是由于这位皇帝音乐家的喜爱和重视，盛唐音乐，以及它与各民族音乐文化的融合，达到历史的顶峰。
曾有这样两个玄乎的故事。其中一个故事是说玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲子清越不是人间的凡音，其中有一个仙人说：“这是神曲《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”玄宗醒来后余音仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，仙乐飘飘，丝毫也不差。另一个故事说有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳丽的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，创作新曲名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。故事虽然神奇，但是却反映了唐玄宗通音律，擅长作曲，的确是一个真正的音乐奇才。
思 念 梅 妃梅妃江采苹是唐玄宗的爱妃，深得玄宗的宠爱。她善诗文，琴、棋、书、画无所不通，尤其擅长吹奏极为清越动人的白玉笛、表演轻盈灵捷的惊鸿舞，是一位才貌双全的绝世女子。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。梅妃恬静娴雅、淡妆素服、姿态明秀、纤丽温柔，且天性喜爱梅花。在她居所的周围，种遍了梅花。深冬临春的时节，满院的梅花竞相开放，玉蕊琼花缀满枝桠，暗香浮动，冷艳袭人，仿佛一个冰清玉洁、超脱凡尘的神仙世界。每到梅花盛开的时候，她常常赏梅做赋，乐此不疲，唐玄宗因此称她为“梅妃”，并为她亲笔题写院中楼台为“梅阁”、花间小亭为“梅亭”。
多情才子——唐玄宗（3）
梅妃气度高雅娴静，性格坚贞不屈，刚中有柔，美中有善；配上她秀丽雅致的容貌、苗条颀长的身段，仿佛就是一株亭亭玉立的梅树。梅妃更是善解人意，玄宗和她斗茶，梅妃胜了，玄宗得意地对在座的诸王开玩笑地说：“这是‘梅精’呀！今天斗茶，朕又输了。”梅妃辩解道：“不过是雕虫小技，陛下有意让的。若要是论到调和四海、治理国家，奴婢又怎敢和陛下比呢！”一席话，令玄宗龙颜大悦，对梅妃更加宠爱了。
杨贵妃入宫后，如果说梅妃像一株清雅高洁的梅花，杨玉环则以其丰腴娇艳取胜，宛如一株艳丽富贵的牡丹，两人一瘦一肥，一雅一媚、一静一动，形成了鲜明的对比，从此梅妃被冷落了。
后来，梅妃迁至上阳宫，与玄宗难得一见，但玄宗仍不时思念着梅妃，命人封了一斛珍珠赐给梅妃。梅妃见到珍珠，更加悲伤，心想早知如此又何必当初呢？于是她对来人说：“请把珍珠送还皇上，并把这首诗替我献给皇上。”唐玄宗接到回信，连忙拆开一看，只见笺上写道：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”
皇上看了诗，心中惆怅不已。为解心中深切的思恋，他让乐官把这首诗以新声谱曲，曲号叫《一斛珠》。
安史之乱后，杨贵妃在马嵬坡被缢死。唐玄宗派人四处寻访梅妃，终不可得。玄宗身边的一个宦官见皇上眷恋梅妃极深，便画了一幅梅妃的画像献给皇上。唐玄宗凝视良久，在上面题了一首诗，诗云：忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
霜绡虽似当年态，争奈娇波不顾人。
李 杨 之 恋杨玉环本为寿王妃，是唐玄宗的儿媳妇。《资治通鉴》对杨贵妃羞花之容的记载是：“肌肤丰艳，貌美绝伦，善解人意，又晓音律。”据说杨玉环有三美：姿质丰腴；符合唐代尚肥嫌瘦的风习；为一美；善歌舞；通音律；具有高超的音乐舞蹈艺术修养；为二美；白白一张女儿脸；伸手笑雪黑；为三美。总而言之是丰艳照人；风情万种。当唐玄宗第一眼看见了杨玉环就喜欢的不得了，朝思暮想，可她毕竟不是后妃；而是自己的儿媳妇。为了抱得美人归，就先得改变这种身份。于是玄宗吩咐；让杨玉环先入籍女道士；赐号太真；以后再迎回后宫。为了安慰儿子寿王；唐玄宗又给他娶了个美女作为补偿。
杨玉环利用她那“回眸一笑百媚生”的迷人媚态，把唐玄宗迷得神魂颠倒，不久；杨玉环专宠后宫，以至“六宫粉黛无颜色，三千宠爱在一身”。天宝初年；杨玉环被册封为贵妃，玄宗对她恩宠备至。唐玄宗的生活也日益荒淫，殆于政事，只顾着与美人双宿双飞，《长恨歌》中说：“春宵苦短日高起；从此君王不早朝。”为了讨贵妃的欢心；唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理；有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。杨玉环喜欢吃新鲜荔枝；而生在南方的荔枝摘下后五天内会变味儿；所以玄宗特地下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道；命令岭南（广东、广西一带）的官员差人用加急快马一站站地接送；将荔枝送到长安。这样杨贵妃吃时；荔枝还又红又香；很新鲜。有诗描述说“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
