在祁门县这个地方有个远近闻名的才子叫汪伯彦，这位老兄家境虽然贫寒，但读起书来，一点也不含糊。怎么个不含糊法？按现在的说法，那应该是月考、期中考试、期末考试以及各种各样的知识竞赛都统统拿下，第一非他莫属。
知识就是力量，成绩就是资本。汪伯彦少年成名，在祁门当地算是新闻人物，受到人们的狂热追捧，知县王本就是他的铁杆粉丝之一。
实际上，攻于心计的王本看重的不是汪伯彦的才华，而是他的锦绣前程。他心里算得很明白，以汪伯彦的学识，通过科举考试，将来在朝廷里谋个一官半职不成问题。
对这样有前途的年轻人，感情投资是必不可少的！
特别是在汪伯彦考中秀才之后，王本为了彰显自己对人才和教育的重视，专门命人修建了一座学堂，取名为“英才馆”。
有了馆，就应该有馆长和塾师，馆长是谁呢？当然非汪伯彦莫属，塾师也由他兼任，来个“双肩挑”，王本一个人拍板就把这事给定了。
汪伯彦考中秀才后，本打算在家埋头苦读，一门心思准备科举考试。无奈家穷四壁，温饱问题无从解决，加上知县王本的极力邀请，不得以出山做了个馆长兼塾师。
学堂和老师都有了，就缺学生了。按理说，这修“英才馆”花的都是老百姓缴纳的血汗钱，应该算是公立学校，谁都可以就读的。
理是这么个理，但祁门县的“一把手”王本不答应。他琢磨着，这肥水可不能流外人田，先可自家人来，王家孩子们先上，不够数的话，旁系亲属再往上补，当然，他不会忘记自己的外甥秦氏兄弟。
就这样，秦桧在舅舅王本的关照下，一路从古县来到祁门县，实现了跨学区就读，择校费自然是全免的。
不难想象，英才馆开馆的壮观场面，形形色色的官员、乡绅、秀才书生、好看热闹的闲人们凑到了一起，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，人山人海……
热闹是短暂的，枯燥才是这里的全部。
此时的汪伯彦心里最清楚，眼下他手上两件大事，一件是准备科举考试，那是实现理想抱负的必由之路；另一件就是教书育人，以此来混口饭吃。
不管他愿意不原意，每天他都要捧着书，摇头晃脑的领着学生们朗读：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……
通过一段时间的接触、了解，汪伯彦渐渐发现，这群读书的孩子中，秦桧是最聪明的，不但记忆力好，领悟能力强，字写的也十分漂亮，在他身上仿佛看到了自己当年的影子。
第一章 涉世（2）
学习好的孩子，都是老师的最爱。自古至今，向来如此。
汪伯彦对秦桧十分赏识，每每与人聊天，都要夸赞秦桧一番。
在祁门，汪伯彦是名头响亮的人物。在老百姓看来，能够让他赏识的人，一定也是个大才子。混到了这份上，秦桧不想出名都不行。大概这就是今天所谓的名人效应吧，出书，定要找个名人帮着吹嘘一番，说是什么吐血推荐；卖药，定要找个名人帮着忽悠一番，说是什么药到病除；拍影视作品，定要找个名人炒作一番，说是什么爆炸性绯闻……诸如这般伎俩，老祖宗早已是屡试不爽！
只不过，这里的秦桧是个例外，是汪伯彦主动捧的他。
事到这还没完，因为汪伯彦和秦桧名气越来越大，竟引来一个异人。之所以有“异人”这个称呼，就是因为他和正常人不一样，喜欢故弄玄虚，带点神秘色彩。异人是史书里面的常客，很多帝王将相在尚未功成名就的落魄岁月中，都曾有异人出现，并做出精准的预言。仿佛他们是玉皇大帝的特使，专门负责免费给人提供内部消息。
所以，异人的出现，某种程度上说是个好兆头。
看来汪伯彦和秦桧的好运来了！
异人预言：祁山小邑，一书院有二宰相在焉。
一听这个预言，汪伯彦和秦桧两个人身上就有抖不完的精神，脑子里有想不尽的荣华富贵。
再把目光放到朝廷上，自宋哲宗亲政以来，可谓是颠倒乾坤，把他奶奶听政时的政策统统打了一个红X，全部否掉，推倒重来，把他父亲神宗时治国理念重新般了出来，对当年跟着高老太太混的元祐大臣们豪不手软，全部流放到岭南。
这个皇帝不简单！
更不简单的是，哲宗放弃了对外委曲求全的观念，停止与西夏谈判，主动出兵西夏，俗话说瘦死的骆驼比马大，只要大宋皇帝铁了心要打仗，小小的西夏，何愁搞定不了？几场反击战过后，西夏就受不了，主动来找大宋求和。
这样情景在大宋太稀少了！
好样的，哲宗！
或许是理想太多，包袱太重，压得他喘不过气来；或许是天要亡宋，不给这年轻有为的皇帝太多的时间。
元符三年（1100年）正月，和他的父亲神宗一样，带着满腔壮志和无限遗憾，宋哲宗走完了自己短暂的一生，年仅25岁！
