轮回转世这样的一个因果关系的编排。
《梅花烙》的故事发生在乾隆年间，《鬼丈夫》发生在民国三年，而《水云间》的故事则是发生在民国十八年。
《鬼丈夫》故事发生的地点，转到了湖南的边城，带了一些苗族和土家族的民族色彩。我们一直在说，琼瑶其实有着很深的故土情结，在这里也可见一斑。 。。
第10集 谱情成梦（下）（8）
《鬼丈夫》电视连续剧中，增加了紫烟这条线索，增加了老柯这段剧情，还增加了“面具”的安排，还有很多新的人物，这一切对于丰富和细化小说中的内容和场景，起到了很好的作用，电视剧的拍摄也很成功，比原来的小说当然要厚重了许多。
《梅花三弄》中的《水云间》，是根据小说《六个梦》中的那篇《生命的鞭》改编和重写。电视剧是在杭州西湖拍摄。
琼瑶认为，惟有在“一湖烟雨一湖风”的西湖，才能体现出这个故事的意境。西湖的美，确是为电视剧增色不少。
《梅花三弄》属于琼瑶第四个阶段的创作。
我们知道，在这个阶段，琼瑶的小说基本上是为拍摄电视剧而创作，有的小说甚至是拍摄电视剧的附产品。这些小说文本的美感，和创作的独特性，和琼瑶前期的那些本色出演的作品相比，总体上要弱一些。但由于琼瑶创作技巧的娴熟，不少的作品中，还是有一些让人*的闪光点。
《梅花三弄》应该说是这一阶段很成功的作品。
有意而为之的独运匠心，使整部小说的结构更为完美，三个故事之间的照应更为密切，关联更为有机和丝丝入扣，不像在《六个梦》中的六个故事，联系还略有牵强之嫌。
《梅花三弄》，本来是中国著名的十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》。
中国古代文学史上，有各种文学形式和艺术体裁的无数作品，来表现梅花的那种高洁精神和品质。诸如咏梅的诗，梅花的画，数量真是数不胜数。
而属于音乐范畴中的《梅花三弄》，在各种文学艺术形式和体裁中，具有跨越超脱的极为重要的意义。
据记载，《梅花三弄》此曲，最早是东晋时桓伊所奏的笛曲，后由笛曲改编为古琴曲。此曲借物引怀，重章叠唱，表现了梅花那种素心高洁，迎雪吐艳，凌寒飘香，剑胆琴心，刚柔兼备的崇高品质和坚贞气节。
《梅花三弄》中，“三弄”是什么意思，说法各有不同。有人认为是三种不同的演奏技法，也有人认为是结构上三步曲的不同变化，还有人将它比着梅花的花开三度，在不同的时间，有着不同的风韵。
琼瑶的小说《梅花三弄》，无疑是推陈出新，将古典文学艺术的神韵，与她小说的主题情景巧妙地融合起来，借梅花的精神和品质，赋予了三个故事中的女主角，以冰清玉洁、坚韧自强的精神风貌和性格。
无论是《梅花烙》中的白吟霜，《鬼丈夫》中的乐梅，还是《水云间》中的杜芊芊，她们都是这样。她们的性格，她们的经历，她们的归宿，都能够与梅花这一意象密不容针地关联起来。
“若非一般寒彻骨，那得梅花分外香。”
三个女主角都是一样，都是身世飘零，都经受了人生中严寒的考验和折磨。
虽然是命运捉弄和不公，但她们却并没有因此而屈服于命运，面对着“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的种种生活和情感中的艰难，她们勇于追求，勇于付出，勇于忍耐，勇于承担。
我们可以来比较一下三个故事中，三个女主角的情况。
在《梅花烙》中，白吟霜本来出身高贵，是王府的格格，但因命运的捉弄，一场偷龙换凤的宫闱密事，将她抛到了社会的最底层，成了一个身份低贱卑微卖唱的歌女。
在《鬼丈夫》中，乐梅从小就失去了父爱，和母亲寄人篱下，孤儿寡母的日子别提有多么艰难。。 最好的txt下载网
第10集 谱情成梦（下）（9）
在《水云间》中，杜芊芊虽然出身的家庭环境不错，但她的内心却有一部心灵的血泪史，她忧郁、憔悴、孤独，冰凉的心，缺乏家庭的温暖。
《梅花烙》中，白吟霜和祯浩相爱了，但他们之间身份地位的悬殊，使他们的爱情道路，险阻重重。
从最初的没有名份，到她和祯浩的恋情，被公主发现而遭受百般的凌辱和折磨；
从她因有祯浩的身孕而死里逃生，被接纳为姨太太，到自己卖唱歌女的身份被揭穿；
从母亲雪如，认出她身上的梅花烙印，而身世大白，到为了亲人的幸福，而死死保守秘密
从被误认为白狐转世的流言，到她被打入冷宫，长伴青灯古佛；
从痛失爱子，到惊天的秘密被泄露；
从挺身而出，到和祯浩的生离死别；