自从有了杨贵妃，唐玄宗忘记了自己的帝王身份，过上了“只羡鸳鸯不羡仙”的美好爱情生活，如胶似漆，真是日日谈恋爱，夜夜胜新婚。只要陪伴贵妃玩乐，他就神清气爽，无忧无虑。唐玄宗最喜欢和杨贵妃一起观赏牡丹，宫里种着红、紫、浅红、白色等等不同的名贵的牡丹花。一天他们又去赏花，唐玄宗突然兴致来了，命乐师李龟年手捧檀板唱歌助兴。玄宗又说：“赏名花；对妃子；怎么可以再唱旧乐词？”接着命李龟年持金花笺宣诏翰林学士李白写了《清平乐》三篇，这三首著名的词表面上写牡丹；其实写的是杨贵妃的天姿绝色。
唐玄宗和杨贵妃的神仙美眷生活并没有持续多久，“安史之乱”的发生打破了他们“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美梦。马嵬驿七尺白菱结束了杨贵妃年轻的生命，一对相爱的人从此阴阳相隔，永远不能相见了。唐玄宗和杨贵妃的生死恋情也堪称绝唱，是真正的才子佳人式的组合。
（魏宏伟）
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“诗仙”——李白（1）
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。李白器宇轩昂；资质不凡；，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。他是中国历史上最有魅力、最有性格的男人，古往今来一直都为人们所津津乐道。
“太白星托生”
金星，中国古代称之为太白或太白金星。它有时是晨星，黎明前出现在东方天空，被称为“启明”；有时是昏星，黄昏后出现在西方天空，被称为“长庚”。金星是全天中除太阳和月亮外最亮的星，犹如一颗耀眼的钻石，发出美丽迷人的光芒。于是古希腊人称它为阿佛洛狄忒——爱与美的女神，而罗马人则称它为维纳斯——美神。
武则天长安元年（701年），在唐安西都护府所辖的碎叶城（今吉尔吉斯坦北部托克马克附近）；住着一户李姓人家，家境殷实，生活富裕。然而夫妻俩却整天愁眉苦脸，生活很不开心，膝下无子使这家人少了很多家庭的欢乐。于是夫妻二人每天早晚虔诚地祷告，祈求上天能够赐给自己一个儿子。
一天夜里，李夫人梦见自己来到了后花园，跪在地上向上天祈祷，突然一颗金光闪闪的星星从天际飞了下来，钻进了李夫人的肚子里，李夫人一下子从睡梦中惊醒了。后来李夫人有了身孕，生下了一个白白胖胖的小子，夫妻俩别提有多高兴了。他们相信儿子肯定是“太白星托生”，于是就给他取名李白，字太白。李白幼时迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠，从二十五岁离开四川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。
贺知章称李白“谪仙人”
青年李白才华横溢，志向高远，常欲“一鸣惊人，一飞冲天”，渴望成为一个济世安邦的宰辅之臣，为国家作出贡献。但是他又不屑于走一般士子由科举入仕的道路，而希望凭借自己的名声和才气直取卿相，一举成就大业。于是李白在三十岁的时候来到长安，他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的引荐，然而好运迟迟没有来光顾他。
有一天李白去紫极宫；不料竟在那里遇见了贺知章。贺老已经八十多岁，更是拥有“太子宾客、礼部侍郎兼秘书外监”等一大堆头衔的“知名学者”和“学术权威”。李白早就拜读过贺老的诗；这次巧遇；感到分外惊喜，立刻上前拜见。贺老瞧见面前的青年英俊潇洒，气度不凡，十分喜爱。李白趁机呈上袖中的诗本，他先拿出自己的《乌栖曲》让贺知章看，贺老看后说：“此诗可以泣鬼神矣。”李白赶紧又拿出《蜀道难》给贺老看，贺老居然“读未竟，称赏者数四”，也就是说还没看完，就夸奖了不下四遍，等到贺老看完后，更把李白赞美为“谪仙人”（降至凡间的仙人）。李白被称为“诗仙”，后人皆知，但贺老在李白未成名时就独具慧眼，看出李白的才华和潜质，眼光独到，确实不凡。
“诗仙”——李白（2）
贺知章原本是个爱才之人，现在结识青年才俊李白，心中十分畅快，全然忘记了自己的身份地位，当场决定和这个小自己四十多岁的无名小卒结为忘年交。李白感到受宠若惊，高兴的不知道说什么好，能够和自己心中的“偶像”成为知己好友，人生最大的快乐莫过于此啊！贺老高兴之余，当场就拉着李白的手去酒店把酒言欢，举杯畅饮。等