，还是大到癌变梅毒，甚至SARS和艾滋病都一律以风寒湿热，虚实表里来确定病理并以此施治。显然这种古老的诊治方法与现代病菌病毒的变异，和人类对医疗条件、质量的新的需求是格格不入的。
西医在创新，中医在守旧。
由于西医更具科学性和广阔的发展前景，所以，社会对这一人类生死攸关的事业投注了大量的精力和资金，使得西医的科研日新月异，硕果累累。使发明的新药物和更先进的器械相继面世，人工合成各种激素，而且还可以对人的最精密、最核心部分，比如大脑和心藏的病变进行直接的矫正和修复，对一些坏死的器官和部位移植和人工再造。与此相比之下，中医只能是莫守陈规，顾步自封。他们总是以区区几百味草药，以望闻问切的诊断方式，以丸散汤饮的药剂来不变应万变；以坚守和延续这一古老的诊治方式，为现代中医工作者唯一的使命为价值取向。以至各地的中医院被西医逐步演变和更替，使得那些钟情中医药的人们不时对那些深藏于山村辟壤的老中医产生好感和幻想。至于那些风靡于视听媒介的所谓科学粹取、疗效神奇的饮片类中成药，只能是利用中药含混功效的投机者的产物，算不得中药体系内的东西。
中医在高声叫卖，西医在埋头苦干。
人们一直认为中药是天然环保的、标本兼治的、无毒副作用的、绝无仅有的药物，这些都是一些人片面炒作的结果。其实中药和西药一样，因药品的品种不同，也存在着程度不一的毒副作用。一般的中草药对人类的伤害表现很慢，容易被忽略。威猛一世的秦始皇不就是轻信谗言，痴迷于草药杂方而命丧黄泉的吗？另外，一些人在标榜和夸大中药功效的同时，还在蓄意诋毁西药的作用。比如说西药不能治本，把某种治疗肝病的西药说成是使患者走向肝硬化的桥梁等等。而那些肩负着科研和医疗重任的西医专家和学者们只是默然以对，几乎没有只言片语的辩解，这就使得一些人更加口无遮拦，信口开河。把清除病患，恢复生理机能说成是药到病除，无所不能的事情。使我们这些对医药知识欠缺的人，尤其是我们农民上当受骗，这也是我硬着头皮写这篇文章的初衷。
从神农尝百草到李时珍深山采药，从黄帝内经到医拢胖倬埃褚交樱庖还牌拥纳⒎⒆殴悴萆闹幸揭┨逑担樗孀盼颐谴釉豆抛叩浇裉欤嗣堑慕】担尾【让⑾铝思渥吭降墓ρ耐保参死啻丛炝斯饣圆永玫闹幸揭┪幕５谌死嗌婊肪掣丛佣窳拥慕裉欤庖淮车囊搅萍际趸鼓芊癯性仄鹫庖恢厝危荒懿凰凳且桓龇浅Ｑ纤嗟奈侍狻�
勿庸质疑，中医中药对某些常见病慢性病确有一定的疗效，但是，是否西医对这些病患就束手无策；西方多数国家没有中医药的应用其医疗质量是否就大打折扣？西医能否全面取代中医？这些问题还有待有关专家学者进一步论证和探讨，以免象我这样的乌鸦嘴，胡谄乱扯一通，拿不出更有价值有份量的见解和意见。至于西医垄断医疗行业，使人们的医疗费用过高，应该归属与另一个话题。 txt小说上传分享
第二辑——1
第二辑
龙马图
骏马之所以为骏马，是因其飞奔如风驰电掣之精神。
骏马在草地上悠闲的吃草是为了更凌历的奔驰。决不是为了获得更丰满的体态。
男人之所以为男人，是因其拼搏奋斗之精神。
男人之所以休闲健身是为了更高目标的拼争。决不是为了更多的安逸，更悠闲的享受。
八骏图亵渎了马的灵魂。骏马的形象应该是：腿是弯曲的，越弯越妙。头和尾以及全身的毛发都应顺着奔跑的风向成直线，愈直愈佳。至于背景，什么山山水水，草草木木，在骏马的眼里都应是恍惚的，模糊的。骏马的眼里只有目标是惟一的闪亮点，与这一亮点无关的一切都应象风一样抛在骏马的身后。
男人的脸上应该有汗湿的痕迹，身上应该有荆棘划过的伤口。他的颧骨应该突出，眼睛应该深陷。他的手应该青筋暴起满是硬茧，他的头发应该乱乱糟糟象一蓬枯草，他的皮肤应该粗糙如木梢，他的意志应该象铁石一样坚硬。男人心里唯一应该容纳的是责任与义务，与这一责任和义务无关的一切一切都应象垃圾一样抛在男人的身后。
为了吃得更饱，获得更丰满体态的马是人们用来肉食观赏的马，这种马没有精神没有目标。
为了更舒适、更悠闲享受的男人应该称其为寄生在社会这棵大树上的虫，这样的男人心中也没有更多的责任和任务。
一匹膘肥体壮的马，即使它拼命的奔跑，也只能是汗淋淋、喘吁吁，哪还有速度可言。
美国的军官会因超重不能晋级；我们的祖先也曾挖目以求乐美。男人的形象应该如上所述，每天都认认真真下蛋的鸡没有一个是溜光水滑的。相反，羽毛光鲜，体态丰盈的必是个奸滑的家伙。