白吟霜这个柔弱和美丽的奇女子，永远都在坚韧地承担，无怨和无悔。
她那娇小柔弱的身体，怎么能承载如此的苦难，而痴心不改？她就像风雪中的梅花一样，静静地绽放生命中激情焚烧的灿烂光芒。
白吟霜虽然死了，但她却因为拥有祯浩的那一份爱而从容赴难，她是死得其所。
《鬼丈夫》中，乐梅和启轩之间再世情缘的传奇，更是让人感叹和唏嘘不已。
横梗在两人爱情之间的最大障碍，首先便是上一代那难解的恩怨。
启轩的父亲曾经失手杀死乐梅的父亲，他们之间的爱情本来根本没有机会。
然而，那神奇的梅花烙印，却以一种冥冥中不可知的力量，将乐梅和启轩拴在了一起。
因为乐梅手腕上的梅花胎记，启轩认出了乐梅，也认出了他生命中宿命的冤家和前世注定的姻缘。
启轩不顾一切的追求和表白，终于解开了乐梅心中的结，有情人成了眷属，两人终于要走入婚姻的殿堂。
然而考验和折磨，却仅仅是开始。一场大火不仅烧坏了启轩的嗓子和右腿，还烧烂了他全身的皮肤，包括他的脸。
启轩无法以现在这样丑陋的形象，去面对乐梅，他想将最美好的记忆，永远留存在乐梅的心中。
乐梅以为启轩已经被烧死了，但她却无法割舍她对启轩的那一份痴爱。
为了表示自己的真心和决绝，她抱着启轩的灵位，和启轩完成婚礼的仪式，让启轩做了“鬼丈夫”。
乐梅在传说中闹鬼的荒园——落月轩中，见到了启轩，但此时启轩的身份已经是园丁老柯。他嘶哑着声音，戴着掩饰的面具，虽然就在乐梅的面前，乐梅却蒙然不知。
丫鬟紫烟，偷偷将启轩写的诗放在乐梅的桌上。恍然的乐梅，坚信死去丈夫的灵魂在和她交流沟通。她对丈夫的思念和那一份无法割舍的情感，变得更加的强烈。
启轩因乐梅而心痛，他不忍看到乐梅伤心的样子，他想彻底撒手，放开乐梅。他离开了落月轩。
不能再和丈夫的鬼魂交流，乐梅伤心欲绝，茫然地投水自杀，却被救起。
无奈之下，家人只好把启轩还活着的事实，告诉了乐梅。
乐梅的真情终于打消了启轩的自卑，解开了他的心结，他们勇敢地重新携手，面对现实，重接再世情缘。
《水云间》中，生活富有，但情感却一贫如洗的杜芊芊，在追求爱情、追求自由、追求幸福旅程中，吃尽了千辛万苦。
芊芊被梅若鸿那一份高洁和超尘脱俗的气质所吸引，但他们之间的爱同样要经受无数的艰难和考验。
若鸿因为内心的自卑，并不敢接受这样一份*的情感，他将芊芊推给了另外一个优秀的画家：子默。他觉得自己配不上仙女一般纯洁的芊芊，他有太多的不堪的往事和太多复杂颓废的经历：远在乡下的妻子，还有和子璇扯不清理还乱的情感的纠葛。
第10集 谱情成梦（下）（10）
爱情需要自己去争取和把握，芊芊勇敢地面对了一切世俗的陈见。
为了表示她的痴心和真情，芊芊为了若鸿在胸前纹了一朵璀灿的红梅。
芊芊和若鸿终于冲破了世俗的反对，走到了一起。
然而此后还有更多的风狂雨骤。
乡下的妻子带着女儿找到了若鸿，却不能和不忍接受眼前的事实，投水自尽。
这巨大的打击使若鸿整个封闭了自我。
芊芊终以她胸前的那一朵灿烂的红梅烙印，将若鸿唤醒，他们终于能够沿续这前世命定的情缘。
梅花香自苦寒来，历经了磨难，他们的生命也闪耀出最为绚丽的亮色。
三个故事，三个女主角，吟霜、芊芊、乐梅，她们之间有太多的共同点。
吟霜为了真爱，可以和祯浩一起从容赴义。
芊芊为了真爱可以跳楼去救若鸿。
乐梅最后是以必死的信念感动了启轩，解开了启轩的心结。
在追求自由和幸福的道路上，无论有多少的考验，多少的摧逼，她们都痴心不改，无怨无悔，永远坚守着心中的那一份挚爱，即使付出自己的生命，也在所不惜。
《梅花三弄》这三个故事中，这个梅花烙印，作为一个指示性特殊的符号，具有丰富的象征和强烈的暗示意义，它贯穿了这部小说中的三个故事，给三个故事的女主角，都打上了特异的标记，以此来暗示了缘定三生，三世情缘这样一个统一的主题。
分析和关注每一次梅花烙印的出现，对小说的阅读和理解起到了目标的作用。
梅花本来是美丽高洁的精神和品质的象征，是美丽的化身，是愉悦的指向。但梅花的烙印出现在三位女主角的肉身上时，却带来痛苦的记忆，是肉体的伤害和表征。这里有了一种难解的深层面精神和意识复杂的底蕴。
文学界近年流行一种“对身体的发现”的文学理念。身体写作的实践也被很多作家和诗人推崇。
美国文学理论家彼得·布鲁克斯说：“身体的标记在某种意义上可以说是一个‘字符’，一个象形文字，一个最终会在叙述中的恰当时机被阅读的符号。”《梅花三弄》中的