“咚咚锵！咚咚锵……”鼓锣重开场。
吉普车一停，鞭炮譬里叭啦地炸开了，口号声此起彼伏。码头上顿时硝烟翻腾碎纸纷飞，在滚滚烟雾中，团长与政委一左一右地陪着一位胸佩红花，手挥红本的年轻人向码头走来。这年轻人边走边呼口号，并不停地向两边的人致意。他黝黑的脸上泛着幸福的红光，左颧上有两寸长的伤痕，很深，很醒目。由于这道不识趣的疤记，使他的左眼稍稍倾斜，与右眼不甚对称，把这张本来英俊的脸给破坏了。遗憾吗？不！对这位年轻人来说，这伤痕不叫疤，应该叫“带彩”，真正的名副其实的带彩一一带来光彩。他的一切荣誉，就是从这道光荣的伤疤开始的。此刻，他的脸成了各种目光的焦点：尊崇的、羡慕的、惊叹的、嫉妒的，有火辣辣的也有冷冰冰的，一齐射向他，使他眼花缭乱，使他心花怒放！
码头上的这段路并不长，再怎么慢慢走，也用不了三分钟，可是，为了今天的三分钟，他却付出了七年的代价……
七年前，爱的破灭，恨的复生，满腔悲愤的梅志来到了那个荒凉的南鹏岛。当时，守备队是迎着紧迫的军情上岛的，原准备上前线大干一场的，没料到连敌人的一根毛也没看到！七年中，虽然没抓过一次武装敌特，没反过什么小股偷登，但是，长年累月的坑道施工，日复一日的孤寂生活，使梅志和他的战友们付出了青春、鲜血和生命！刚上岛时，住山洞，睡帐篷，喝雨水，嚼野菜。台风一来，昏天黑地，帐篷被撕裂，雨水泡地铺，几天几夜合不了眼。梅志和战友们三三两两挤坐在一起，抵御刺骨寒风，任凭暴雨飘打。只要刮上个五级风，便无法通航。全队人马断了大岛送来的给养，只好啃萝卜干，挖草根野味胡乱充饥。物质上的贫乏，倒还可以忍受，精神上的空虚，则无法填补了。小岛消息闭塞，文化生活奇缺，报纸信件，不能及时看到。平常是一个星期一趟船。遇上风季，半个月甚至一个月也来不了船。等到风停船至，日报变成了月报，新闻成旧闻。信件中有告急之事的，早已时过境迁无济于事。家里人接到儿子的回信时，病的已死，死的已葬，不幸者只有望洋兴叹，空洒一阵伤逝泪。
在南鹏岛上，清一色的男性军人，战士们戏称“和尚岛”，个个是苦行僧。世界，是由男人和女人组成的。男人需要女人，女人需要男人，二者即对立又统一，才成其为整体的社会。失去任何一方，地球就会毁灭。在没有女性的天地里，男人们是什么滋味？只要到这个孤岛上小住一阵便不难体会。每年一次到两次的慰问演出，是守备队的盛大节日，足以使战士们兴奋好些天。女演员自然成为男性目测的焦点。在战士们那般灼热、专注甚至发绿的眼神中，可以暗察出潜伏在这群青春肌体内的原始冲动力。面对这样的目光，有人可能在心里暗骂：“二百五”、“乡巴佬”！有的女人宁愿受流氓色鬼的骗，也不会对诚实质朴的人给予爱的回报。在这个孤岛上，守岛兵的神态自然很不文雅、很不礼貌，甚至有失革命军人的体统和尊严。不过，应该懂得，在他们那简朴而单纯的大兵头脑里，只是因性本能的饥渴想一饱眼福而已，除此以外，绝无任何染指或*的动机，既使个别人有，也不敢胡作非为，军纪无情啊！在守岛战士面前，女性，不仅是一具曲线起伏的凡胎俗骨，更是一个从天外飞来光芒四射的圣体。对她们，充满了盲目的敬仰，可以为她们而死也不索取任何微小的报酬。一段五音不全的女声独唱，一个粗劣蹩脚的舞蹈，都可以使士们把巴掌拍到麻木的程度。慰问团离岛时，战士们会把自己从海边拾来放在床头柜里珍藏着的海螺贝壳，一古脑摊出来，任凭这些被五光十色的宝物抬来的满脸是笑的女演员去挑选。开船后，站在甲板上的女演员，望着渐渐远去的孤岛，望着停立在码头上欢送她们的战士，忍不住嘤嘤地哭泣起来。有人觉得奇怪：她们为什么哭，而且哭得那么伤心那么动情？是不是把爱情遗留在小岛上了？一问，得到的回答却是：
“这些人，真够可怜了！”
啊，“可怜”！伟大的女性同情心。守岛兵如果知道是把他们看成可怜虫的话，说不定就会朝这些被视为“圣体”的脸上吐唾沫了。
每看一次慰问演出就使梅志如醉似痴地与宋曼神交意恋一次。面对这些多情而矜持的女演员，他听到的是宋曼声音，看到的是宋曼的倩影。到了晚上，宋曼便飘飘渺渺地走到他的身边……
