风流才子或富家公子，也不认为古老东方的一个粗俗阔佬，因为钱多就可以赢得自己的芳心。她只坚守王五贵在玫瑰房里“春宵一刻抵万金”这个铁的法则。这场充满淫欲色调的求婚闹剧，最后演绎到王五贵身子和财富都被掏空、倾家荡产方才落幕。当他穷到成为一个连狗都不爱搭理的流浪汉时，他才明白：要为国家民族争一口气，有多么地难。
第四章 马鹿年（4）
所幸的是，普田虎土司没有王五贵那么远大的志向，他只是想向那个女人证明：作为一个土司贵族，他不臭，他的体内流淌的是老虎高贵的血液，那是王者的血液，比那些到碧色寨来淘金的洋人的门第都更高贵。
事实上，从进入玫瑰房那一刻起，他就证明了自己的判断。那个脸色苍白如女鬼、嘴唇腥红似母夜叉的珍妮弗小姐，当他把她压在身下时，他摸到了她背脊上粗粝的汗毛，他还嗅到了她身上母兽的气味。
“嗬，嗬，你这臭婆娘，比老爷我臭多了。”土司喘着气，自豪地挺起了自己的家伙。
阅人无数的珍妮弗小姐那天可遭了殃，她感到自己不是在和一个嫖客做生意，而是在和一头老虎搏斗。可以开进一列火车的下体钻进了一头老虎，上帝，这是一件多么可怕的事情！她只来得及用生硬的中国话问一句：“这是什么……。”就昏死过去了。
碧色寨车站的火车还没有进站，普田虎土司便已大胜而归，楼下打牌的大卡洛斯一局牌都还没有完。他有些诧异地问普田虎土司，“怎么，被踢出来了？”
普田虎土司带着对失败者的鄙夷，骄傲地说：“这个臭洋婆娘，真是不经整啊！不对老爷我的味口，还不如翠怡楼的好。”
翠怡楼也是托火车之福，这些年开在碧色寨的又一家妓院，专门为那些在碧色寨经商的汉族商人服务。这种古老的生意随着败坏的风气走，哪里的民风堕落了，哪里就有市场。碧色寨的彝族人过去不知道女人的身体可以用来换钱，他们的姑娘只在山歌和舞蹈中寻找自己的爱情，他们的青年小伙子可以把一个看中的姑娘抢回家，但这绝对是一场浪漫爱情的开始，与金钱交易无关。
普田虎土司洋洋自得地走了，大卡洛斯冲上楼，打开玫瑰房的门时，他有如进入一个被攻破的城堡，到处是战火蹂躏过的惨景，往昔让人骨头发酥的玫瑰暧昧色调，此刻成了血色腥红的恐怖色。用玫瑰装饰起来的房间满地落红，零乱不堪；玫瑰形状的梳妆镜碎了，天花板上用来映照肉欲横流的镜子，此刻淅淅沥沥下着血雨；玫瑰花瓣状的铁架大床已经塌了半边，像揉碎的花瓣。而圣女珍妮弗小姐浑身赤裸，就像被一群醉汉痛殴了一顿，卷缩在床上奄奄一息。
“上帝啊！土匪！强盗！强奸犯！”大卡洛斯咆哮道。他在愤怒中忘记了，珍妮弗小姐的客人，本来就是花钱买快乐的强奸犯。
他去冲凉房打来一盆冷水，浇到珍妮弗小姐的身上，才让她从噩梦中苏醒过来。“这个狗娘养的野蛮人、变态狂。亲爱的，告诉我，发生了什么？”
珍妮弗小姐神志恍惚地说：“老虎，老虎……”
“什么？哪里来的老虎？”大卡洛斯四下里张望。
“卡洛斯，卡洛斯，这个生意做不得啊！”珍妮弗小姐浑身发抖，抓住大卡洛斯的胳膊紧紧不放。
大卡洛斯安抚她道：“等我好好教训教训这野蛮人。亲爱的珍妮弗小姐，这可是一位比王五贵那个蠢货都还有钱的客人。”
“去他妈的客人，去你妈的大卡洛斯！你老娘愿意被一头老虎操吗？”
“噢，这些野蛮人啊，什么时候他们才懂得尊重一个体面的女士。”
大卡洛斯不断给珍妮弗小姐擦拭浑身的血迹。她身上的那些抓痕、咬痕，不能不让大卡洛斯心存狐疑，难道珍妮弗小姐刚才真的被一头老虎操了？ 。。
第四章 马鹿年（5）
当大卡洛斯把几个洋吧女引进八角楼时，他不是没有犹豫过。倒不是因为他想像一个绅士一样在远东赚到钱，而是由于在他的爱情面前，声誉就像一道难以逾越的高山。他希望自己能像弗朗索瓦站长那样，成为碧色寨的西方人中有口皆碑的绅士，但修这条血汗铁路时的斑斑劣迹，总是他身后的阴影，在阳光的照耀下挥之不去。当然，也并不是大卡洛斯先生十分懊悔自己的过去，或者在布格尔神父面前有虔诚的忏悔之心――上帝作证，自从碧色寨的教堂钟声第一次响起以来，大卡洛斯总是踩着钟声的节奏准时来到教堂的人。问题的症结在于：露易丝小姐非常在意一个死心塌地追求自己的人，到底是一个绅士，还是一个流氓。
而对大卡洛斯来说，如果他不开酒吧妓院，他自己骚动不安的心都难以抚慰；如果他只做正经生意，也无法维持一个生意人在场面上应有的体面和交际。要说绅士作派，面对中国人的每一个西方人都自我感觉良好；而要论及谁是流氓，大卡洛斯私下里跟他兄弟的一句话便足以概括，“修这条铁路的人，当年有几个不是流氓？他妈的，要在远东做一个体面的绅士，做一件让人有荣誉感的事业，还真不容易哩。”
