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由此，可以断定班昭不是教育家，而是一个深受封建礼教戕害的灵魂。她不光自己沉醉其中，还把以后两千年来的中国女子统统拉下水。以至于后来的几千年里，中国女子们没有独立人格，从精神到肉体都变得畸形，最终成为男人们掌中玩物。可以说，班昭不仅对封建礼教躬身实践，还积极参加对女性的奴化教育，最终把个国家搞得跟修道院一样。《女诫》一书，更是成为是中国女子的行为准则，也就是从那一天起，中国女子脑袋上的紧箍咒就算牢牢地戴上了。此后市场上相继出现了很多跟风图书，如《女史箴》、《女则》、《女孝经》、《女论语》、《内训》、《闺范》、《女学》，但都再也达不到《女诫》这样的高度了。
班昭既然能写出一本妇女的“人生指南”，那么她自己的婚姻生活应该是完美和谐的吧？可惜不是。深知处世之道的班昭的人生充满了悲剧色彩，她将一生的幸福都无偿献给了两位哥哥。十四岁那年，班昭的大哥班固因为私下撰写史书《汉书》为皇家囚禁。班昭为保全哥哥就上书皇后，要求解禁，得到皇后应允。解禁后班固的身体越来越差，担心自己死后《汉书》半途而废，就要班昭在他的两个弟子当中，挑一个做老公以共同完成修史重任。班固这招也够自私的，为了自己的事业拿亲妹子的幸福做赌注，这样的哥哥确实有点问题。
为了完成哥哥的心愿，班昭想都没想就一口答应。班固有两个学生，大弟子马续是个老实巴交的闷葫芦，适合做丈夫；二弟子曹寿，才高八斗，为人精明，但有点不太靠谱。兄妹俩反复谈论，为了顺利完成修史大业，班昭最终嫁给了曹寿。一朵鲜花终于插到了牛粪上。为什么说是牛粪呢？到了后来，曹寿为了攀龙附凤，擅自入宫献辞，终至惹祸上身，被迫成了供皇后玩弄的面首。从此班昭开始守活寡，郁郁终生。而那个曾经落选的马续，一直单恋班昭，为协助班昭完成修史大业竟终身不娶。甚至在班昭入宫后，自行宫刑，一直陪伴班昭，完成《汉书》。
班昭的二哥班超，一生出入西域沙场。我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴，焉得虎子”就是他发明的。汉和帝永元十二年（100年），年近古稀的班超感觉来日无多，萌生了回老家的念头。他派儿子班勇到洛阳，带奏章给皇帝，希望能准予返乡终老。无奈朝廷音讯全无，一耽搁就是三年。班昭对年事已高却仍客居异乡的二哥，不禁心生怜悯。就代兄上奏章给对皇帝：“与兄同年代的人物多已凋零，而我二哥仍在沙场效命。现在他年已七十，衰老多病，头发全白，眼、耳都已不灵光，还手拄着柺杖行走。虽想尽全力报效国家，但对一个衰弱老人而言，他又能做什么呢？”班昭说得合情合理，汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是文中的最后两句，引用周文王徐灵台，“掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之师田子方，见君弃其老马，以为少尽其力，老而弃之，非仁也，于是收而养之”。两则故事明讽暗示，汉和帝觉得愧对老臣，派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超。班昭以其文采感动皇帝，助兄达成落叶归根心愿，传为佳话。
班昭的作品多以赋颂为主，后人收集共计文稿十六篇。说到最高成就，当首推《汉书》。然而班昭是个诗人，我们还是要从其诗歌作品上来评价她。目前从《昭明文选》和《艺文类聚》诸书里面，还可以找到班昭的诗赋作品《东征赋》、《大雀赋》、《蝉赋》等的片段文字。其中《东征赋》最为有名，这首诗是班昭随其子到陈留时所作，其辞称：“先君行止，则有作兮。虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《东征赋》是效法其父班彪的《北征赋》而作。虽然是模仿之作，但《东征赋》的感情描写更为细腻，手法也更为高超。虽然后人更多记住的是班昭替兄写书的事迹，但也别忘了她还有个诗人身份。
诗人班昭和史学家班昭相比，前者的身份更具有亲和力，为什么这么说呢？因为通过品读班昭的诗作，我们可以了解到，一位几十年如一日埋头钻研历史的老学究，并非传说中那般刻板木讷、了无生趣。我们看到的是她日常生活中最真实的一面，也会涉及柴米油盐，也会为子女的教育大伤脑筋。这样的生活，才是多姿多彩的生活；这样的生活，才是诗人该有的生活。俗话说，诗歌丰富生活嘛。谁说诗人就该不食人间烟火？无论是男诗人还是女诗人，一旦脱离生活，其作品只能是无病呻吟。
