“朋友，平静一下。”村民说：“这里没有蛇——只是一条绳子。害怕让你的心跟你开了一个玩笑。”
你有多少次发生类似的事，为了子虚乌有的事情担心受怕？你跑来跑去，因为你的恐惧丢失自己的宁静与满足，惊扰家人或朋友，并且打扰周围的事情。事实上，你 需要做的是，先把这个让你恐惧的东西看清楚，也许它不过是自己心里因担忧生起的幻觉。恐惧以这种方式，耗尽我们的精力，使我们的精神耗散，濒临瘫痪，生命 受到挫败，使我们远离那些积极的状态：激励、振作、和勇于探索。
生活里总是充满了看起来像蛇的绳子。或许上帝把它们放到我们的道路中央，就是为了考验我们的勇气、力量和清明的心。面对看起来似乎有威胁的东西时，我们的自然反应往往是恐惧和逃避。逃避恐惧不能解决问题，要真正解决的这个困境，要能够以勇敢的心面对它。
每当你面对恐惧，你就有机会选择要让谁作主——是让你心中勇敢的那个部分，你的梦想家作主，还是让恐惧主宰你。
以下是第六个原则：
秘密六：恐惧会偷走你的生命力。所以，让你的勇气大过恐惧
作家马克。吐温说过，““勇气是对抗恐惧，主宰恐惧——而不是没有恐惧。”要改变你和恐惧的关系，诀窍不在于毁掉恐惧——而是要让你的勇气、你的真实领悟，超过心中的恐惧。让你的梦想和远见大过恐惧。让你对自己的爱大过恐惧。
你是否错误地诠释自己的恐惧？
恐惧是接近真理的自然反应。
乔德恩
我们对恐惧有许多错误的观念。这些错误的概念使我们长久地困在恐惧里。第一个错误的观念是，恐惧的存在意味着我们犯了错。假设你认识一位男士，你非常喜欢 他，跟他日益亲近。一天早晨你醒来，发现自己十分恐惧，不敢跟人建立亲密关系。你要怎么诠释这种恐惧呢？这是否是个预兆，表示你不该跟这个人往来？是否代 表你犯了错？
不，不是这样子的。你的恐惧显示：你离开了自己的舒适区，进入一个你的心理地图上没有的地区，面对未知的情形；你碰到了某种你还不了解的事；这是你面临变化时，产生的正常反应，仅此而已。这时，我们就需要仔细感受，恐惧意味的事：
恐惧不表示：“站住！不要动。前面有危险。”
恐惧不表示：“不晓得要发生什么事以前，千万不要往前走。”
恐惧表示：“作点准备！有一个梦想正拚命冒出来。尽量多帮它一点。”
恐惧表示：“道路中央的障碍就在这里。我让你看到它们，好叫你永远地克服它们。”
你的梦想就像新芽，努力破土而出，接触到空气和阳光，以便开花成长。恐惧就像尘土，当植物穿透最后的一层泥土时，恐惧就像飞扬的尘土纷纷落下。恐惧的存在意味着，梦想是真实完好的。你将要碰到美好的事。
当你觉得快要被恐惧淹没，你一定要知道如何去诠释这些时刻，把它们看成通往蜕变的大门。对我来说，学习勇敢站在恐惧的暴风雨中，不让它的声音和狂暴引诱我，这些作法一直是我灵性成长的重要部分。
有一次，我跟我的灵修老师参加一项静坐活动。在这次的活动中，她教会我一项重要的功课。我已经好几个月没见过她了。在这段期间，我卖力工作，完成许多任 务，我觉得自己非常杰出。我很高兴能回到她住的地方，跟她分享我的成就。抵达活动地点的几小时后，恐惧开始侵袭我：我的事业、感情、灵性成长和梦想，一切 都让我恐惧。我生命中所有安定的东西，仿佛都消失了。取而代之的是永无止境的怀疑。突然间，我觉得自己好像在一座黑暗恐怖的森林里迷路了。我的手里没有地 图。
恐惧表面上是保护我们，使我们不受伤害，
实际上，它夺走了我们对生活的热情。
几天后，我的老师演讲完后，一一跟学生打招呼。我平时会非常喜悦的期待这一刻。在等待的时候，我发现我的恐惧愈来愈强。我原本很想看到她，跟她分享我的成 果。但是我的心瓦解了。我所有的清明和自信都消失了。随着队伍向前移动．我的眼泪流下来。我怎能在这种可悲的情况下去见她？我觉得自己很软弱，彷佛我失败 了，因为我害怕得要命。
轮到我了，我双手合十，用传统的表达敬意的手势，朝她迅速点点头，就转过身走开，我想在她注意到我脸上的泪以前快快离去。然而她发现了：“芭芭拉，你怎么了？”
我心里想：“不好，现在我必须承认，我有多么困惑和害怕了。她会把我看成什么样的人？”我深深吸进一口气，对她全盘托出：过去几个月来，我努力工作，觉得 稳定、平静与自信；我等不及要告诉她这些，好让她为我的努力与灵性成长感到自豪。而这个星期，一切仿佛分崩离析，我对生活的每一方面都觉得恐惧。
