诟仕唷⑿陆淮赜ξ嗪：蛭肥橹杏玫氖嵌汤铮挥�77米长。不过不管怎么说，穆天子西游时，与沿途民族进行了频繁的物资交流，受到了当地人民的热情接待，促进了对外的交流，这是中国与西域进行交流的最早记录，有着重大的历史和地理意义。
“西游记”演完了，但周穆王的故事还没完。
就在穆王在瑶池和西王母吟诗对歌之时，周朝国内的已经身为东夷盟主的嬴诞僭越称王，为徐偃王，九夷（淮、泗一带各部落）中有32（一说36）国割地献徐，徐国侵犯周国领地，西至黄河边，危及宗周。周国大臣甫侯急忙派兵向穆王报告，但却找不到穆王。这时候，造父见神马有异动，便放出一匹，最终引来了周王侍队。穆王一听徐偃王造反，才想到自己离国多年，差点失国，便即刻作别西王母，命造父驾车日驰千里，很快就到达了镐京。徐国士兵听说周穆王驾八龙驾云而归，吓破了胆，一夜之间逃亡近半。之后，穆王率大军联合楚军大破徐偃王。
关于穆王的故事版本很多，一般说来，大事表如下。
穆王六年，徐偃王见穆王，穆王分东方诸侯，令其主之，同时赐其为伯。
穆王十二年，穆王击败犬戎，两战获白鹿、白狼和五名犬戎首领。
穆王十三年到十七年，穆王西游，与西王母会于瑶池（昆仑山）。
穆王十七年，穆王归国平定徐偃王叛乱，使得徐偃王投降请和。
一说，穆王归国后发楚师袭其不备，大破徐戎，杀徐偃王，其子嬴宝宗后被穆王封为徐子，继续管理徐国。
又说，穆王破徐，徐偃王败逃，最后定居在舟山群岛上。据出土文物证实，此说比较可信。
但根据古本《竹书纪年》记载，周穆王是在三十七（或四十七）年大起九师，东至九江伐徐，其中没有提到楚国的作用。
另外，许多史料提及的楚文王伐徐偃王当是误传，因为楚文王是春秋人，怎么会穿越到周穆王时代？
穆王后来在东攻徐戎时，在涂山（今安徽怀远东南）会合诸侯。穆王认为管理太松了，便由甫侯制定了《甫刑》，其中包括了墨（黥刑，脸上刺字）1000条、劓（ｙì，割掉鼻子）1000条、膑（ｂìｎ，挖膝盖骨）500条、宫（阉割）300条、大辟（杀头）200条，这五种刑罚合称“五刑”。这些都是酷刑，很残酷，但穆王又补充了一条，如果只是嫌疑犯却无法定罪，可以以罚款（黄铜）的形式进行处罚，这就让富人们和掌管刑事的官员有了空子可钻。看来，*早在那时候就开始了。
穆王是个闲不住的人，喜欢四处游玩，东南西北哪都去，但在击败徐戎后，以南方为多。穆王时不时就要巡视南方，对巩固周政权起到了作用。但穆王不喜欢治理朝政，造成了朝政的松弛。另一方面，穆王多次无理的征伐少数民族也加剧了民族矛盾，终使周王朝走向下坡路。
大旅行家周穆王在位时间共55年，传说活了105岁，当不可信，但八、九十岁倒是很有可能，后世的帝王中，只有乾隆和他有的一拼，活了八十九岁。而且，乾隆和穆王很相像，也是热衷于四处旅游，可见生命还真是在于运动啊。 。 想看书来
十六 仁义失国——徐偃王
徐偃王，姓嬴，名诞，是徐国国君，与秦共祖。
在介绍徐偃王之前，先来看看徐国的历史，这个国家历史悠久。
皋陶的儿子伯益被舜赐姓为嬴，其有两个儿子，大的叫大廉，小的叫若木。大廉的后代中有造父，是赵国的祖先；有非子，是秦国的祖先。若木被启封到了徐（初在今邳州附近，后迁至今安徽泗县、泗洪地区），建立了徐国。徐国历经夏商周三代，亡于前512年，为吴国所灭，中经44代君王，存在时间约为16个世纪。
徐国又称徐戎、徐夷、徐方，在周朝建立之初，一直不服周管，参加过三监之乱，当时的君主徐驹王曾反抗周公东征，直接攻打周朝一直打到黄河边，于是徐人自豪的说“先君驹王西讨济于河”。后来徐戎骚扰过鲁国之境，但败给了伯禽。但还是与周朝发生这样那样的摩擦。
接下来，轮到徐偃王上场了。
徐偃王出生于周昭王之时，生下来很神奇，类似于哪吒，是个肉球。其父嬴义楚看到后，认为不祥，便将他抛弃到水滨。
水边住着个姓独孤的老太太，她有一只狗名叫鹄仓，这只狗发现了肉球后就叼了回来。老太太剖开肉球，看到了一个小男孩。他哭声洪亮，双手紧握。掰开双手，发现了两团纹理，一个是个“偃”字，一个是个“王”字。后来，鹄仓死时，长出了角和九尾，就像传说中的黄龙。据说此犬有墓名叫“龙墩”，在宿迁市泗洪县内。
上面这个传说恐怕是后人附会的，像这么神奇的故事还有，如徐偃王有筋无骨（柔韧性比较好），眼睛好像*（夸张的说法），“目不能视细，望远乃见”（远视眼），进入深水得到了怪鱼，潜入深山得到怪兽（少见多怪）等。
