“这就是中国功夫！”四周的观众被震撼了，杰西？格鲁夫也领教了李小龙的真正实力——不动如山，动如脱兔，李小龙的胆识、武技、判断力，在一瞬间，便让这位黑人大力士折服。 电子书 分享网站
二、半工半读的西雅图岁月（3）
这次胜利让李小龙一下子成了西雅图的名人，也让当地人对华人的态度有所改变——华人不是那么好欺负的，尤其他们还有李小龙！更富戏剧性的是，“西雅图亚洲文化展”结束后，那位败在李小龙手下的杰西？格鲁夫居然主动找上门来，请求李小龙收他为徒。要知道，李小龙当时只是一名不到20岁的学生，还要靠四处打工为生，拜师一事，再次在当地引起轰动，慕名前来拜会李小龙的人也越来越多。
李小龙最终还是收下了杰西？格鲁夫，这位黑人大力士也是他的第一位弟子。
不过，李小龙在美国的第一位战友并非杰西？格鲁夫，而是一个名叫木村武之的日本人。木村是出生在美国的日本移民之后，在二战期间饱受歧视，甚至被关在集中营内长达5年，此后又面临失业的困境，最后通过自己的努力，从一个街头小贩奋斗为小有实力的超级市场商人。木村是个柔道爱好者，因为习武，他结识了不少美国武术界之人，其中就包括被李小龙一招放倒的黑人大力士杰西？格鲁夫。有一次，杰西去木村的超级市场购物，无意中与木村谈起了李小龙，并对他大加赞扬。木村对李小龙也很好奇，就让杰西帮忙安排他们见面。一见之下，木村立刻为李小龙的身手、气势、谈吐、志向所折服，李小龙也十分欣赏这位恭敬有礼的日本朋友，由于两人都是亚洲移民，都在美国受过歧视和欺负，使得两人都有相见恨晚之感。那一年，木村35岁，李小龙19岁，因为功夫，他们成了忘年交。
从那以后，每个星期天，木村和杰西等人都会赶往公园跟李小龙学习咏春拳。当时，由于几次失败和受伤的原因，木村在柔道上的造诣停滞不前，与李小龙一番长谈后，他觉得中国功夫的潜力更大，于是决定放弃柔道，专攻咏春拳。
李小龙的身上有一种特殊的魅力，这种魅力会让每个跟他接触过的人不由自主的被他吸引，不论是女孩子、对手、还是他的徒弟们。这一点，与李小龙亦师亦友的木村感受最深：“即使李小龙当时那么年轻，却已经是个首领人物。他有一种特殊气质，他一进屋，每个人就会自然地注视他。”而李小龙也十分敬重这位忘年交：“不管我学得多棒，木村总在我之上，我应该尊重他。”
木村与李小龙的交往并不仅仅局限于武术的交流和学习。李小龙还不到20岁，阅历有限，而木村则已经在美国武术界闯荡多年，一直致力于亚洲武学在美国的推广，先是柔道，现在是中国功夫。木村觉得中国功夫的内涵和传播性不亚于日本的柔道、剑道，但是在美国的影响力几乎为零，甚至连唐人街里中国人自己开办的武馆也寥寥无几，他觉得应该从推广入手，让更多的美国人知道中国功夫。
木村的建议与李小龙“以武起家”的念头不谋而合。但是李小龙不想用木村的钱来开办武馆，尽管他知道那并非难事，他还是决定稳扎稳打，用自己的方式来推广中国功夫。不久，李小龙就带着木村和其他几个弟子在西雅图的学校间做巡回表演。李小龙的亲身示范加上人们对中国功夫的好奇，使得李小龙的粉丝越来越多，中国功夫也在西雅图流行起来。
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三、动极而静的思考者（1）
1961年3月27日对李小龙来说是个不平凡的日子，在三年半工半读的学习生涯后，李小龙终于凭借优异的成绩和良好的表现从爱迪生技术学校毕业，顺利升入华盛顿州立大学。与今天高考上榜的学生一样，李小龙也面临着选择专业的问题。美国的大学教育针对性很强，绝大多数学生毕业后从事的都是与本专业相关的工作，专业的好坏很大程度上决定了一个人未来的发展。美国是个很现实的国家，学生们首先考虑的不是兴趣爱好，而是所学的知识能不能给自己带来丰厚的收入和良好的发展，因此，法律、医科、金融、商业、科技、新闻等专业往往成为报考的热门，而文学、艺术、哲学等专业则相对冷门。
那么我们不禁要想，李小龙来美国的目的，就是为了有一个好的发展，从现实看，哲学并不能给他带来太好的出路；从性格看，他是一个好动的人，与哲学所需要的沉静思考风马牛不相及。如此看来，李小龙的决定是不是过于草率，过于不切实际了呢？答案恰恰是相反的。
我想，在选择专业前，李小龙一定有过一番认真的思考，一定对自己的喜好、性格、未来的发展、现实的状况有过全面透彻的分析和博弈。是随大流选择热门专业，还是选择最能发挥自己特点所长的专业。