一个人如果把他的全部心血，毕生精力投入到他的事业上，他生活的其它侧面就会受到忽略，他就没有足够的时间和精力去顾及自身的正规的生活日程。艺术家的头发不是刻意弄乱的，而是他们认为，一切都有条有理是对生命的浪费。他们的眼睛也象骏马的眼睛一样，只有目标是唯一的闪光点。
事业上飞黄腾达，形象依然光彩照人的人固然值得人们艳羡，但为了家庭为了事业而变得形容憔悴的人，也应得到人们的尊敬。
上述这些似乎有点荒诞的认识来自2005年新年我的所思所得。2005年我出资把我承包的果园变更为我的私有财产，同时这一年我还清了债务，按一般农民的标准，经济上也算翻身了。年前我的儿子、女儿、姪子、姪女都给我买了礼品。及至新年，顿顿美味，天天休闲，身边有小孙子嬉戏，眼前是一片祥和的景象。这样几天下来，我忽然觉得很无聊，很没劲，就象吃了发霉的炒豆不是滋味。毛病出在哪里，是什么原因使我有了这种怪异的感觉呢？
夜阑人静，我悄悄的问自己：伙计，这样的生活你感觉快乐吗？自己想了一会，又想了一会说：不！不快乐。为这一答案我感到非常吃惊，非常诧异的又问：这不是你毕生追求过的吗？这不是你朝思暮想的生活吗？为了能使你过上这种生活，你吃了多少苦，遭了多少罪，现在这种生活就摆在了你的面前，你怎么不能高高兴兴的接受它享用它，反而认为这不是你想要的呢？自己又想了一会说：可是，亲爱的，我真的不快乐，以前我是那样想过，可是现在我觉得过这样的生活真的不快乐。我有点生气的又问：那么你认为怎样才是快乐？要过上什么样的生活你才能真正的快乐呢？
我自己觉得尽管这样悠闲自在，轻松享受，可是，整天这样无所事事，整天这样怛然的索取，漠然的消耗，而不能象过去那样更多去创造和争取，那么这样的生活和育肥待宰的猪羊有什么不同，这样活着还有什么价值呢？
那么我自己认为什么是快乐？怎样才能快乐呢？
当我自觉的收集废弃的电池时候，当我在浴池里洗澡，怎么洗都是一样的钱，而我还是尽量的省一点水的时候，当我帮助了别人的时候，当在老人们面前尽了我应尽的义务的时候，当看到家人和乡亲们会心的微笑的时候，当孩子们更健康更聪明、更勤奋的时候，当文字在我的笔端流淌的时候，当人们端正了认识的误区的时候，当在梦里看见了我的家园又变得山清水秀的时候，当残害人民的人到了山穷水尽的时候，当我握着汗湿的锹把，看着平整的土地的时候，当繁花似锦的时候，当果实飘香的时候。
这时我就很开心、很快乐。
冬天我愿化作一缕阳光，带给我的乡亲们一缕缕温暖；夏天我想变成一颗晨露，给这个焦渴的大地送去一点点湿润。我愿干干净的来到这个世界，最后清清爽爽的离开，不给这个世界造成一点损失一点伤害。我愿给历史的车轮奉献我自己的微薄力量，不管螳臂挡车，还是不自量力。我还是愿做一匹出征的奔马，听着耳畔朔朔的风声，想着使人振奋的目标，义无反顾的奔驰下去。
尽管因此我会更憔悴更瘦弱，尽管因此我的生命之光会更快的暗淡下去，但我还会去做，还会觉得很快乐。
这就是我们这号人的生存方式。即——我们就是犯贱的那种人，我们好象只有这样作贱自己才有*。我们压根就是受苦受累的命，我们没有坦然享用生活的理由和命运。所以才在享受生活的时候有了惶恐的心理，所以才有龙马精神时刻在心头萦绕，所以做为男人的责任和义务时刻在耳边回响，所以在过去当石匠的时候，我以瘦弱的身躯保持过全县的最高记录，所以才在做木工的时候在强手如林的同行当中也曾技压群雄，所以才在从事果蔬行业时在我邻近地域也曾荣居先头，所以才在满腹委屈，一身病痛的时候依然承受着生活的重担，所以才在繁杂的工作之余，还要体验爬格子的煎熬。
作家史铁生曾言：命定的局限尽可永在，不屈的挑战却须臾不可或缺。一个人的精力是有限的，令人心动的目标永远都在前面，所以我必须永远的奔波追逐下去，直到尸横征途。这在别人看来可能荒唐可笑，但是我却觉得这就是我的归宿，这就是我的快乐，这就是我的人生极至。至少我过去就是这样做的，现在也是这样想的。
一个傻瓜的自白
某矿业有限公司是一家大型企业。自2003年进驻我区就凸现出财大气粗的态势。在农户地里竖一根线杆、一个拉线就给几百甚至上千元，而征占的山林更是给到了亩一万多元。2003年各选矿的尾矿库成了问题，该公司也因此只能眼