那一天,那一月,那一年- 第2部分

　　你看，天上飞舞的白鹤，它们可是要飞到理塘？

　　如果见到一个面色憔悴的姑娘，那就是我的玛吉阿米，请帮我向她问好。

　　为一个女子，冒天下之大不讳，也爱，也恨，也怒，也怅然，但是，终究不悔。

　　天下之大，仅仓央嘉措一人为之！

　　为一个女子，抛弃信仰，舍去富贵，甚至割舍了生命，但是，终究不悔。天下

　　痴情人多也，有此情痴者，仅仓央嘉措一人而已！

　　那一刻

　　我升起风马，

　　不为乞福，

　　只为守候你的到来；

　　那一天，

　　我闭目在经殿的香雾中，

　　蓦然听见你颂经中的真言；

　　那一月，

　　我摇动所有的经筒，

　　不为超度，

　　只为触摸你的指尖；

　　那一年，

　　我磕长头匍匐在山路，

　　不为觐见，

　　只为贴着你的温暖；

　　那一世，

　　我转山转水转佛塔，

　　不为修来世，

　　只为途中与你相见。

　　我开始读你的诗，读懂你的诗，就了解了你。

　　夜中，我听到那遥远的歌声，声音飘渺而绝望，瞬间便穿透了三百年。

　　我相信人是有灵魂的，生命是有轮回的，世间万物都是有信仰的。

　　也许，我的使命就是要去一西藏，在冈仁波齐雪峰上祭奠那样一个男人。

　　他一直在看着我，仓央嘉措。

　　那个男人，在西藏冈仁波齐雪峰上，默默注视了我三百年。

　　虽然我已远去，但是不管多么久，我始终还是会追随你而去。

　　那一夜，我燃起藏香，焚烧书稿，即将开始生命中最重大的朝圣之旅。

　　这不是旅行，也不是猎奇，这是一个男人对于生命的探询，对于信仰的找寻，也是一个孤独的男人对另一个孤独的男人的膜拜。

　　孤独，像刀子划过水面，那是一种古怪的境界。

　　这不是追寻，也不是寻古，你可以想象成，这一个孤独的男人，对于另外一个孤独的男人的遥远的信仰的朝圣。或者，就是一个男人对于另一个男人的致敬。这一场朝圣，已经太久，足足等了我三百年。

　　朝圣之路漫漫，生命也如烟花般绽开。

　　子不语，泪已倾泻。

　　我不想一味煽情，在这样绝望的爱情之下，任何的语言都是苍白的。

　　我只是单纯地记录。

　　下一站，西藏。书包　网　。　想看书来

一　那一夜　那一月　那一年
那一刻

　　我升起风马，

　　不为乞福，

　　只为守候你的到来；

　　那一天，

　　我闭目在经殿的香雾中，

　　蓦然听见你颂经中的真言；

　　那一月，

　　我摇动所有的经筒，

　　不为超度，

　　只为触摸你的指尖；

　　那一年，

　　我磕长头匍匐在山路，

　　不为觐见，

　　只为贴着你的温暖；

　　那一世，

　　转山转水转佛塔，

　　不为修来世，

　　只为途中与你相见。

　　只是，就在那一夜，我忘却了所有，

　　抛却了信仰，舍弃了轮回，

　　只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

　　早已失去旧日的光泽。

　　那夜，饮了烈酒，听了雁鸣，醉眼朦胧中又读到此诗，一时无语，便在那寒夜中迎风而立，缅怀了那一段消逝在风中的爱情，祭奠着那个湮灭在历史尘埃中的男人。

　　一个寒夜，一弦残月，一个孤傲的男人和一首绝望的诗。

　　我仿佛看见他，孑身一人，月光下一道孤独的清影。这样绝望而古老的爱情中，时间仿佛停滞，他千百次的回望，一转身，便老了三百岁。

　　这样绝决的感情，譬如爱情，譬如死亡，只能追忆，无法挽回。

　　是月，万籁具寂，万物潇杀，天地之间仿佛只有我与此诗独存。读毕，怅然若失，看那风逐花落，水流水逝，一切恍惚如梦。

　　在这个寒冷空寂的夜晚，我能深切感受到这个男人的孤独。他的无奈，他的伤悲，他的悲天悯人的温柔，我仿佛听到那遥远的歌声，飘渺而绝望，瞬间便穿透了三百年。

　　我转过身去，看着他，一望便是千年。

　　恍惚间，我仿佛听到那遥远的古老的情歌声，飘渺而绝望，瞬间便穿透了三百年的光阴。

　　诗中记录了一个绝美的故事。一个男人和一个女人，于万千人之中，万千的时光中蓦然相遇，双眸相对，眼波流转，*于瞬间。

　　本是一对路人，也没有什么邂逅，重逢，遇到后也没有更多的言语，只是这般看着，依恋着，遥遥地望着，似乎希翼许久的恋人，重逢后，也不会有太多的言语。

　　这，就是最古老的爱情吧。

　　若，他们像如今的快餐爱情，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，那就简单了。

　　亲爱的，不要问我爱你多久。

　　我只是现在爱你，仅此而已。

　　我只能陪你走完这一程，一程的风雨，一程的爱恋，一程的离别。

　　以后的以后的以后，我不能陪你走过了。

　　不，不要哭泣。也不要说爱我。在离别的那一刻，请让我们紧紧拥抱，至少在这一刻，我爱你，你爱我。

　　他们若真这样萍水相逢，相爱于斯，爱过了便走开，不相忘于江湖，那也再无以后那些纠缠，天底下也就少了那么一段世世代代传诵的爱情了！

　　不，这不是他们想要的爱情。

　　既然不能和相爱的人在一起，那么，他选择死亡。以生命为代价，去捍卫这一爱情的尊严。在他生命消散的那一刻，这段爱情也永远被定格，成为了永恒的藏地绝恋。

　　“那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。”

