，描述成赐给草场雨露的女神。尤其是那两个给医生当过“助手”的老太婆，更是忙得不可开交，经常有人去她们的毡房聊天，也经常有人请她们喝奶茶，其用意是想亲耳听听她们对女医生绘声绘色的讲述，分享她们感受过的激动心情。
扎依得毡房内外更是像赶“巴扎”，不仅四邻的乡亲来祝贺，而且远处的牧民，也不约而同地来向她们道喜：有的送给一团洁白的羊毛，祝愿牧区早日见到那羊肥马壮、人寿年丰的富裕生活；有的送给一簇猫头鹰的花翎，祝福他们逢凶化吉，得到了幸福。还有些过往的行人，也常常长时间在附近驻足，渴望能看一眼女医生的风貌。因为过去到牧区来的一些汉人，不是骑马的大官，就是背枪的匪兵，再不就是敲骨吸髓的奸商，他们和牧主头人勾结在一起对牧民肆意欺凌，残酷压榨。他们带给牧民的是饥饿、贫困，是挨不完的皮鞭，是流不完的眼泪。在那时，有谁伸出过援助的手？有谁流过同情的泪？
如今，解放军平息了匪患，把牧民从水深火热中解救了出来，进山来的区委干部对贫苦牧民和蔼可亲，贸易公司的收购站，买卖公平，价格公道，牧民们感到世道是变了。更叫人想不到的是地质队的“多赫吐”竟用自己的鲜血拯救了一个哈萨克妇女，这不是开天辟地、前无古人的事么？地质队的女医生就像是火种，温暖着伤痕累累的牧民们的心。
徐医生常常抽空去看望产妇母子。扎依得天天都把看家狗拴了起来，一听见熟悉的马蹄声，她就立即放下手中的活计，跑到毡房外去迎接。当徐医生看望努尔巴拉时，她紧跟在一旁，禁不住地赞叹：“看！脸色多红润，她身上流的都是医生的血啊！”当医生抱起她的孙子时，她止不住夸奖：“瞧！他长得多像医生的模样，要不是医生的巧手，他哪有今天？”……当医生告别离去后，她总是恋恋不舍地望着远方，十分怅惘地催促老伴：“搬回去吧！不能叫医生来回跑啊！”
艾比斟酌再三，十分内疚地回答：“医生是好，怕的是头人的心狠手毒啊！”
扎依得的多次提议，都为艾比的忧虑所阻，但徐医生每来一次，她心上的天秤一端就要添加一块砝码。
扎依得的心思，代表了许多牧民的心思，艾比的顾虑，也表达了不少牧民的顾虑，这一切都由徐医生反映给高书记，又转达到了区委。区委的干部再次深入群众，地质队员们也再次走访贫苦牧民……他们的行动，在干群关系上增加了沟通，在牧民和地质队之间增进了了解，也给扎依得心上的天平投下了决定性的砝码，她终于不顾老伴的劝阻，下定了决心“搬”。
搬回来的牧民不少，他们的毡房就像那草场上生长的蘑菇，一场春风春雨便破土而出。也像是风雨后竞开的花朵，霎时间便布满了地质队营地四周。
扎依得搬家后刚把第一壶奶茶烧好，高扬就带着徐晓虹、江涛、海尔汗等人看望他们来了。那毡房里的气氛，就像那茶壶嘴里喷出的气浪，欢声朗朗，热气腾腾。
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第十四章 人心向背（5）
徐晓虹坐了一会儿不见艾比，关心地问：“大婶，大伯呢？”
扎依得叹了口气：“唉！你们也不是外人，真不知该怎么说他，他让头人的话套住了脖子，自己搭了个窝棚，留在北草场照看头人家的羊群。”
海尔汗自告奋勇地劝说：“大婶，不用挂记，过些日子我们去动员他回来。”
扎依得说：“不用了，大后天，是小孙子满四十天的‘摇篮礼’（注：小孩满40天的庆礼），过去终日愁吃愁穿，哪有心思去操办，这一回是件大喜事，乡亲们都要来，请你们都赏光，也许你艾比大伯也会回来。”
大后天转瞬即至，扎依得家小孙子的“摇篮礼”来临了。那欢快的乐曲声，像奔腾的春水，由牧民们的毡房，流向地质队营地。适逢这一天是地质队的休息日，地质队员们像走亲戚一般，三五成群地去贺喜。
扎依得的毡房前，人来人往，笑语喧哗。附近草地上，人群散坐，谈笑风生。老人们弹起冬不拉，琴声悠悠；青年们互相对歌，歌声飞扬。一位老人唱道：当你来到人世上，
就像那刚出土的树苗，
经受着雨露风霜。
等到你会跑路了，
就像那毡房外的羊羔，
东边逛逛，西边撞撞。
当你会放羊了，
你已像溪畔的杨树，
又挺拔，又漂亮。
等到你出现在赛场上，
你像那骏马插上了翅膀，
姑娘们都投给你多情的目光。
青年时代啊！
是你一生中最美好的年华。
精力像山溪的流水，
勇气像奔腾的巨浪。
心胸像开阔的草场，
意志像钢铁般坚强。
成年时代啊！
是你一生中最宝贵的时光。
