的实力还要更上一层楼。
“哼，他们不去济州岛则罢，去了是让他们自己受伤害。不过余兄，您既然要我们走，这没有问题。但一句话，百姓们要跟我们的话，您可别叫人拦着。因为按照《华夏律》办事，那就要出大事了！”
蒲金书隐含威胁的话，余玠听的明白。而且他也不打算拦着，毕竟“华夏军海军陆战队”的本领他见过，那不是他和自己的手下挡得住的。
“余兄，想来您在朝中的人还有些地位，兄弟还想多问一句，那就是朝廷的意思是，只赶我们这一路，还是说要全面的赶走我们所有的人呢？”
蒲金书主持的宣传《华夏律》的手段，实在是为了赵伏波回来做准备的。而且改朝换代的事情，必然带来社会的极大动荡，这么做的原因，不过是为了减少将来不必要的社会动荡造成民间的大量损失。尤其是人口方面，大宋这里极差甚至几乎完全没有的医疗、社会保障，在面临社会动荡的时候，几乎不要避免的要参杂大量的人口伤亡。
避免这样的灾难出现，这才是如此行事的根本原因！
第十一季 实在不懂事 第26章 兄长不留客
余玠想要回避这个问题，因为他并不是一个赞成推翻大宋王朝的人。作为一个读书人，忠君报国的思想是有的。因为朝廷会给读书人更好的前途，因为历史的农民起义，多数都是山贼成灾，即便夹杂着一些读书人，也不过是不得志的人。甚至的所谓“读书人”参加的，不过是到后来看到大势所趋使然。
蒲金书来前，不大明白为何赵伏波对余玠如此推崇，要让自己亲自来与他打交道。这还有马丁与赵伏波的对话，而其中的信息却不是这个时代的。
历史上余玠接任四川的防备，是典型的受任于败军之际，临危之时。当时的四川，军队被蒙古人打的溃不成军，基本上失去了防御能力。行政方面也是一塌糊涂，机构紊乱、矛盾重重。放眼四方，到处是难民和抛荒的田地，这几乎是一种没有希望的情况。
余玠在这里主持对抗蒙古军10年之后，四川变成了什么样子？失地基本收复，而且建立起史无前例的山地连锁防御体系，上交的赋税甚至达到当时南宋财政收入的二分之一。
就是这样一个人，在谢方叔和参知政事徐清叟的“不知事君之礼”的罪名下，就不得不放弃了一切。甚至于，放弃的是整个中华民族的未来，让整个民族有了将近100年完全沦陷的耻辱。
这就是赵伏波要蒲金书亲自前往夔州，与余玠打交道的原因。
对于蒲金书的询问，余玠思谋的半晌，又轻轻转动脖子，悄悄在四周看了一眼，然后才用极轻的语气说出来。
“蒲贤弟，虽然我不曾得到明确的消息。不过试想一下，倘若朝廷连济州岛都不放过，那么还会接受你们在大宋的所做所为吗？蒲贤弟率你的人走吧，倘若有朝一日你再来的话，只要朝廷有命你我兄弟只怕就不得不在疆场上相遇了。到时虽然愚兄知道麾下难敌贤弟所率锐军，却也要拼死而战的！”
蒲金书稍稍怔了一下，不过旋即释然。这当然是表明，余玠会忠诚于朝廷，同时他也是一个认为大宋的朝廷还值得改良的人。而事实上，用“华夏帝国皇家科学院”的研究结果来看——大宋必亡。
不是说因为皇帝的懦弱，也不是因为蒙古人的战斗力太强。事实上原因在于，整个大宋已经没有了可以真正富国强兵的手段。别看这里大宋的经济总量居全世界首位，但问题在于，完全缺乏公平与公正的分配模式，完全没有法律坚持的官员，必然导致离心力的增加。
请诸位千万不要小看“离心力”的问题，它与民族的“凝聚力”恰恰是对应的问题。甚至不笑请求所有的读者，不要去抨击所谓的“带路党”。毕竟作为小民甚至于是狗官嘴里的“屁民”时，他们不过是求活而已。人类对于生命的渴望，决定了这样的结局出现。
作为一个清醒的“中华民族”的一员，首先应该看到的是，防微杜渐让社会规则混乱的那些行为不要出现，一旦出现就必须旗帜鲜明的反应。任由其发展，就必然是狗官与奸商的横行。这时除过唾弃在朝着这个恶劣发展方向发展时，起到推波助澜作用的狗官与奸商，同时应该予以明确的行动给予真正的警示。到最后的时候，唾弃吧，从民族尊严的角度来讲，带路党是可耻的。但前提是绝对不能否认那些造成这些恶果的前提，否则无情的历史必然还会重演。
如果不能理解这样的变化，很简单的去设想一下，养了一群羊与一群狼的结果。养羊的敢于饿那些羊好几天，甚至饿死它们也不会担心。但养狼的就必须小心翼翼，因为狼没有吃的，就会考虑吃饲养员了。
从这个例子上可以得出结果，从某种角度上来说，大宋最终的结局，同样是因为反抗不力的结果。因为大宋百姓们的“羊性”太重而“狼性”不足的原因，随后的“明”、“清”的遭遇，同样有这样的原因。总结一句，“传统文化”害死人哪！
蒲金书从余玠的话知道这样的情况，不过又从余玠眼中隐隐的泪水明白，这不是他真正的造反。这是因为他所受的教育，所认同的儒家的理念造成的结果。蒲金书潇洒的一笑，向余玠摇了摇头。
“余兄，倘若朝廷无命呢？兄弟只想说一句，我们济王千岁回来的时候，就是一切麻烦结束的时候。不用担心我们华夏大地上生灵涂炭，作为受到《华夏律》严格保护的人群，那样的情况是不会出现的！”
余玠看了看蒲金书，不知道他的话是什么意思。按他的想象，那个济王回来了，定然是以济州岛为基地，然后向大宋开战。从蒲金书所言之事可以想象的到，恐怕将来扶桑与高丽都会是那个济王的帮手。
但此刻不由得他多说，他只好向蒲金书拱拱手算是告别。
“蒲贤弟，你还是走吧。要知道600别急的文书，不日即到。难不成你忍心看着夔州的百姓，在你我麾下的战斗里尸横遍野么？”
对此蒲金书并没有多做回答，他太知道该如何去做了。因为这些事情，从“华夏岛”来的计划书里，早已经说的明明白白。甚至连余玠可能的反应都更了出来，而且每一种反应都有对应的策略。这绝对是心理学、管理学等等社会科学的集中应用。
“既然余兄不