层选举”。但这也显示了农民对自身财产和生产刻骨关心。一个叫李昌平的乡党委书记写下了《我向总理说实话》，说的就是三农问题。
“农民”、“乡镇企业”有时被人当成了骂人话和贬义词，意思是土老帽儿、残次品。这么说的人请记住，也许你是城市人，但你八辈子前肯定也是农民。
〓网民（暴民）
网络信息虽然鱼龙混杂、良莠不齐，却有去伪存真、去粗取精的可能。这跟纸质媒体完全不同。另外，网络上的自由度显然是比现实世界要大很多，虽然现在比以前要小了，但瘦死的骆驼比马大啊。正是这样，才使得中国人（尤其是年轻人）喜欢上网，成了网民。
网民当中的一部分人被叫做“暴民”。被叫做“暴民”的网民以键盘为武器，以口水为子弹，以验证码为扳机。他们虽然无聊，但不少人还具备基本的道德良知。而在现实社会里那些袖手旁观的人，只是他们中的一些人。
〓刁民（顺民）
俗话说，穷山恶水出刁民。刁民，似乎就是起来造反的农民了，因为穷则思变吧。
但不能不提，王海才是典型的刁民。他不是推翻一个制度，而是利用一个制度，造了商家的反。
还有更多的刁民去了法院，有因到地铁里上厕所被收费却没有发票愤而起诉的，有像秋菊一样打官司的，有民告官行政不作为的。
刁民不愿再做顺民的原因，或者是尝到了当刁民的甜头，或者是这个社会给当刁民提供了不必铤而走险的条件。
〓良民
良民一词很可能源于抗日战争时期沦陷区的“良民证”里的“良民”。所以“良民”的主要意思，往往变成了自嘲。
2〓众
〓群众（相对的复数形式）
“群众”这个称呼本身就是自我重复，既然已经“群”了还要啥“众”呢。别人都是群众，那他是什么，难道是群首——首长、领袖？
〓听众/观众
这些针对特定人群的称呼不过是“群众”的变种，称“听友”、“观众朋友（观友）”更好些。因为“听友”、“观友”都是以个体为单位的。
3〓工
〓民工（农民工）
工人（阶级）在我国是法定的领导阶级。他们一般是指的产业工人。而民工来自农村，其成分是农民，所以要在“工”前加上“民”、“农民”，组成一个四不像的称呼来，以此与真正的工人区分开。民工是弱势当中的弱势。说“民工”是一个歧视性的字眼，还不如说这反映了民工遭遇到的现实。
〓员工
凡是被叫做“工”的都不是什么强势群体。强势群体往往被叫做“总”。但员工还是比较特殊。员工受雇于某某总，都有变成某某总的渴望。所以，员工作为弱势群体只是暂时的。有些时候，那些员工在受雇用的同时，也自己开公司，雇用别的员工。书包 网 。 想看书来
三、称呼（2）
4〓粉丝（钢丝、铁丝）
粉丝是英文FANS（迷）的音译。粉色本身就是很暧昧的，变成了丝以后就更加缥缈。它是时尚文化的制造者，也是时尚的支撑者和埋单人。钢丝、铁丝是粉丝的钢铁化，最稳定的票房和眼球。铁丝能够为了时尚倾家荡产，钢丝可以为了偶像而死。这是又一个商业传奇。
我们为啥老说“我们”“我们”的
在人们的文章中都经常出现“我们”这个词。“我们”的含义到底是什么？“我们”和“我”有啥不同、有啥关联？似乎从小我们（瞧，我又习惯性地用上“我们”了）看到的文章里，就充斥着“我们”。
这，到底是为什么？
“我们”这个词，到底是什么时候进入了我们（我又用了“我们”）的阅读视野，又在怎样的潜移默化、润物无声中成了我们行文立言的口头禅呢？
这，确实值得仔细考察一番。
1 做代词的“我们”
〓做实主语的“我们”
做实主语的例子，如：再过二十年，我们再相会，那时的我们，该有多么累。“我们”特指二十世纪八十年代达到二三十岁的那一代人。“我们”指示了一代人，效率很高。
而效率更高也更常见的，是以“我们”来指代一国的人。
“我们”还可以表达与对话者之间的亲切，拉近彼此的关系。比如老板对员工说，我们今天要加班。
很多时候，我们说“我们……”的时候是相当随意的。当“我们”要代表一国的时候，其实我们并没有得到国家或人民的授权。那我们为什么还老是脱口而出“我们”“我们”的呢？
一是说习惯了，小时候读书就经常在政治课本、哲学课本上看到“我们”“我们”的，背课文也是“我们”“我们”的，时间长了也就不自觉地“我们”“我们”的了。
二是很多时候，为了陈述一个判断，也不管这个判断是不是公认的常识，用了“我们”似乎这个判断也具有公理的色彩。
