为什么古往今来会有那么多的人只有死了以后人们才发现他的重要性呢？为什么那些以尊重人才纳贤若渴的人面对一个像俺这样的人才而不重用，却等俺死后才从俺的嫡系弟子和后裔中胡乱提拔重用呢？他们到底需不需要治国安邦的人才呢？ 一直到现在，俺都没想明白，只是俺比李白幸福一点点而已，他死后朝廷才以左拾遗的职位召他入京，可惜他已早一步去了西天；俺再怎么着也当了一回宰，过了一回官瘾，只是官到手时俺已老得一踏糊涂，什么事也干不成了，仅仅是一个颇有名气的花瓶，这也就注定了鲁国成为小鱼，落个最终被大国*而亡的下场。
在那段无能为力的从政生涯里，俺看着自己的弟子们在各地做官做得青云直上的新闻专访，俺的心里没有充满桃李满天下的自豪感，俺妒嫉他们，眼眶中溢满了委屈的不甘的泪水，这个谁也没见着过，俺的形像、身份和地位迫使俺有泪不能流只能去钻研古书做个没工资的编辑。
编辑完《诗三百》之后，俺打算去找个门卫呀什么的职业了此一生。但又不好意思对他人讲，有一次原思问及此事，俺说开银行……话没说完，原思就打断俺说俺在白日做梦，穷得顿顿喝稀饭还有钱开银行。俺反问道，俺开银行的大门行不行？博士生导师孔老二当门童不够资格吗？原思哈哈一笑说行行行，师父你终于肯放下身份自食其力了，明儿俺就介绍你到俺岳父的银行去当门卫，专管信件收发。
听这话后，俺心寒了又寒，暗自忖道：孔丘，堂堂教育家两袖清风到头来竟落得这么个下场，看来俺真的老了。
作者题外话：俺说开银行……话没说完，原思就打断俺说俺在白日做梦，穷得顿顿喝稀饭还有钱开银行。俺反问道，俺开银行的大门行不行？博士生导师孔老二当门童不够资格吗？原思哈哈一笑说行行行，师父你终于肯放下身份自食其力了，明儿俺就介绍你到俺岳父的银行去当门卫。
十五、叶公“号农”
叶公：姓沈，名诸梁，字子高，原叶地行政长官，贪污巨款，服刑6年，现在原藉打牛后半截，边打还边吟《梁父吟》，逢人便说人这一生能像叶公者除沈诸梁外，这样既过了官瘾又过一把田园瘾的恐怕没有第二人。
想一想好像如他所说。
就这一点成了他贬抑俺孔老二一心向官最终无官可做，老了也未死心，他认为这不怪别人，只因自诩好学的孔丘其实只是好自己能懂之学，不懂的不学也不骂不理，正是这阻止了俺孔丘的仕途。俺问他这是为什么？他说因为爱所以爱，都怪你没看《道德经》。此经云：道可道，非常道。无为而无可不为。不是故弄玄虚，更不是消极无进取，只是人家的思路比你宽，就这好比手心手背，你只看到差异，并没有看到手心手背都是肉这一“同”哦。你的命是注定的，但你比长沮、桀溺有出息，当然俺更比他俩有出息。
他俩自恃有名牌大学毕业的背景，就以为走遍天下，人们都得尊重他们重用他们，孰不知，现在的大学生屁本事没有骄傲目空一切自以为是的倒是可以，以为拿了个学士学位就可以训斥那些虽然牌子卑但实战经验丰富的同事，瞧不起那靠蛮力加智慧从泥腿子暴发成大款的老板，只顾自我不管诚信不顾他人的感受自潇洒地跳槽，给用人单位留下心理创伤，扰乱正常的就业劳动秩序。
其实他们年轻时狂一点傲一点也属正常的生理发育的外在表现，人都可一笑置之，可他们竟然一直玩到了知天命亡年还不思悔改，还认为这个社会不公正，那些用人者全是脑袋进了水的昏猪，庸才抢占了天才的坑位大肆制造垃圾，从而埋没了更伤害了他们这类人的赤诚之心猪慧之脑。
哈哈哈，孔兄。他们也不分析一下行情，现在国家正在干什么。人家不缺摇笔杆子的耍嘴皮子的，却需技术工人，高级的，毕竟，一些东西是靠手艺的，靠嘴和脑子是没用的，再说，世界上很多人得跟屎一样，你不拿出点扯人眼球的东东人家咋会理睬，尽管认为用人者是猪，但你要展雄才也得先让猪知道你是白纸黑字的凶而不是人有多大胆无专业技术的那种人。所以他们终于只能做个隐士做个寒号鸟。
叶公说到这里一般都会摇着头，闭着眼，一副很醒的样，让人看着很TM不爽。
不过他说的也是，长沮、桀溺这两个沽名钓誉终生而不得的人要不是俺巡回讲学时常拿他们作反面教材宣传，哼，他们当一辈子愤世忌俗的隐士也没人知道。
一想起奔命途中偶遇他俩时的屈辱，俺就很生气，尽管这不符合君子之道，但君子也是人，也有七情六俗的嘛。
那是在逃出一片原始森林终于来到一片空旷的茅草地的时候，子路派出的探马来报，前面有一茅庐，两农民在耕地，此外广袤无垠别无他物。