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【个人简历】
姓名：徐淑
朝代：东汉
籍贯：甘肃
职业：家庭妇女
主要作品：《答秦嘉诗》
妾身兮不令。婴疾兮来归。
沈滞兮家门。历时兮不差。
旷废兮侍觐。情敬兮有违。
君今兮奉命。远适兮京师。
悠悠兮离别。无因兮叙怀。
瞻望兮踊跃。伫立兮徘徊。
思君兮感结。梦想兮容辉。
君发兮引迈。去我兮日乖。
恨无兮羽翼。高飞兮相追。
长吟兮永叹。泪下兮沾衣。
——《答秦嘉诗》
东汉的某个清晨，女诗人徐淑的丈夫秦嘉要去外地出差。秦嘉在甘肃的一个县政府当差，职位不高，相当于现在办公室主任一职。徐淑新婚不久，就得了流行感冒，怕传染给老公。就对秦嘉说：“我这病看来很严重，别传染给你了，这年头看病多贵啊，咱们还是暂时隔离吧。”于是徐淑就回娘家养病，留下老公过着“光棍儿”生活。年底，县政府有一个外调京城工作的名额，领导就派秦嘉去，这样的机会可是千载难逢。在洛阳混可比在小县城里强多了，毕竟是天子脚下。不仅混个大官当当有无限可能，连接近美女也机会多多。秦嘉的同事们得知这个消息后，嫉妒得要命。但秦嘉并不这么认为，他甚至有些不太高兴。
秦嘉是个顾家的好男人，想到结婚没多长时间就要两地分居，心中不免有些失落。万一自己为了事业而丢了家庭，得不偿失啊。于是就派人去丈母娘家接媳妇，顺便捎去了一首情诗《赠妇诗》三首之一：“临路怀惆怅。中驾正踯躅。浮云起高山。悲风激深谷。良马不回鞍。轻车不转毂。针药可屡进。愁思难为数。”大致意思是说，最近我就要到外地出差了，你赶紧回来吧，咱们夫妻二人好好聊聊，我都想死你了。什么病不病的，传染不传染的，我不在乎，你回来才是最重要的。
徐淑读完信后真是归心似箭，但想到病未痊愈，就打消了回去的念头。她也给老公回了首情诗，说妾身绝对力挺你去京城，那样的话你就有升官发财的机会，将来我也能跟着你享福。京城毕竟是个大城市，其他人想去都没有机会，你就放心去吧，别惦记我。徐淑还写到：“身非形影，何能动而辄俱；体非比目，何得同而不离？”意思是说，我也知道两地分居影响感情，但夫妻毕竟不可能整日形影不离，就连比目鱼的两只眼睛也不可能一直相依相偎，何况是我们人类呢？别管以后将如何结束，至少我们曾经相聚过，不必费心地彼此约束，更不需要言语的承诺。
秦嘉收到妻子的回信感慨万千，再次回复一首情诗：“顾看空室中，髣髴想姿形；一别怀万恨，起坐为不宁。”髣髴（读“仿佛”音），是古代妇女的首饰。秦嘉望着上百平米的空旷的大房子，不禁神伤，竟然产生了从未有过的孤独感。他临走时给徐淑留下四件礼物：明镜、宝钗、好香、素琴，并且作诗说：“明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身，素琴可以娱耳。”以此来讨好老婆，秦嘉确实是个值得爱的好男人。后秦嘉死，徐淑终生守寡，誓不嫁人，也是一个有力的证明。徐淑则回信说：“素琴之作，当须君归；明镜之鉴，当待君还；未奉光仪，则宝钗不列也；未待帷帐，则芳香不发也。”意思是说咱们是亲密无间的小两口，什么礼物不礼物的，太见外了。这些礼物我很喜欢，但是你久居首都，无法见面，我即使打扮得再好看又有什么意思？礼物我收藏着，等你回来再用。
秦嘉果然争气，到京城没多久就混上了黄门郎。那可真正是从地方进入中央，草鸡变凤凰了。高升的秦嘉没有把尾巴翘到天上，还是每月给老婆写一首情诗，实属难得。不久的某日，徐淑听到家门口人声喧哗，就出去观看。原来是老公派来的邮差，打开一看，得知秦嘉当了大官。秦嘉在信中说：“亲爱的淑，我终于混出个人样了，你赶紧来京城和我相聚吧。我们说过要同富贵的，不是吗？”面对秦嘉的一片深情，徐淑欣喜若狂，但很快又伤感起来。想想自己病歪歪的身子骨，恐怕到了京城就散架了。自己独守了这么些年，好不容易能跟老公团聚，却因为身患得重病而放弃，真是有缘无“命”。无奈之下，徐淑只好回信一封说明情况，谁知这封信却成了夫妻之间最后一封信。
秦嘉自从升官后就整日操劳，再加上官场之中官员的互相倾轧、尔虞我诈，对他造成了严重的心理压力。秦嘉遇到问题无人倾诉，心中的郁结越来越重，最终死在工作岗位上。徐淑得知噩耗后，千里奔往洛阳，痛哭哀叹：“去年今日此门中，妆台铜映两芙蓉。人面不知何处去，芙蓉怎不恼东风。”那一刻的爱情就像透明的玻璃，当窗棂腐朽时，只剩下满地破碎的晶莹。徐淑整日以泪洗面，形销骨立。这个时候，徐淑很少联络的哥哥突然出现，逼着妹妹改嫁。徐淑为了保守贞洁，就来了一手绝的，自毁容