但凡成功者，大多具有鲜明的个性，这种个性的一个表现，就是决不人云亦云、跟风决断。唯有具备胆识、远见、魄力、敢于放手一搏者方能取得成功，而李小龙，正是这样的人。
不论从实际还是性格因素看，李小龙的选择都是有道理的：从实际看，法律、医科、金融、商业等专业都需要强大的逻辑思维和分析能力做保证，或者说，数学不好的人，很难在这些领域取得成功，而数学和理科，恰恰是李小龙的短板。李小龙是个感性者，形象思维强于逻辑思维，用今天的话来说，就是一个文科出色而理科薄弱的学生，如果为了所谓的“热门”而硬着头皮上，其结果很有可能是既学不好，又学得很累，最后骑虎难下，半吊子一个。
从性格看，李小龙在大多数时间里的确是一个好动之人，但人是一种很奇怪的生物，人的性格在到了一定极致时就会呈现出截然相反的状态，这一点在李小龙身上表现得尤为明显。如果我们对李小龙生活的细节多加留意，就会发现，每当遇到难题，或是面临艰难抉择时，李小龙就会突然沉静下来，一反常态地进入一种深思的状态。
李小龙自己就曾解释道：“进了大学，我所以选择读哲学，这与我童年时的好勇斗狠很有关联。我常问自己，胜利了又怎样？为什么人们会把荣誉看得这么重要？什么才是荣誉？什么样的‘战胜’才是光荣的？人生到底为了什么呢？是不是就是为着光荣而生存？于是，导师协助我选系的时候，他认为以我的发问精神，最好修习哲学，他说：哲学会告诉你为了什么才活着。于是我就选择了哲学。”对于弟弟的选择，大哥李忠琛一点也不觉得意外，他说：“他从小就会一个人独处呆想，起初大家都以为他是病了，后来才知他在想事情，却不知他想些什么古怪事情。他学哲学，可以把他那些想不透的问题弄个透彻。”
我们知道，幼年时的启蒙教育对一个人今后的发展至关重要，李小龙幼年时接受的，恰恰就是最能体现中国传统哲学精华的太极拳。李海泉或许没有想到，用以强身健体和消磨戾气的太极拳，会对李小龙的思想产生如此大的作用。太极拳中所蕴含的阴阳、轮回、动静、刚柔等道家思想的精髓潜移默化地影响着李小龙，中国传统武学的最大魅力不在于招式多么漂亮，能够杀伤多少对手，而在于其所包藏的深邃的哲学原理和养生为人之道。这种基于武学的道，是需要人们去感受、去思考才能领悟的，而感受和思考的过程，恰恰与西方哲学所倡导的沉思如出一辙。
动与静是李小龙性格的两个极端。动时，可于擂台之上将强敌一击而倒；静时，又可随时随地思索武学与人生的真谛。这就是李小龙，一个动极而静的思考者。
相比其他热门专业，哲学的课程较为轻松，再加上美国的大学实行的是学分制，只要能够修满毕业所需学分，其他时间就都由学生自主安排，这就给李小龙提供了更大的活动空间。推广中国功夫是李小龙在美国期间一个最大的愿望，不论走到哪里，他都会想尽办法让周围的人领略中国功夫的魅力。他没有像其他美国学生那样把时间消磨在玩乐上，而是把在爱迪生技术学校创建的“武术会”带到了华盛顿州立大学，并在此基础上组建了一支“中国功夫队”，还经常带着弟子们在校园内进行训练和表演，不但引起了师生们的巨大关注，也让Bruce？Lee的名声越来越响。
三、动极而静的思考者（2）
李小龙没有满足于此，想要进一步扩大知名度，就必须有固定的场地，于是，他在学校附近的停车场租用了一个角落充当武馆，每月20美元的租金。这块场地的环境和采光都不错，让李小龙和木村对中国功夫的推广有了更大的信心。
从性格上看，李小龙不太像传统的中国人，从他的身上你看不到谦逊、内敛、委婉，有的只是西方人般的外向、活力、直接，甚至有点儿张狂。但美国人就吃这一套，这也给白手起家的李小龙带来了很大的便利——只要让美国人亲眼看到，他们就会相信你的实力，然后才会尊重你，学习你。
李小龙的武术班每人每月学费15美元，这在当时是一笔不小的收入，大大缓解了李小龙在经济上的压力，也让武术班能够顺利维持下去。但李小龙开班的目的是扩大中国功夫的影响力，而不是赚钱，所以每一期开课，他都会根据实际情况和自己的时间来控制学员人数。起初，李小龙武术班的学员以亚裔学生为主，随着中国功夫影响力的扩大，不少美国人也投入李小龙门下。当然，李小龙在校园里扮演的决不仅仅是武术传播者这一简单的角色——功夫，如果没有真本事，是得不到大家的信服的；功夫也不是教出来、练出来的，唯有实战，才是检验功夫的唯一标准。
随着Bruce？Lee的为众人所熟知，越来越多的亚裔学生汇集到了李小龙身边。这当中主要有两个原因：一是美国