她披着薄如蝉翼的裙纱，像仙子般翩翩起舞，梅志扑上去一拉，裙纱轻轻落下，露出她雪白的*，那么光滑，那么匀称，坚挺而丰满的乳房微微颤动着。梅志晕眩了。他想起了那难忘的一夜。当时没认真观赏过宋曼的肉体，也来不及咀嚼男女交欢时的快乐。可是，此中的甘甜韵味，却像橄榄那样，过后才慢慢回涌上来。在这荒凉的孤岛上，在这没有女性的天地里，梅志压抑不住性的骚动，抵不住性的饥渴，他冲动地把这白色的肉体，一搂，空的，宋曼跳一边，正望着他“嘻嘻”地笑。他又一扑，伸出的手抓住了她的乳房。怪，宋曼却隐失了，只留下她的温软而有弹性的*。梅志忘情地抓捏着，不一会，从*上射出一滩白色粘稠的液体……梅志猛地惊醒过来，他发现自己的手放在档部，那里有一片湿湿的滑滑的赃物，一股奇特的气味混杂着被窝里的热气，冲向他的头，他的全身被汗水浸透一一啊，*！梅志吓坏了，梦中的激情像潮水似的涌过来，转眼又流逝了，露出他那伤痛的灵魂。他在心中暗呼着：宋曼，我怎么啦？你快来救救我呀！
宋曼听不到他的呼声，更不可能来救他。那年她带着破碎的心回到香港后，就再也没有音讯。她现在怎么样，梅志不得而知。
2
“人之初，性本善”，这句千百年前留传下来的古训，大致是有点唯物主义的道理的。狼孩之所以成为狼孩，并不是因为他产生于豺狼的母腹，而是在于他混迹于狼群之中。世上的善人、恶人、好人、坏人、也不是在母胎里就定了性的，而是在后天环境条件下演变而成的，那些年，有一帮自我标榜的“马列主义者”，却公然违背唯物主义观点，大谈“阶级观”，“血统论”，毛主席亲自缔造，林副主席亲自指挥的人民军队，号称“天然左派”，凡是佩有红领章红帽徽的人，个个都是炉火纯青的革命战士。梅志当然也不例外。可是，他自己最清楚自己是什么样的人。那一次在梦中偶尔*，使他落下了一块心病，种下了恶源。他为了摆脱此恶习劣迹，一方面拼命工作，一方面用读书来排谴胸中的秽气。六七年初，二号坑道突然塌方，五名战士被石块夺去了年轻的生命。梅志也被砸伤，治好后，左颧部位留下了一道又深又长的疤痕。这本是施工作中的一件恶性事故，但由于一队之长在施工现场跟班作业，并指挥战士们脱离险区，避免了更大的伤亡。于是，梅志一下子成了宣传典型的对象。当团里的新闻干事上岛来采访时，梅志一再说，这是血的教训，根本不应该宣扬。一个月后，通讯员兴冲冲地拿来一张军报，激动地说：“队长，队长，你上报了！”梅志接过来一看，气得直骂：“他妈的，胡编乱造！”
文章中写道：“在塌方的紧要关头，守备队长梅志同志一心想着战友们的安全，把自己的生命置之度外，他一边高声朗诵着毛主席的语录：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！一边沉着地掩护战士们撤离险区。梅志同志能够这样做，是刻苦改造世界观的结果，是活学活用毛主席著作的收获……”
这一次塌方，破了梅志的相，也改变了他的心，守备队也跟着出了名。打这以后，团里、分区、甚至军区的笔杆子们像潮水般一批批涌上岛来，对南鹏的各个角落进行报道：挖坑道、修战壕，寄菜籽、种树草……总之，一切在大陆连队里习以为常的小事，到这个岛上都闪出光彩，化腐朽为神奇了。一次大台风过后，可以同时写出十几篇不同的稿子。团里有位老报道干事，一年跑几趟南鹏岛，把岛上的情况摸了个底朝天。后来，他要写什么稿子，根本不用上岛，一个电话就行了。有时甚至连电话也不用打，每逢节日来临，就把过去写过的素材翻出来，变一个角度写一遍，报上照样登出来。
开始，梅志对这一套虚假浮夸的文风极为反感。但是，随着赞扬声渐渐地增多，随着他的名声日日扩大，他变了，从反感到适应，从适应到喜欢。他本人成了学毛著的先进标兵。在突出政治、开展学毛著群众性运动的浪潮中，梅志——这个“活学活用”的典型人物，从登上团部大礼堂的舞台开始，一步步升格，六八年，走上了大军区的舞台。他每登上高一级的讲台，就离原来的他更远一步。渐渐地，他变成了另一个人，不再是Ａ师的那个参谋了，不再是刚下海岛时的守备队长了。赎罪之心早已平复，宋曼的影子，在他头脑中模糊了淡忘了……在他的荒芜枯竭的爱河中，碰上了另一绿洲，揭开他恋爱史上新的一页。
三个月前，梅志在军区开学毛著座谈会，省军区代表团团长、政治部副主任林崖热心当起红娘来，当下就说把市党委机关的一位女秘书介绍给他。这位女秘书二十七岁，比梅志少两岁。她长得不算标致，但体态轻盈，胸部丰满，颇具魅力。她原是市党委机关的打字员，林副主任支左时，把她提拔上来，现在是本市学毛著积极分子，听说不久有可能进入部办一级的领导小组。这位女秘书与梅志真可谓志同道合。二人一见面，三句话下来，便拍板定性。那年头，谈恋爱也靠政治，梅志从实践中深深体会到：政治，高于一切，大于一切，重于一切。政�
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