在碧色寨安顿下来后，大卡洛斯努力把自己塑造成一个绅士。他不仅改掉了从前的很多坏毛病，待人和善，说话文雅，举止得体，行事温和，还剪掉了浓密的胡须，天天往头发上打发蜡，穿西装系蝴蝶结，裤缝笔直，皮鞋铮亮，手里时常拿着镶嵌了翡翠的文明杖，在礼帽下面加戴一副多余的没有任何度数的眼镜，这样让他显得更像巴黎香榭丽舍大街上的一个事业有成、文质彬彬的绅士了。可是即便如此，每当他到铁路诊所去拜访露易丝小姐时，这位尊贵的小姐时常一语双关地说：
“别进来，你还没有消过毒呢。”
大卡洛斯总是微微一笑，递过去带来的礼物，一支玫瑰花，一本刚从巴黎邮购来的书，或者一件中国的瓷器等，然后绅士十足地转身离去。他有充足的耐心，等待露易丝小姐回心转意，也相信漫长的时间，可以洗尽自己身上的罪孽。
小卡洛斯倒比他的哥哥在爱情上走得更快一些。他还是那副忧郁诗人的模样，落落寡合，行事谨慎。过早地闯荡社会使他早熟沉稳、感世伤怀，与他兄长的张狂恣肆相比，他的性格似乎更讨人怜爱。他和一个在西贡的殖民官的女儿凯蒂小姐结了婚。凯蒂小姐在远东长大，对法国故乡早已印象模糊，但恰恰是这种模糊的印象，最终让她和小卡洛斯的爱情命运多舛。在她乘火车抵达碧色寨的第一天，她站在空旷的站台上，没有看到一幢超过三层高的楼房，没有看到一家有招牌的商场，没有看到一米像模样的街道，更没有看到传闻中的热闹繁华。凯蒂小姐那时就有失足掉进一个陷阱的感觉。
“你们还说这里和巴黎一样什么都不缺哩，可是这儿连巴黎郊外的一个农场都赶不上。”小卡洛斯夫人在快要当母亲时，还在如此抱怨。
“即便是巴黎郊外的农场，也没有这么好的阳光和宁静。”小卡洛斯总是这样劝解他的太太。
“阳光！感谢主，可它能当衣服穿吗？宁静！全能的主，你以为外面的世界都是疯人院吗？”
“在冬天里，碧色寨的彝族人有句话说：‘烤太阳过冬。’他们总是知道如何合理地利用大自然的赐予。”小卡洛斯依然心平气和地说，“而现在的欧洲，你看看报纸就知道了，现在那里到底是不是一座疯人院。”书包 网 。 想看书来
第四章 马鹿年（6）
小卡洛斯夫人的嗓门高起来了，“疯人院怎么了？只要人多，疯人院也热闹。而这个野蛮的地方，你看得到几个有教养的绅士？连修道院都不如哩。”
那时，在碧色寨常驻的西方人也就二十来人，大多数人都有当年修筑这条铁路的难忘经历，他们有的为此感到自豪，有的在教堂里忏悔，以让自己目前的生活更心安理得。他们自成一个社交圈子，一般不和铁路对面的中国人往来。按他们的说法，要跨过铁路线去到那边，需要失去嗅觉能力和视力才行。寨子里的气味和凌乱不堪的房舍、以及肮脏的小巷，常常让自视文明卫生的西方人望而生畏。而在铁路线的东面，以碧色寨火车站为主要建筑，沿着山坡错落有致地布局着洋人的职工宿舍、带花园的洋楼、食堂、诊所、发电房、机车库、自来水塔、歌胪士洋行、歌舞厅、酒楼等，到处都是细心栽培的花朵和绿意葱茏的热带植物。为了让这里的生活少一些背井离乡的乡愁，多一些西方人的尊贵和闲适，法国人还办了一家奶牛场，特地引进了澳洲奶牛――有铁路，什么都可以运到。这是弗朗索瓦站长的话；又引进了葡萄和各种花卉，由忠实听话的安南人打理。他们知道如何给葡萄修枝和采摘，如何酿葡萄酒，如何修剪草坪，如何让欧洲蕨、玫瑰、月季、石榴、海棠、波斯菊、鸡蛋花常开不败。碧色寨车站的洋人雇员在闲暇时就着下午茶或者一杯葡萄酒，在慵懒的阳光下，沿着延伸的铁轨，享受人生的红利，回忆往昔的峥嵘岁月；而到了黄昏时分，枕木下的那些筑路劳工的孤魂，会在火车的碾压下伴随着风声呜咽。在半夜里，这种呜咽会变成厉鬼的呼啸，一路追赶着火车去向远方。
露易丝小姐最先听出火车轰鸣中的那些中国劳工阴魂的哭泣。她在布格尔神父面前办告解时，问博学的神父：耶稣基督赶走过的那些魔鬼，是否因为距离遥远，都跑到这古老的东方来作祟了？神父的回答是：因此主耶稣要派我到这个地方来，用基督的福音战胜愚昧的黑暗。露易丝小姐又问：那些本应该升往天堂的人，因为现实的不公，或者因为他们还没有来得及认识耶稣基督，灵魂没有得到拯救，无辜下到了地狱，他们的冤屈我们是否能听到？我们现在还能拯救他们苦难的灵魂吗？这个问题让布格尔神父沉默