徐偃王年少的时候就饱读诗书，20岁（弱冠）时才与家族相认，名嬴诞，继承了徐国国君之位，为徐国第33代国君。
徐偃王即位后，大行仁政，使徐国境内老有所养，幼有所教，成有所用，得到了民众的支持。他“弛甲弋，坠城池”，将节约出的军费投入到老百姓的身上，改善民生。他一改前辈们武力对抗周朝的政策，于穆王六年去镐京朝见天子，当时东南有诸侯作乱，穆王封徐偃王为伯，令他率东方诸侯平定东南的叛乱，自此，徐偃王成为了东方的领袖。
叛乱平定后，徐偃王在泗水营建了国都。
由于徐偃王以民为本，治国有方，很快使徐国变得强盛起来，而此时穆王却在国外公款旅游呢。四方诸侯有了矛盾没人做主，便去找当时的第二大国徐国评判，徐偃王主张仁义，办事公道，得到了众诸侯的交口称赞。而此时，徐国人在开渠时得到了“朱弓铜矢，以为天瑞”，献给了徐偃王。弓矢象征征伐，时人便认为是上天授予了徐偃王征伐大权。于是，当时有32国（《韩非子》作36国）归于徐，他们有的自愿割地献徐，有的自愿并入徐国联邦，行王礼。徐偃王“众口难辞”，僭越称王，并将自己的前辈一直推到嬴若木全部封成了王。同时把国都扩大了几倍，所谓“故徐国，其城周二十里”，而周天子的王城才九里。相传徐偃王又在城北修筑香城，为徐偃王夫人祷祀处。
周穆王不恤国事，诸侯不满，便撺掇徐偃王主持正义。徐偃王于是举义兵出击攻周，史载徐偃王“欲霸上国”，率九夷中32国侵犯周国，“西进河上”，危及宗周。
周朝大臣见势不妙，便派士兵去报告周穆王。穆王得到消息后命造父驾八骏马之车，日行千里，很快赶到了镐京。
相传，穆王联合楚军将徐军击退，后来徐偃王被楚军所杀。一说是跳海自杀。
又相传，穆王打败徐国后，徐偃王隐居在彭城，彭城因此改名，就是现在的徐州。
又又相传，徐偃王最终逃到了舟山群岛上，现在上面有很多以“泗”命名的地名，泗正是徐偃王的故都。此外，还打捞出了徐偃王遗物。
又又又相传，周穆王此时低头认了错，表示徐偃王是正义之举，自己以后要勤政治国。双方讲和了，而消灭徐偃王是十几年后的事情。那时，穆王召开了涂山大会，定五刑。
不过不管哪种说法，徐偃王都是败了，他失败的原因是不愿意看到战争导致大量民众伤亡，用他自己的话说是：“吾赖于文德，不明武务，以至于此。”相传，徐偃王败逃后，有上万的民众追随着他，可见他是深得人心的。
徐偃王虽然败了，但却成就了仁义徐国的美名，其后人也因仁义而得到了庇佑，所谓“徐氏十望其九”。后来，孔子对他给予了高度的评价，荀子甚至将其与尧、舜、禹、汤、伊尹、傅说、周公等并称，韩愈也为其做过碑文。
不过韩非子在《五蠹篇》中也指出，文王行仁义而得天下，徐偃王却因仁义而失国，是因为徐偃王不能看清时势。文中肯定了徐偃王是仁君，又叹息“仁义用古不用于今”，提出了法家顺势应变的观点。
徐偃王死后，鉴于徐国的影响力，穆王封徐偃王之子嬴宝宗为子爵，继续管理徐国。
徐偃王在位时，徐国疆域包括整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区，是徐国最强盛的时代。当时的徐国是西周时最大的东夷国家，是第一个敢与周王室公开叫板的国家。徐偃王，是整个周朝的第一个霸主。
相传，徐偃王的29世孙名叫徐议，字君房，他还有一个名字，叫做徐福。书包 网 。 想看书来
十七 八骏马之父——造父
造父，父亲叫衡父，爷爷叫孟增，太爷叫季胜。季胜的哥哥很有名，叫做恶来，后来曹操把典韦比作恶来，可见恶来是个猛将。可惜关于恶来的史料很少，现在只知道他很有力气，事纣，后被武王杀掉了，恶来的后人非子封于秦，为秦祖。恶来的父亲也有名气，叫做飞（蜚）廉，善于奔跑，事纣，后来参与三监之乱，被杀。从飞廉继续向上推很多很多代，可推到大廉，他的弟弟叫若木，建立了徐国；他的父亲叫做伯益，被舜赐姓为嬴。
造父曾向泰豆氏学习驾车，对老师很有礼貌，然而三年过去了，老师什么技术也没有教给他。但是造父没有一句怨言，依然像以前那样对老师恭恭敬敬，丝毫没有懈怠。泰豆氏很高兴，便对造父说：“俗话说，擅长造弓的巧匠，一定要先学会编织簸箕；擅长冶金的能人，要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术，首先要跟我学快步走，如果你能走得像我这样快，你就可以手执六根缰绳，驾驭六匹马的大车了。”造父听后表示：“一