俺命令探马向前继续搜索，令子路火速前往两农民处征些粮食和水来。子路领命而去。 其中一个长着山羊胡子穿着耐克鞋的农民拈须问道：小朋友，你是孔老二的学生吧。子路吃惊地回道：是，您怎么知道？农民哈哈一笑，道：在这广袤垠的鬼地方除了俺们俩之外能说话的就只有为了做官全球乱跑的孔老二了。这个孔老二真是有辱斯文，找工作哪有像他这么死皮懒脸的，还带着一帮青春年少的学生，找工作还是吓唬人呀。
子路一听，立马回道：看来二位绝非等闲之辈，听你之言就知对俺师父不仅有成见而且有误会哟。
少咬文嚼字，听得俺直想呕吐，俺问你，远处那位拉着马缰绳想吃东西又不肯自己动手的人是不是孔老二？站在旁边那个瘦且黄的高个农民开口说话了。
请二位说话尊重一点，那位伟大的人就是俺师父孔子，子路温文尔雅地说。
小子，听俺们的话，快离开他吧，你看你，想发怒就发嘛，学孔老二的腔调，压抑自己的野性，娘儿们一样，难受不难受。你与其追随那个逃避正义努力贴近坏人的孔老二，还真不如改弦易辙投在俺们门下，加入俺们的队伍中来。瘦高个子农民拉着子路向屋子走去。
干什么？大白天拉拉扯扯成何体统，俺师有云：非礼勿动，非礼勿视。非礼勿行。你怎可对俺如此大动作的非礼。子路脸变猪肝蝎子蜇了小弟弟一样挣脱而逃。
小朋友，慢点跑，路不平小心绊倒，你中毒太深，如有回头之意，请来信。
你们怎么称呼？子路一边小跑一边回头问。
大丈夫坐不改名行不改姓，俺叫长沮，他叫桀溺，两个著名的隐士。
子路看了看，不知道那个农民叫长沮哪个农民叫桀溺，身体虚弱的他刚才小跑消耗体力已是双眼满天星，能跑回向俺复命已是不易，哪能分辨得清。
对此，子路深感自责。
俺拍着子路的肩怅然若失地说：俺认识他俩……唉！既然俺们不能与鸟兽草木和平相处，那么，俺们不与世人在一起搅和又能同谁在一起呢？
想起这两个衰货俺的话就止不住的多了。这都是叶公这个自我感觉良好的猪惹的。在俺大名鼎鼎的时候，叶公还在吃奶，可不知这小子交了什么狗屎运，竟然当了官，还装出一副礼贤下士的鬼样来向俺请教问题，于是俺就认识了叶公，他就对外宣布自己和孔老二的忘年之交，经常促膝长谈，关系好得不得了。
他也没问俺什么学术性的问题，瞧他那一脸的世俗给他十万也未必会狗嘴里吐象牙问几个俺感兴趣又擅长的问题。
第一次，他问俺为官之道。俺说为官之道在于为人民服务，要做到这一点首先得处理好君君、臣臣、父父、子子这一堆关系，如是方能在官海中畅游而不被淹死。
本来，一般人听了俺这番深奥的话或者诚惶诚恐不管懂与未懂，都会点头哈腰连声称妙外带一副挤满傻笑的脸，可叶公这个虾子不谙男人也需虚荣心的天理，奉承话不说傻笑也不摆，却反问俺：孔老师，据俺所知，你从未做官，从实践是检验真理的惟一标准的角度来分析，你对为官之道的解释只是理论并未获得人民群众的认可，可能在现实生活中行不行得通且有可能毁了学生的前程，你说是不？ 望着他那虔诚的脸听着他让俺窝火的话，俺要不是顾及面子，早TMD吐他一脸口水，外送一把鼻涕了。
哎唉，你这话就不太对了。俺注重的是形而上即李耳所谓“道”，你注重的却是形而下即李耳所言的“器”，道高于一切又来源于器，器要得道就得在道的理论框架之内行事。道器之别，也正是圣人与凡人之别所在，你在仕途上有所作为，不理道是万万不行。然而，人生之于世，分工不同，你事于器，俺事于道，各有所长，共同努力合作才能推动社会进步，在道与器中，你俺所得也就不同，你是世俗的金钱权势荣华富贵，俺呢得的是学者专家的称谓，清闲淡雅，寿命也比尔等略长，这即俺常说的劳心者长寿，劳心者治人的精髓之所在呀。小沈呀，你要在官场上混单凭小聪明和拍须溜马是远远不够的，多买几本俺写的书，抽出点时间来看，对你真乃“善莫大焉”。 叶公依然没有俺企盼的那样的表情，很令俺失望，心里说，这等傻B咋能在官场上混，下课是迟早的事。
接着叶公就跟俺讨论了一些杂七杂八全是显示他没水平的事，在吃了俺的免费午餐之后他的第一次拜访就Over了。
第二次拜访已是十年之后的一个凄风凄雨的秋天的下午。
这一次，他还带了个母的来，介绍说是他的现役情人，叫什么俺没听清楚。因俺被他现役情人的大波给强烈干扰，一时间心里猫抓似的，这种女人不睡光看就已让俺心花怒放，不知怎的落入了这个肥头大耳一脸猪相的高官的魔爪之中，哇靠，如此鬼斧神�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架