三是为了给自己的话或文章壮胆儿，在没有征求别人意见的情况下就把别人也拉进来，如此一来就占了先机，先机转化为机锋，这话也就更犀利了些。
〓做虚主语的“我们”
上面说的是“我们”作为实在的主语，用多了就出现了虚主语。本来是“我”的想法、意见、思想、建议，却用上了“我们”。这确实很有趣。
“我们”“我们”“我们”“我们”，到处都是“我们”。要是再把“我们”变成“我”，写的人、看的人、听的人、读的人还真是不习惯了，非得把“我”改成“我们”而后快。
当然，用“我们”很多时候也是出于语境的需要，甚至是必须的。像：我们应该看到，这样使用“我们”是会引起混乱的。很多文章看下来，一会儿是实主语的“我们”，一会儿是虚主语的“我们”。虚虚实实，实实虚虚，把我们都搞晕了。
〓做定语的“我们”
做定语的“我们”和做（虚、实）主语的“我们”有着异语同工之妙。
“我们”的祖国，“我们”的事业，“我们”的未来，“我们”的城市，“我们”的胡同，“我们”的小区，“我们”的楼道，“我们”楼道里的灯泡是谁偷的啊？
做定语的“我们”所修饰的必是属于“我们”的，这看起来是句废话，却有着集体所有制的意味。
〓做宾语的“我们”
“我们”做宾语的时候，具有更强的指示性。不仅主语而且谓语都指向了这个宾语。
三、称呼（3）
如：城管老是这样，还让不让“我们”活了。“我们”给出了一个被城管驱来赶去的圈子。在这个语境之内的、在这个语场之中的，都是“我们”的人。
再如：长征教育“我们”，要像小崔那样开始新的长征。“我们”显然就是新长征路上游山玩水连摇带滚的一代人。
即使这样，做宾语的“我们”还是分虚、实的。
实的时候，是出于团结的目的，彼此照应出庭作证啥的，人多力量大。
虚的时候，就是要搞个统一战线。
2〓做虚词的“我们”
做虚主语、虚宾语和虚定语的“我们”更进一步演化，就是虚词了。
虚词“我们”根本是为了语气更顺、语意更丰满才加上去的，不表示任何实际意思。这也是虚词的一般特征。
以做主语（这种情况最多）为例：
“我们”知道，太阳每天都要升起……
“我们”应该遵守出国旅游的文明规范……
……
3〓有这样一个故事
一个小个子在那儿大喊：谁敢跟我叫板？
这时一个壮汉从人丛中立出来道，我！
那小个子疾步到了壮汉跟前，嚷：谁敢跟我们叫板！
大李、小李和老李——称呼的变迁
中国人现在的名字已经很简化了，和简化字一样。经常是两三个字，最近才有四个字的。叫两个字的，重名的就很多，也很容易。还缺少称呼上的变化，不能只叫名不带姓，这样只有一个字了很不习惯。于是只得姓名一起，又有正式、生分之嫌。三个字的略好些，但还是在称呼上有为难的地方，就是只叫名显得过分亲近或有套近乎之嫌。
曾有一部电影叫《大李、小李和老李》，讲述了一些已经记不起来的喜剧情节。但有一个情节还是历历在目，就是三个主人公（即大李、小李和老李）因为都姓李而有的张冠李戴。
我们到底该怎么称呼一个人呢？从大李、小李和老李的这个称呼就能看出来一些端倪，就是要以这个人的生理特征来与姓合起来。
依据中国这样一个伦理生态社会的规则，称呼是有着很严格的界定和规则的。只是这样的规则被后来的革命给打破了，于人皆称“同志”，到现在也就有些不知该怎么称呼了，或者是称呼得不很得体也无所谓了，就像春秋天乱穿衣那样。
以下是一个自疏到亲的称呼列表，从中也可以找出大李、小李和老李的来源。1。带有一定客观性：姓名；2。陌生到初次见面：先生、小姐、女士等；3。知道其社会地位，为表尊敬，或为满足其虚荣：总、经理、老板、处、局等；4。称呼其姓，外加带有生理特征的字，以示对其很熟悉，如：大李、小李、老李、胖赵、瘦张、肥罗等；5。称呼其名（不带姓）；6。称呼其小名或外号；7。称呼中不含姓名：亲爱的、儿子、老爷子等。
大李、小李和老李的称呼显示出不近不远的亲切感。从叫名字李耳到叫老李，从叫小李飞刀、大李飞刀到叫老李飞刀，这样的变化反映的是人与人的距离感和认同度。
一个七十岁的老李决不能再称呼五十岁的李为小李了，而要改称老李，于是就有了两个老李。而老李可以一直这样老李下去到死，也不会被人称呼为死老李，除非是特别亲密。即便是爱人之间，也有老李这样的称呼，却决不会有小李、大李这样的叫法。
大李称呼于今很少听到了，或许在淡出历史舞台