武士九鼎之分，有下三鼎，中三鼎，上三鼎之称。下三鼎煅身，中三鼎炼气，上三鼎修神。最终精气神三合而归一，就能突破九鼎，达到九鼎之上境界，也就有资格窥视武道至高之道。
流枫御心神观想，体内具现于心，本来如乳液一般的血髓开始缓慢转变，由白变的透明，直到半白半透明时，突然一股内息渗入其中，形成晶玉之色，血髓更是尤如固态，形成水玻璃态。流枫御突然想到“果冻”这种食品。没错，此时的血髓已经变成果冻状，随着内息不断渗入其中，生出一点点精晶，进入血液之中。
随着血髓变化，骨骼也开始变化，本来白洁如玉的骨骼，开始变的灰白，灰白中生出一种特异的光泽，光泽一生，灰白色再次转变，向青色渐变。
丹田中一股股内息流出，每一次周天运行后，血气中提炼的内息融入其中，归于丹田。而从丹田中流出的内息，一分为三。一份融入骨骼之中，再一分为二；其中一份渗入骨髓与血髓相合，形成无数精晶，形成血液的一部分，一份融入骨骼之中，激发骨骼变化，形成青色。流枫御心念一动，气血鼓荡，便有气芒从骨骼中生出。
另一份内息进入皮肉之中，使之更具张力。最后一份这才归入丹田之中，从气血中提炼出的内息与这一份内息相融合，等到回归丹田，内息不多不少，出去多少，回来还是多少。
随着骨骼颜色的变化，由白变灰，从灰变青，直到骨骼完全变成淡青色，流枫御心神一震，再不能保持内视观想。气血如铅汞，咕咕流动。骨骼中一丝丝气芒轻轻冲击着，使之微微颤动，随着这丝颤动，身体内的杂质一点点被气芒磨碎，积存在皮肉之中，由毛孔中排除体外。流枫御体表被一层油垢覆盖，外界一线清气被毛孔吸引，油垢被风干，形成灰尖。
流枫御身体向一振动，一股浊气由毛孔喷出，灰尖随之被吹离体表，身体始终保持着干净爽洁。光洁如缎，若是把一根羽毛放在流枫御身体上，就会发现这根羽毛似被皮肤一弹飞起来，落在地上。
所谓“一羽不能落”，描述的就是这个。到这时，流枫御已经达到三鼎高段之境，等到他骨骼由浅清色变成深青色，就代表着他的达到了高段巅峰。一旦修行四鼎功法，让内息冲击五腑，产生五气，便是四鼎武士了。
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………【第一四五章 大嫂】………
第一四五章大嫂
一个晚上，流枫御的心神都是沉浸于观想之中，运行内息，鼓动气血，冲击骨肉皮膜。直到血髓兑变，产生精晶之后，心神这才回归。感应着全身毛孔全开，内外气流交换，似乎身体重量都减轻一半，微一用力，便能飞起来。
这当然是错觉，刚刚突破到三鼎高段，全身杂质逐渐排除，才让流枫御产生一种身体重量减轻，似乎能飞起来的感觉。
流枫御这会儿坐在床上，眼皮下垂，心念微微一动，丹田中的内息流出，进入经络之中，开始运行。
“咦？”感应到内息刚出丹田就一分为三，流枫御轻咦出声。随着内息在经络里运行，一部分内息进入骨髓与骨骼之中，被内息猛的一冲，骨骼似乎发出轻微一颤动声。另一部份内息融入皮肉之中，使皮肉与骨骼结触更加紧密，对外界的感觉越加敏感，屋子里空气的流动拂于皮肤上，一丝丝清气从毛孔中吸入，又一股浊气排除。如同呼吸一般。
“呼吸，毛孔呼吸？”流枫御这个念头一生，所口耳鼻眼闭合，突然感觉到皮肤微微发凉，这股凉意一出现，随之一股热流从体内传出。一冷一热，冷热交替，虽然闭合了口耳鼻眼，可一点都不闷的慌。
“内呼吸？”
流枫御一线明悟涌生，这是修行到一定境界时身体产生的内呼吸。内呼吸一现，身体新陈代谢快，气血交换速度大大加快。身体恢复速度变快，体力增强数倍，这都是表面现象。最重要的时，可以吸收天地交泰时产生的灵气，以此温养内息，更容易达到天人合一的状态。
刚刚突破到三鼎高段，流枫御不敢懈怠，内息动行周天，直到气血中不能再提炼内息，这才停下。
流枫御眼开眼睛，外面一道亮光照在身上，他才知道天已经亮了。“才一个晚上，我怎么感觉好像过了很久呢”流枫御吐出一口浊气，从床榻上跑下来。
拿起青城剑，推门来一院中。此时天微微亮，人们还没有起床，流枫御就这么怔怔的站在院中。感受着早晨的凉风吹在身上，让他头脑为之一清。
“锵……”
流枫御突然拨出青城剑，低头审视着这口粹炼了许久的宝剑。这口剑已经由碧色变成青碧色，如一汪清水，波光粼粼，剑身上倒映着流枫御的影子。随着流枫御微一震动剑身，泛出一缕缕波光，让他的影子的扭曲变形。这剑似乎就是水做的，剑身颤抖之间，如水波荡漾，流枫御伸任不伸出手指摸向剑身