　　我仿佛看见他，虔诚地转过威严的圣山岗仁波齐峰，拜过辽阔的圣湖玛旁雍错湖，叩拜过神秘的苏堵坡佛塔，匍匐在地，上下求索，叩长头于山路，不是为了朝拜，只是为了能再次与玛吉阿米相见。他焚起藏香，虔诚祈祷，也不是为了觐见，只为可以贴着她的温暖。

　　此刻，他在想什么呢？

　　玛吉阿米，你现在又在哪里呢？你知道我此刻在想你吗？

　　虽然相爱的道路很远，也很漫长，但是，我还是决定坚持下去。

　　不管有多么远，我会一直陪伴着你走下去，哪怕是到了生命中的最后一秒钟，我也会一直陪在你身边。我会陪你爬上圣山岗仁波齐峰，为你采摘到雪峰上最美丽的那多桑格儿花。我会陪你转到玛旁雍错湖，为你捧起最清冽的那一泓泉水。

　　玛吉阿米，请相信我。

　　如此疼彻心扉的诗歌，如此绝望的爱情，也只有仓央嘉措笔下才倾泻得出。

　　仓央嘉措，从左到右，轻轻念出：仓央嘉措。就是这个名字。　。　想看书来

藏　莲花
沿雅鲁藏布江峡谷北上，过峡谷，翻雪山，穿越原始森林，才能找到那一条小路。

　　这条路，曲曲折折，顽强指着一个叫做莲花的地方。

　　是的，那里是莲花，雪域一朵最纯洁的莲花，隐藏在岩岩的山崖中光彩夺目的莲花。

　　这条路已经行走了一千年，路的尽头是墨脱。

　　那是一条破碎的路，路上有沧裂的岩石，盘根的岩壁，郁郁地开着些零碎的花。

　　一千五百年前，在这条路上，第一次有人站在那里。

　　那是一个黄昏，夕阳残血一般铺洒开来。那个人站在这条路上，遥望着青藏高原的东方，默然不语。远方，是雄伟壮丽的布达拉宫。布达拉宫的东方，是念青唐古拉山脉，念青唐古拉山脉再往东，是宽阔的平原。在平原上，有一座传说中富丽堂皇的城。城的名字叫长安。

　　长安，那是传说中的一座城。

　　那时的长安，正是盛唐的都城。长安住着的大皇帝，叫李世民。贞观之治，盛唐乾坤，正是中华最鼎盛的时候，长安的繁华，政治的宽厚，一条金子铺成的丝绸之路漫漫无边，卷尽黄沙，渲染尽了盛唐的繁华与沧桑。

　　良久，那个人终于缓缓开口，他下令修筑一条小路，从这条路上开始了漫漫的朝圣之旅。

　　这条路，起点在墨脱，终点至长安。

　　漫漫长途，这一去便是十年。

　　十年后，碌碌的车轮压在这条路上。沉重的马车上，有丝绸、瓷器、中药、茶叶、书籍、佛像，还有一位宝石般美丽的公主。

　　她就是文成公主，唐太宗李世民的宗女。那个人叫松赞干布，西藏最伟大的藏王，他统一了西藏，又从长安带来了先进的文明。

　　那文明的火花，一点一滴，都洒在这条路上。

　　这条路，盛唐走过，北宋也走过，大元走过，明清也走过，曲曲折折的一条小路，过往了多少商履和官人，记录了多少国家的浮华和衰落。

　　这条路，一直到十八世纪，美国小说家詹姆斯&；#8226；希尔顿还走过。他翻过高高的雪山，涉过湛蓝的河流，最后来到这里，震惊于这里的幽静和隐秘。许多年以后，他写了一部书，叫做《失去的地平线》。

　　书中这样描绘这个地方：

　　“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是*河畔的香格里拉。”

　　对于香格里拉的说法，各有不同。有人说香格里拉在云南中甸，我却一直坚持是墨脱。

　　只有墨脱这样圣洁幽静的地方，才能称为东方的建塘，人间最殊胜的地方。

　　这本书引起了外界对西藏的关注。

　　就这样，他们来了，从四面八方，欧洲和美国，顶着风霜和思乡之苦，冒着丧生在异域的危险，带着一颗虔诚的心，跋山涉水，千里迢迢而来，只为觐见那朵最圣洁的莲花。

　　“墨脱”为藏语，意为莲花盛开的地方。大藏经《甘珠尔》中称墨脱为：“佛之净土白玛岗，殊胜之中最殊胜。”墨脱四周环山