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即便后来，他也曾经向既是权贵，又是文坛巨头的晏殊、晏几道父子投诗拜见，以求从地方县令调到京城做官，在遭到晏氏父子的奚落后，他所选择的也是默然转身。
如果说柳永有着强烈的双面性，那么，其中的转折点应该是他53岁考中进士之后。官场的习气和攀比以及勾心斗角，污水一样把那个曾经清爽地游走于勾栏青楼的柳永一次次冲刷，那个口无遮拦、怜香惜玉、俊雅疏朗的“柳三变”“柳七哥”不见了，取而代之的，是个蠕动于官僚体制最下层的形貌猥琐、狗苟蝇营、卑劣无耻的小人物。
男人当如苏子瞻
公元1101年，65岁的苏轼在从荒蛮之地岭南应召回京途中凄然而逝，弟弟苏辙把他和在京西寺院里停放了10年的王闰之的灵柩一同安葬。苏轼终于实现了他在王闰之的祭文中所说的“惟有同穴”的誓言。
王闰之是苏轼的第二任夫人。在他的一生中，先后有三个女人，伴着他走过命运多舛和孤独坎坷。而苏轼对这三个女人，都极尽男人的呵护和柔情。这在中国历史上多如星子的文人中，是仅见的。甚至，我们可以大胆地说，这三个嫁给苏轼的女子，也因了苏轼的深情而成为幸福的女人，尽管，他们陪伴苏轼的时间都不长。
有人在文章中朗声宣布，“来生嫁给苏东坡，哪怕为此，历尽千年的情劫。”恐怕，这不是哪一个女子的心声。即便我等浊物男人，也渴望来生转为女儿之身，找一个象苏轼的情郎。无他，只为享受那一段催人断肠的柔情和真挚。
18岁上，苏轼娶了15岁的王弗为妻，她的贤淑、精明正好与苏轼的旷达与坦直互补，应该说，她充当的是苏轼良师益友的角色。为苏轼红袖添香夜读书之余，还能相对谈上一点自己对文章的见解。最重要的，苏轼是个没花花肠子的主儿，坚定地固守“世间无恶人”的信条。王弗不但时时提醒他“江湖险恶”，“人心叵测”，有时还守在屏风后听苏轼和客人的谈话，帮苏轼辨别客人的动机和人品。那个后来导致苏轼后半生命运坎坷的章淳，第一次来拜访苏轼，王弗就从他对苏轼不太肉麻的吹捧中，断定此人属于得志便猖狂的小人，并告诫苏轼要提防此人。后来的事实证明，王弗的确有着过人的眼光。如果王弗能够陪伴苏轼终生，也许苏轼的人生道路将不是我们今天所看到的那么狼狈，至少，不会有“乌台诗案”那样的谷底。
可惜的是，王弗只和苏轼生活了11年，就因病早逝。苏轼从京城一路护送妻子的灵柩回到老家，把她葬在婆婆坟墓旁边。之后，苏轼在安葬爱妻的山坡上种下三万棵青松。
三万棵青松，该是什么样的风景，又要植多长时间，每种一棵，苏轼又是什么样的心情呢。今人动辄送上玫瑰，即使999朵玫瑰，又怎能胜过至今在四川眉山苍翠着的青松？玫瑰易凋，青松长翠，苏轼以文人的浪漫和超人的执著向自己的爱人表达了一份感天动地的情谊。
不仅如此，10年后，苏轼还写下了中国古代悼亡诗词中最感人肺腑的《江城子&；#8226；记梦》。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”至今展读，谁不为之动情？
此时，苏轼已经有了第二任妻子，但喜新而不忘旧，坦荡的胸怀又该让多少萎缩男子汗颜。
苏轼的第二个女人叫王闰之，她是王弗的堂妹。有人猜测，王闰之是进士之女，也算是书香门第了。她能以11岁的年龄差距给姐夫做填房，一个重要原因可能是从小就暗恋姐夫。这很有些八卦，我宁愿相信这个小姨子是被苏轼对堂姐的一片深情所感动，还有，就是对苏轼文采和人品的仰慕，她知道，这样的男人足以托付一生，嫁给这样的男人，才有真正的安全感。
王闰之充当的是贤妻良母和糠糟夫妻的角色。她不但视王弗之子如己出，而且陪伴苏轼经历了宦海的大起大落。他们共同生活的25年中，先后历经了著名的乌台诗案和黄州贬谪，经济最困难时，和苏轼一起采摘野菜，赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。应该说，她与苏轼之间，最浓的是亲情，最真的是同心。她去世时，葬礼极为隆重，苏轼亲自写了祭文，承诺“惟有同穴，尚蹈此言”。王闰之百日祭上，苏轼请他的朋友、著名画家李公麟画了十张罗汉像，在和尚给她诵经超度时，将十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。其后，王闰之的灵柩一直停放在京西的寺院里，10年后终于和苏轼合葬一处。
