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国企大院文化深刻体现着我国政治体制的印记，企业内官本位思想非常突出，因此在很长一段时间里，国企就是一种“官商”。我曾经工作的企业的董事长、总经理享有很高的行政级别，有严密的组织管理机构和繁琐细密的办事原则，很多时候我感到仿佛不是在工厂，倒像走进了国家某个部委的办公大楼。在这样的一种氛围中，人们自然对拥有一定社会地位和有些职权的人产生敬畏和尊崇。管理制度的形而上与冗余的机构设置，僵化了国有企业的运营肌体，造成了官僚主义作风的漫延。像王朔小说中描写军队大院生活，小伙伴们有时会把自己的爸爸拿出来“晒晒”，他爸爸是师长、你爸爸是团长、我爸爸是军长一样，国有企业官本位思想对下一代的影响也是无时无刻不在的，初中时我一同学的爸爸个厂领导，在学校里我们感到老师甚至是校长都对他爱护有加。当然，同学们之间纯朴真诚的友谊还是多于世俗与势利的。现在“尊师重教”成了人们的共识，有次回家碰见某位领导正抱着两箱水果往楼上搬，我说哎哟您这是怎么着自己干上了，这也不是您家啊？他借机停下来擦去额头上的汗珠，有些尴尬的说，这不刘校长在这儿住嘛，争取给孩子分个好班。
国企大院文化具有一种独特的传承性。在这里，大家可以看到并确定自己乃至自己下一代未来的发展方向。用现在一句时髦的话讲就是个人的职业生涯规划在国企大院文化中发挥的淋漓尽致，并形成一种独特的传承性。学生根据自己的学习能力可以选择考大学、上技校或者参军，这些基本等于已经提前跨入了就业保险箱，因为他们都将“包分配”，享受国家就业体制的为他们带来的保障。没有考上大学、或者对学习没有兴趣、还有一些犯了错误的边缘群体的人们，国企也给了他们一条出路，那就是接班，子承父业。父亲是钳工，退休了可以解决一个子女接班就业，还干钳工。父亲是搬运工，子女接班也当搬运工，如此等等。但是如果父亲是个当官或者搞技术的，子女接班后在工作、工种的选择空间上或许会大些。为了孩子，这些人拖关系、走后门，买个人情，多半会为孩子谋个清闲、体面地工作，比如说女的当个仓库保管员啦、男的进机关当个办事员什么的。
国企大院文化还具有一种狭隘的区域文化特性与盲目优越性。在这里大家“自给自足、丰衣足食”，有活干、有饭吃、有组织可以依靠、有活动中心可以休闲，慢慢大家形成一种严重的依赖性。加上企业“爱厂爱家”宣传教育理念，使人们不愿去关注“外面的世界”，典型的一种事不关己，高高挂起心态。记得小时候，大人们说起在某个大厂工作就满怀自豪、眉飞色舞，绝不向现在很多人一说在企业工作就皱眉头，有的还多半唉声叹气怪自己当初“决策失误”，放着行政事业单位不进竟然挤破头来到工厂。也难怪，想当初国企是社会主义建设的中坚力量，头顶金色的光环，身披华丽的外衣，辉煌灿烂自不可言。牢牢的“铁饭碗”和稳定的“组织依靠”，再加上社会资源分配向生产建设一线倾斜，工资收入、福利待遇普遍好过行政事业单位。当时大学毕业生的第一选择就是进入这样的企业，而很多回城知青、无业青年、学习不好、升学无望的人只好进了公安局、税务局、工商局。
三十年河东三十年河西。九十年代中后期，国有企业艰难承受着新一轮经济调整和企业改制所带来的阵痛，效益滑至谷底，出现大面积亏损甚至破产。国企辉煌荡然无存，一时间成了落了架的凤凰，很多人沦为下岗职工——成为我们羞于启齿的“失业大军”中的一员。与前苏联“突然死亡法”式改革所不同的是，中国式的经济体制改革在长时间“渐进式”的推动中得到越来越多人的理解。面对残酷的现实，如果说传统国企大院文化的惯性仍然使老一代国企职工充满愤怒、绝望、抱怨和不解的话，那么与此相反的是新一代国企职工已经由无助、无奈开始寻求一种理性的“求生”之道，他们清醒地意识到国有企业曾经充满人性温暖的那个时代已然一去不复返，开始回归到一种真正意义上的商业组织，并具有人类生命的特点：物竞天择、适者生存。破产的企业、失业的人们，是这场改革必然要付出的成本，然而谁又能说他们没有获得另外一种收益呢？也许更加坚强，也许开始走向成功！
回顾这场历史性的变革，依然可以看到充满了人性的光辉，国企大院文化所倡导的那种奉献精神使人们风雨同舟、忍辱负重、忘我牺牲，正是他们的付出成就了一个和平稳定的社会局面，使改革取得最后成功。