太可惜了！
更可惜的是，25岁的哲宗，还没有子嗣。他的晚婚晚育，把大宋推到了十字路口。
在这个关键的时候，又一个老太太出现了，那就是向太后，她虽不是哲宗的亲生母亲，但却是货真价实的皇太后。
在古代，宫闱里的女人们往往就是通过皇权的更替来达到干涉政治的目的。
向太后也不例外。她本人没有儿子，在皇位继承人上，她不是考虑国家长远大计，而是看重她个人利益得失。
必须选择一个忠于自己的人！向太后给立帝问题定了个基调。
可是在神宗皇帝仅存的五个皇子中，哪个是忠于向太后的人呢？
向太后心里面早有数了，那就是端王赵佶。
端王赵佶是何许人也？他是神宗皇帝第十一儿子，生性*倜傥，*浪荡，直白点说就是个花花公子。要说他一点优点没有，那是严重违反*主义的，他的优点是书法绘画非常棒，传世作品可谓不少。但是做皇帝，不能光写字画画好，还要有很强的治国安邦能力，就是说要懂政治，懂艺术只能是艺术家，懂政治才是国富民强的保证。而赵佶最欠缺的就是理政能力，这对一个天子来说无疑是一个致命的缺陷。 电子书 分享网站
第一章 涉世（3）
可是对于一个行将朽木的老太婆来讲，哪还顾得这么多，只要跟自己对撇子，感情好就行。
何况还有一帮趋炎附势的大臣们在鼎力支持！
于是，一顶小轿，趁着夜色，把赵佶接到皇宫。
宋徽宗继位了！
太学有个秦长脚
天有不测风云，人有旦夕祸福。秦桧书读得正来劲，却发生了两件意外的事件，给他原本坦荡的人生增加了几许坎坷。
一件是秦敏学因病去世。他一生官运不畅，始终在县一级混，升迁无望，郁闷异常，心力交瘁，积劳成疾，加之当时医疗条件太差，虽然中医已经很是发达，但是和西医相比，中医局限性太大，很多现在吃几片药就能摆平的小病，在当时，就是皇帝老子得了，往往也治不好，到头来只能是两腿一蹬，等死！
另一件是宋徽宗崇宁二年（1103年），汪伯彦不负众望，考了个进士，入朝做了官，小小的“英才馆”早已成为他的过去时，剩下秦桧这帮学生，只能是师傅领进门，修行在个人了。
对秦桧打击最大的是少年丧父，老师走了，可以再请，可是作为一家顶梁柱的父亲没了，这个家就彻底的垮了。
在古县，秦家的日子已经没法过了，秦敏学一死，经济收入就没了，只能坐吃山空，可是原本秦家就是中等人家，一大家子人这么吃老本，没多久就入不敷出了，秦家又是客居古县，没有亲戚照应，最后只能是沦落到家徒四壁，到了揭不开锅的地步。
天无绝人之路，这里活不下去，那就打道回府！
在万般无奈的情况下，秦桧的母亲王氏带着一家人回到老家江宁的乡下。在那里日子过得仍然贫苦，秦桧也慢慢长大了，有时候为了几千钱，他不得不四处借贷。
好在秦桧书读得不赖，有点名气，经别人的介绍，他实现了就业，做了一名乡村教师。
教师？好职业，名利双收。要讲荣誉，什么人类灵魂的工程师，什么燃烧自己照亮别人，什么默默奉献的园丁……要讲利益，现在哪个人不怕老师啊，即使再有钱有权，老师的一个电话过来，不也得跟三孙子似的去陪笑脸送小费，老师办的补习班如滔滔江水，绵绵不绝，家长的钞票铺天盖地而来，腰包岂能不鼓！
秦桧发达喽！
然而这在当是只不过是南柯一梦罢了，当时的教师的职业，就是“臭老九”，比要饭的没强到哪去！俗话说：家有三斗米，不做孩子王。老百姓认为，堂堂一个读书人，整天和几岁孩子混在一起，那叫什么出息！教师不是一种光荣，反倒是一种耻辱，读书人不到迫不得已，是不会从事这种职业的。
秦桧也看不上这个职业，可是没办法，谁让自己现在穷得叮当响呢？
这个郁闷啊！
满腹牢骚的秦桧，对教书并没有什么兴趣，做一天和尚撞一天钟，整天心不在焉。每天放学回家，路过大户人家的水田，总要感慨一番：“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”。
人不能可一棵树吊死，工作不如意，就得琢磨着另寻出路，出路在哪呢？读书人的出路也只有读书了。
宋徽宗赵佶继位后，对教育体制进行了改革，增加了太学招生人数，同时在崇宁三年（1104年），废除了科举，只从学校中选拔人才。
太学作为全国的最高学府，是朝廷官员的主要来源。进入太学，成了众多读书人的追求目标。
按照当时的教育制度，太学的学生分为三等，即上舍、内舍、外舍。考核学生成绩和学生升等的制度，称“三舍法”，规定新生入外舍习读，经公试、私试合格，参考平日行艺，升补内舍。内舍