“咝……”剑身上传来一股冰冷的感觉，根摸着一块冰一样。流枫御拿开手指，轻弹一下，“铮……”，剑身发出轻鸣声，声音极为好听，如手拨弦。
试弄完剑后，流枫御这才摆出一个姿势，脚踩八卦，身走九宫。滋……，突然刺出一剑，剑芒由剑尖透出，发出刺耳的破空声。一道气芒喷出数尺之外，这气芒不是剑芒，乃是流枫御骨骼气透体而出，加持在剑上而形成。
“果然”
看到气芒透体，再由剑身发出，足足数尺之长，其威不下剑芒，流枫御收剑回身。三鼎高段就能发出气芒，流枫御终于达到这一境界。使他的战力增加何止一倍。
本来他以御剑术运剑，使出离、绕、刺、飞四剑式，青城剑只能离身三尺，若是以身御剑，倒是可以御剑而击，十丈之内皆被他的剑势茏罩，乃是他最大的杀伤范围。现在不同了，有气芒加持，他的杀伤范围再次增加一半，而且威力更强。便是四鼎初段高手，自己也能战而胜之。
流枫御深深吸了一口气，清晨略带冰凉的空气从口腔****，让他精神一震，浑身打了一个哆嗦。手中青城剑“滋……”的一声，一道剑芒激出。似乎有点用力过猛，流枫御整个身体都随着长剑前刺向前突倾数步。
七十二路希夷剑法在他手中缓缓施展开来，剑招不快不慢，每一剑击出，剑尖吞吐的剑芒清晰可见，能让人清楚的看见剑招的轨迹。好像是慢动作一般，剑式转折之时，又快速无比。给人一种怪异的感觉，就好像流枫御只使出一招。出剑极慢，变招极快。周身十丈之内，尽是流枫御的身影。
其实流枫御使剑的速度极快，就是因为太快，才给人一种慢到极点的感觉。这种说法有些让人难以理解，可就是如此。只有剑法达到一定境界，出剑之时，才会给人带来一种似慢实快的视觉冲击。而每一次变招之时，又像凭空而生，认为原本就应该是这一招。
若是剑法高绝，若是实力极强的人看到流枫御剑法，一眼就能看出，流枫御剑法中蕴含的剑势与意境。也正是他的剑势与意境才会让人觉的他的剑使的极慢。希夷剑法原本就是由养吾浩然经典而创出，本身剑法施展开，堂堂正正，自带有股浩然之气，让人感觉高深莫测，生出不可抵挡之感。
不过流枫御没有习过养吾浩然经典，更没有得到其中运剑法门。只是以青城御剑诀运使这门剑法，改变了这门剑法的意境，原本那种浩荡之势已经消失。反而生出一种飘舞灵动之感，整个人气质陡然一变。
七十二路希夷剑法完毕，流枫御剑意突然一变，生出一股浩如烟海的气势，竟然又使出了反希夷剑法。同样七十二路剑法，这门逆反希夷剑法的意境才符合原版剑法的意境。
这倒不是流枫御自悟出养吾浩然经典的意境，而是由青城炼气诀原因。道家有诫语：“顺者为仙，逆者为魔”仙为顺，先予后取，魔者为逆，以强恃弱。
魔本就崇尚霸道意境，流枫御以此使出来反希夷剑未能，自然带有一股浩荡之威，因此，此剑法乃是魔道之剑。
正反希夷剑法，剑意更是不可思议，一百零八式招招杀气蕴含杀机，一旦使出来可谓是杀意凌然。因此，昨天流枫御大街上使出时，让北宫伯生杰感觉此他杀性太重，实乃一个杀星。这门剑法乃是杀道之剑。
仙道之剑，魔道之剑，杀道之法，这三门剑法流枫御日日参悟，从中演化出另一门剑法，被他称之为四夷剑法，此时只得雏形，流枫御也只有剑法意境，还不能从中演化出剑招。不光是因为他剑法未得最上乘之境，也有他实力才只三鼎之故。无法以心神融于天地之中，这门剑法便不能演化出来。
三门剑法一一施展完毕，青城剑突然脱离手中，飞到流枫御头顶，剑身轻颤发出嗡嗡声响。流枫御不管不顾，只是左手捏一剑诀，右手掌心向天，胸口一鼓一陷缓慢吐纳。
这种吐纳是他近日参悟青城心法与上半部五行功而创。五行功本就是四鼎修行最佳功法，炼化五气，以气壮神。其中功法与道家的五气朝元之法门颇有相似之处，流枫御其中法门参悟青城心法，得到一门吐纳方法。这门吐纳方法因为五行功不全，不能融入青城炼气诀中，流枫御只能单独修行。每次练完剑后，以此法门吐纳，就会有一丝丝内息渗入五腑之中。虽然量少的微不可查，倒也有些作用。
若是他不能短时间内得到五行功，若其它四鼎修行功法，只以这门吐纳方法，日月积累，就能积蕴下大量的五行之气。凭此突破到四鼎之境。不过这非修行之正途，不到万不得以，流枫御不会这么作。
锵，青城剑突然归鞘，流枫御竟然又打起了拳法。正是五行拳，有了五行功上半部功法，五行拳终于不再是一门花架子。此�
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