我有幸在九十年代搭上了国家就业体制优越性的末班车，大学毕业后分配到集团下属一家并不是太好的企业，但是也使我因此获得了脱颖而出的机会，不断得到了提拔和重用。我参与和主持了国有企业具有发展里程碑式的企业改制、资产重组、产品结构调整与市场整合等有深远意义和现实意义的工作。这些工作令我受益匪浅、加速了个人的成长与经验积累。这以后，我开始思考人生的意义，并受到一些更具时代气息的新的文化的冲击，我获取了更多的信息，积淀了更多的资本，我想实现对另一种价值体系的跨越。然后我辞职、然后我下海，我做我喜欢做的事，收获物质与精神的回报。
回首在国企的时光我仍倍感骄傲与感激。身处一个五光十色、日新月异，具有更大发展空间的社会中，我常常感到国企大院文化的那种张力。我常想，在我现在工作的所谓IT高科技领域的很多人，他们缺乏一种东西，那是一种精神、一种独特的、深沉的文化内涵的历练与熏陶。
2007年7月18日 上海
记忆碎片，美妙的心动
委婉凄美、意境幽远，琵琶语把我带入遥远的回忆&；not；&；not；——
（1）永远的画面
记忆中有一副永远的画面。
在一条狭长的胡同中，看到三个背影：男人身穿长衫，手提着一只竹编提箱。女人长发披肩、身着素色旗袍。两人牵着一个六七岁的小女孩，女孩头带白色毛线帽，蓝白相间的制式衣裙，白白的长筒袜和黑色的皮鞋。他们面朝着前方，牵手同行。看不到他们的表情，此时也没有交谈，平静的背影融入这条沉寂、古朴的胡同。
记得这是十岁左右在《大众电影》上看到的一副剧照，画面的整体色调是一种怀旧的古铜色，长镜头更加凸现出胡同的狭长。路面的石阶、斑驳的墙面与人物的背影处理，强烈烘托出人物的淡定和观赏者对故事的期待。不知怎的这幅图片就打动了我，令我有种凝重和深沉的感觉。
遗憾的是，我忘记了这部电影的名字，也不曾看过这部电影。不过在很久一段时间里，我一直认为这部电影是《城南旧事》，后来发现并非如此。于是我更加急切地想重新看到这张图片，想知道电影的名字，期待着对故事的了解，但是最终也未能如愿。这幅画面给我的印象太深刻了，二十几年来我仍在寻找，以致我有些怀疑自己是否真的见过这张图片，或者这幅图片对我而言寓意着一种指引和暗示。我不会相信后者，因为毕竟是真实的，那种感觉就像是在昨天一样的真实。
琵琶声，到如今还在响起
穿越千年的寻觅，旧梦依稀
……
（2）情咒
写下上面文字的时候我一遍又一遍的听着《情咒》和《琵琶语》。
大概是1999年的某一天，从河南都市频道偶然看到一个MTV：一个美丽的不食人间烟火的女子挥洒着琵琶，低眉信手续续弹，说尽心中无限事。乐曲如低语倾诉、似娓娓道来，把听者带入一个纯净永恒的空间。画面绿意清新，歌者青纱飘逸、长发飞扬。乐符在林间激荡跳跃，嘈嘈如急雨、切切如私语，恰似玉盘珠玑。
只是一瞬间，我就被音乐吸引和陶醉。我记下了吕秀龄——情咒。很多年后我在百度吕秀龄吧中看到竟然有许多人和我有着一样的感受。
那天之后我开始四处寻找购买吕秀龄的琵琶专辑。
一年后终于买到了《情咒》盒带。
两年后终于买到了CD。
但是无论如何也找不到《情咒》的MTV，市场上始终没有。曾经给我带来深深震撼的美仑美奂难道又像那幅永远的画面一样消失吗？昨天，终于在网上让我找到了，虽然像素很低，画面也非常的不清晰，但是足以让多年寻找的期望得到暂时的满足。
《情咒》专辑中每一首曲子都是经典。这个专辑我听过无数遍，对每首曲子都写下了自己欣赏后的体会和感悟，遗憾的是这些文稿不在身边只好以后整理了。
（3）琵琶语
几年前看徐静蕾导演的第一部电影《一个陌生女人的来信》之后，对徐静蕾有了更多的认识。确实才女。
这部电影同样给我留下了深刻的印象。长长的胡同、平淡的生活、淡然与随意让我想起那幅在心中永远的画面。很接近，但内容不一样。
人物的演绎与艺术表现通过朴实无华而又深沉压抑的叙事方法展开，旧街老巷光影交错，岁月流转人是物非。也许是这部影片在一种强烈怀旧意识下的叙事风格和细腻的感情描述打动了我，我被一个凄美委婉的故事所感动。
影片还令我感动的是那首贯穿始终的琵琶配乐。如果没有这首动人心魄的天籁之音，我想影片将会逊色许多。我被音乐打动却没有记住乐曲的名字。
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