“我希望你看到的我是坚强、整合、脑筋清楚的。”我颤抖地说：“但是我太困惑、太害怕了。”
老师对着我微笑，那种喜乐、放射光华的笑容，散发出愉悦和无条件的爱。她回答说：“呵，可是我更喜欢这样。”她按了我的手一下，转向下一个人。
我茫然、蹒跚地走开。她的话在我脑中回响：“可是我更喜欢这样。”她是什么意思？她喜欢看到我心情恶劣？我知道这不是真的。我想不透她的话是什么意思。我决心想出来，直到我发现更深的涵意。我感到，她的话有着某种不同的意味。
那天傍晚，我碰到一位静坐老师。我非常景仰她，想得到她的意见。我仔细说明事情的经过，请教她对这句话的看法。
“多么神奇啊。”这位女士说：“你真的让她很高兴。”
“高兴？”我无法置信地问：“看到我这么害怕，她有什么好高兴的？”
“原因在于，”这位女士答道，“这表示你进步得很快。强烈的恐惧往往显示，你正在飞快地进步。你成长得愈快，愈会觉得失控。在顺服这种状态的情况下，才能得到真实的心灵蜕变。”
恐惧不会消失。
你面对它的态度却可以改变。
这一刻，我明白了，我了解她说的是对的。我一直把恐惧错误地解释成，我快要崩溃了。事实上，它表示我正在迅速地成长。就像我们在前几章讨论的，我正在打开 我的心，好让它得到改善。我想象自己走向老师，觉得精神昂扬，仿佛领悟了一切，生命中的每个部分都各居其位——这种态度不是谦卑。现在我了解她的意思了：她喜欢我感觉脆弱与困惑，而不喜欢我很有把握，因为这种态度打开了我的心，让我得到更多的洞察、智慧与成长。她接受我的恐惧——这是我的心对意识的重大转变所产生的正常反应。我觉得迷失方向，因为一切仿佛都跟以前不一样了。这是心灵成长的明确迹象！
这天晚上，我在日记上写下：
如果景致看起来很熟悉，我们就晓得，自己并没有走得很远。但是当我们环目四额，心里想：“我究竟在哪里？”这时我们就知道，我们前进的速度很快，得到很大的进步。
每当我心里害怕，我就不断回想这段经验，提醒自己说，某一件深刻的事情正在出现。了解恐惧的真实本质，有助于增强勇气，让我专心追求真正的目标。
决定自己要不要恐惧
如果外界的事情使你苦恼，
痛苦不是来自事情本身，
而是来自你对它的预测：
无论何时，你都有消除它的力量。
奥瑞留斯 （MarCuS AufeliuS）
以下是关于恐惧的另一个重要功课：
恐惧并非生来就在经验里；
是我们把恐惧带入经验。
本书稍早讨论过，大多数的经验都没有正面或负面之别——经验是中性的。经验之所以给人正面或负面感觉，乃是因为我们的投射。谈到恐惧时，这个原则特别真确。了解它就是克服恐惧的关键。
例如，如果有人要我穿着降落伞跳机，我会吓得魂飞魄散。可是跳伞专家每天都要从事这种活动，他们或许一点也不害怕——只是觉得兴奋。但是，我若要跳伞专家 对着三千名观众，在没有讲稿的情况下发表演说，他可能害怕极了。我却觉得演讲是刺激有趣的活动。跳伞和演讲的本身并不包含恐惧——是我们把恐惧带到这些事 情里。
这是一种非常深刻的领悟，它可以成为勇气的源头。每一天，你都在选择要害怕什么，不要害怕什么。你可能会做三件事，有人觉得它们恐怖极了，你却不以为意。 可是你担心另外两件事。由于某种原因，跟某人发生冲突令你害怕，跟另一人吵架却不是什么大事。是你的心在决定，你要害怕哪些东西，不害怕哪些东西。
你选择了要害怕什么，但你可以不再选择它。你决定它是蛇还是绳子。当然，这种作法并不适用于极端的情况，例如动大手术，或是做一件有死亡威胁的事。然而，即使在这些情况下，我们仍然会有不同的反应。
有一个方法可以把你带入这一刻，让你刻意地作出决定，选择你要看重的东西是勇气还是恐惧。这个方法就是向自己提出这个问题：
“我现在安全吗？”
恐惧使我们远离当下，把我们投射到一个想象的未来里。在那里，我们觉得灾难会降临到自己身上。但所害怕的事情当中，很少真的发生。
“我现在安全吗？”这个问题迫使你进入此时此刻，帮助你从恐惧中抽离出来。然后，你就能跟你的梦想家重新联结，再次找到勇气。
跟恐惧谈谈
本章的一开始，我们谈到你跟恐惧的关系。有些人一听到恐惧的声音，就会抛下一切，对恐惧说：“来吧，进来坐吧。我正要做某一件事。这是我一直想做的，但是只要你认为不应该，我就把它忘掉。你想主宰我的心吗？好的，没有什么比你的话更重要。”这种作法就像在意识里把恐惧奉如上宾。在这里，我想建议另一种不同的作法——把恐惧看成一个出现在你