能称为苏轼红颜知己并陪伴苏轼余生的女子，也姓王，王朝云。苏轼在任杭州通判时，12岁的歌妓朝云被送给苏轼做丫鬟，此后，一直伴在苏轼身边22年。这是个多才多艺又聪明绝顶的女子。不幸的是，她陪伴苏轼走过的是最艰难的道路，人生的下坡，一直到流放岭南，而且，她的儿子只在世上活了一年就夭折了。这个儿子是苏轼46岁高龄的结果，老来得子，苏轼的喜悦和喜爱可想而知，他为这个儿子写过一首自嘲诗“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
陪伴着这个大自己26岁的老人，朝云和苏轼一起开荒垦种，操持家务，以自己的学识和聪慧慰藉着苏轼受伤和孤寂的心，从而成为苏轼的红颜知己和精神支柱，苏轼最有影响的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》及《赤壁怀古》都是这一时期的产物。
有一个小故事，颇能看出朝云对苏轼的理解，有一天，苏轼饭后抚着肚子问身边的人，可知道这里面都是什么？有人说是一肚子学识，有人说是一肚子文章，朝云却说，那是一肚皮不入时宜。苏轼哈哈大笑。我相信，那一刻，苏轼一定用最柔情的眼光久久抚摸着朝云的头顶，那样会心而动心的眼神，该让多少人为之嫉妒。
在岭南的时候，苏轼已是年迈体衰多病，不得不遵医嘱和朝云分床而眠，而朝云正值盛年，为了应对漫漫长夜和青灯冷月，她只能诵经礼佛，独对黄卷。在她染病弥留之际，口中诵的，竟是《金刚经》。苏轼为朝云作了《朝云墓志铭》、《荐朝云疏》，同时又作了《悼朝云诗》。遵照朝云的遗愿，苏轼将她安葬在惠州城西丰湖边的一座小山丘上，墓上筑六如亭以纪念她，亭柱上镌有一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”也算是慧眼独具了吧。
那一年，苏轼60岁，之后，一直鳏居。
我见过多幅苏轼的画像，那是一个温和的老人，抛开他文学艺术上的造诣和贡献不谈，单是他起伏的一生，就足以证明这是个性情中人。即使在落魄的时候，他所表现出的，依然是“一蓑烟雨任平生”的豁达和洒脱。而思念自己的弟弟所作的那首《水调歌头&；#8226；明月几时有》已经传唱了几百年，而且还将被我们的后人一直传唱下去。尤其是在中秋之夜，曼妙的音律和深切的思念，秋水一样荡漾着人们的心田。亲情、爱情、才情、友情，在他身上竟然如此和谐地统一。非有真性情者不能也。
如果要评选真正的男人，苏轼，有太多的理由成为首选。
我不知道一个人的心里可以装下多少个爱人，但苏轼给了我们一个完满的答案。他不象柳永那样滥情，也不象温庭筠一样脂粉，在他的三个女人面前，他是负责任的丈夫，撒娇的儿子和慈爱的父亲。这是时下流行的说法，大意是说丈夫如儿子，妻子如女儿。苏轼让我们这些男人惭愧的是，他每一种角色都是尽心扮演的，而且，那么自然，那么朴实，那么深情。中国的文人，很少在作品中让自己的爱人露面，而苏轼不，他很多传世的诗文是专门写给自己心爱的女人的。
今天的男人，要做到苏轼这样，实属不易，看看居高不下的离婚率就不难知道全心爱一个人有多么困难。在古代，男人有个三妻四妾，是法律许可的，要做到专一而痴情，恐怕更不容易，何况文人？文人除了家里的几朵花外，还多了个去处，勾栏青楼里啥都缺，就是不缺各种各样的花，面对姹紫嫣红开遍，又是曾经沧海，男人，谁还能象苏轼那样专注于一人。
来生嫁给苏东坡，是个明智的选择。。 最好的txt下载网
舜的政治智商
对中国历史有一点了解的人，都一定知道舜，在中学历史课本里，他就以“三皇五帝”之一的身份和一个名词联系在一起——禅让。单纯地从字面上理解，禅让的确代表着一种*，这和封建专制体制下的“家天下”也就是王位世袭制度是完全不同的。当两千多年的专制体制沉重得让所有的中国人在奴化的沉重中陶醉的时候，先民的智慧以及*作风被后世定格成一面粗糙而稚朴的旗帜，让有政治理想的人和学者们仰望，并且朝拜。
与舜相关联的，除了政治因素外，还有两个据说是绝色的女子（娥皇、女英）和两片诡异的自然景观（舜耕山和九嶷山）。这就使舜在后代的传说中愈加人性化，或者说，他是中国历史上较早的一位“草根帝王”。
但倘若就此简单理解舜，恐怕会湮没历史的真相。事实是，舜的政治智商在远古的帝王中是数一数二的，甚至在某些方面为后来的帝王提供了启发和可供借鉴的圭臬。
必须廓清的史实是，舜首先是一位比较成熟的政治家，经过孔子和孟子的美化和粉饰，他才被罩上和他的政治才干不相称的神秘光环。或者说，是儒家学派出于自身学术和观点的需要，他被从坟墓里拉出来，以圣贤的形象供奉在神庙里，这一站就是两千多年，至今还是挥之不去的影子。
在舜的身