你驯马就要驯出千里马，
你牧羊就要牧出双羔羊。
你要能为山区做点什么好事，
乡亲们将永远把你赞扬。
当你的须发花白了，
就像那往坡下走去的老马。
当你的眼睛昏花了，
就像那快落山的夕阳。
老马识途啊！
向后辈讲讲一生的坎坷。
夕阳落山啊！
天地间可是另一派风光。
时间啊！
像流水，
一泻千里不复返。
岁月啊！
似浮云，
随风飘逝再也追不上。老人的歌声恳切、诚挚、动情，饱含着对生命的感悟和对后辈的希望，歌声方落，一对青年男女接着放声对唱：男：当你降生来世上，
歌声为你打开世界的门窗。
女：当你降生来草场，
歌声告诉你欢乐和悲伤。
男：传说天上有只蓝绵羊，
庇护着草场六畜兴旺。
女：那是祖祖辈辈的幻想，
过去的山区一片凄凉。
男：传说地下埋藏着绿宝石，
保佑着山区幸福安康。
女：那是世世代代的梦想，
过去的山区只有悲伤。
男：牧主的皮鞭打在身上，
土匪的枪声惊扰四方，
挖矿的牧工累断了筋骨，
牧民们家破人亡流落他乡。
女：瘟疫、疾病和灾难，
像一张铺天盖地的大网，
亲人的尸骨喂了豺狼，
苦命的牧民痛断肝肠。对歌悲愤、凄凉，唱得人们百感交集，唱得那些身受过颠沛流离之苦，领受过亲人失散之痛的牧民们，无不为之动容，为之落泪，为之唏嘘。接着，琴声由低沉转入高昂，歌声由郁闷转入欢乐：男：为什么草场上洒满金光？
女：因为东方升起了红太阳。
男：为什么牧民心里亮堂堂？
女：因为有了救星共产党。
男：为什么地质队进山找宝藏？
女：因为要建设我们美丽的家乡。
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第十四章 人心向背（6）
……在欢乐的歌声中，高扬、刘明、江涛、徐晓虹、海尔汗等人，穿过人群，走进了扎依得的毡房。
高扬和刘明按照民族的习俗，首先向主人致了问候，对孩子表示了祝福，然后敬送了一幅毛主席画像。江涛送了一块砖茶，海尔汗送了两包方块糖，徐晓虹送了一套小孩衣服。
扎依得喜欢得连嘴都合不拢了，她先请客人们坐下，又一一给大家斟茶。
努尔巴拉兴奋得站也不是，坐也不是，她把孩子递给徐医生，就忙着去挂毛主席画像。
巴什江和加丽亚更像接待亲人，挤坐在江涛和徐晓虹身边。
毡房里的人亲如一家，相互亲切寒暄，畅饮奶茶。不一会儿，热马扎也来了，毡房里更是热闹非凡。高扬等大家兴致正高时，挥了挥手宣布说：“今天我们一方面是来祝贺；另一方面也是来感谢。由于你们献宝报矿，提供了重要的线索，加速了找矿工作的速度，我们决定把16号矿脉命名为团结矿，以纪念我们团结奋战的成果！”毡房里立即响起了热烈的掌声。
扎依得等掌声平静后说：“应该感谢共产党，感谢毛主席，感谢地质队，感谢徐医生。团结矿是地质队的功劳。团结矿，真是个好名字。”
早已挂好画像抱着孩子坐在徐晓虹身边的努尔巴拉，突然托起孩子，十分诚挚地请求：“高书记、热书记、徐医生，请你们也给孩子命个名吧！”
徐晓虹看着高扬，高扬看着热马扎，热马扎望了望端挂在毡房上方的毛主席像，再看看努尔巴拉手中露着笑脸的孩子，深有所感地说：“是共产党、毛主席给我们各族人民带来了幸福，孩子叫做‘巴克特’（注：幸福）好吗？”
“巴克特！”努尔巴拉搂起孩子不住地亲吻。
“巴克特！巴克特！”幸福的激浪冲击着扎依得的心房。她抚今思昔，热泪盈眶……过去，因为儿子达扎在土匪窝里，她害怕见到政府的干部。如今，这样多的干部来到自己的破毡房，不歧视，不另眼相待，一个个都露出亲切的目光，这怎能不叫她感慨万端。她暗自责怪胆小怕事的老伴今天没有回来；她暗自希望心爱的孩子能早日回到自己的身边。她凝神望着毛主席像，喃喃自语：“毛主席啊……你给了我们幸福……再托你老人家的福，保佑我们全家早日团圆吧！”
扎依得的低语，被坐在身边的海尔汗听见了，她在心里猜想：大婶家不知还有什么苦情账？
主客尽兴后，客人们纷纷告辞离开毡房。热马扎特意约高扬、刘明同行并一边走一边告诉他们：北草场又出现了怪事，那条流经草场的小溪，在牧民们搬迁后突然断流，区委已经派哈力等人到现场调查去了。
海尔汗心里带着疑问，从毡房出来时有意拖后了一步，她挽着晓虹姐的胳膊，对着送客的扎依得关切地问：“大婶，你向毛主席祈求，是在盼谁呀？”
扎依得果然伤感起来：“你大伯不敢搬回来，我的小儿子，十几年前在东戈壁被匪徒抢进山后不知死