，我们就必须懂得反躬自问——理解自己在爱之中的责任，以及在其中的真实愿望。
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即使最伟大的人物，在爱神的面前，也保持最谦恭的姿态。
爱情，是全世界共同的“语言”，是全人类共同的“信仰”。罗素 说：“浪漫的爱情是生活所赋予的最大快乐源泉，如果男女之间的爱情炽热，充满了幻想与柔情，那么，在这种关系中就存在着某些不可估量的价值，不了解这一点，对于任何人来说，都是很大的不幸。”
人的一生，始终是个追求爱与被爱的过程。世界由男人与女人组成，这两个元素就如同《周易》中的阴阳一样，变化万物，就如同二进制中的0与1，生生不息。这个世界是男人与女人的世界，因此也可以说这个世界是爱情的世界。
男人和女人上演了一幕幕的悲剧、喜剧，甚至是闹剧。在心理咨询中，因为爱的问题而来的占了很大的比例，是最多的人群之一，从初恋的少年，到饱经风桑的老人，都可能会有爱的困惑，情的烦恼。
爱情是什么？这确实是一个见仁见智，众说纷纭的问题。爱情的比喻千奇百怪，在百度搜索“爱情如”三个字，可以找到数十万个网页。用来比喻爱情的词有：“风、雨、雪、茶、酒、水、糖、白开水、烟、花、月、禅、蝉、树、草、叶、莲、沙、尘、刺、刀、车、伞、灯、衣、袍、草、纸、粥、泡面、蔗、蝶、褒汤、甜品、盐、金、银、玉、歌、棋、香水、炒股、作战……”每一个词语，都反应出某种对爱情的感觉和态度。把爱情比作水的，说爱情会像水一样激荡，也会像水一样平淡；把爱情比作烟的，说爱情开始给人憧憬，最后不免失去；把爱情比作月的，说爱也会阴晴圆缺；把爱情比作雪的，说纯洁但也惘然；把爱情比作花的，说美丽但也凋谢；把爱比作酒的，说酒香虽好，贪杯会醉；把爱情比作车的，说爱如搭公交，有很多的偶然；把爱情比作衣服的，说穿了后才知是否合身等。可以看出，每个人对爱情有不同的见解，不同的体会。
浪漫的背后（2）
谈论和描绘爱情的书籍，汗牛充栋。然而，是否能得出一个亘古不变的真理，是否能够从中窥视到爱情的真相呢？如果我们并不知道什么是爱，那又怎么确定现在拥有的就是爱，或者曾经失去的就是爱呢？
几乎所有的男性都曾经或者正在做着白马王子的梦，几乎所有的女性都曾经或者正在做着白雪公主的梦。爱神，是一个神秘的“神”。她罩着“面纱”，让人怀着无限的猜想。
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爱情是一种诗意，我们都渴望诗意地生活，而其中最有诗意的爱莫过于一见钟情。
“于千万人之中，遇见你所想见的人，于千万年之间，在时间无垠的荒原，两个人，没有早一步，也没有晚一步，没有其它的话，只说一句：哦，原来你也在这里啊！”张爱玲的这句话，扣人心弦，因为她说出我们每个人内心的浪漫期待。
一见钟情时，爱情如流星般射中彼此的心。一见钟情是意外的惊喜，使人相信命运的奇迹和缘份的不可抗拒。
每个人都曾有过对爱情的浪漫向往。然而，浪漫常与幻想相联系，浪漫的人容易为爱情而狂热，因此也就更容易在爱中受伤。渴望浪漫的人在爱情上寄托了太多的幻想，对浪漫的渴求有时是对现实的回避，因此追求最完美爱情的人，恰恰是最孤独的人。这是一种幻想，而非真实。文学中描绘的爱情，寄托了人们美好的愿望。人们往往把如痴如醉的入迷、疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而这只能证明这些男女过去是多么地寂寞。再也找不出一种行为或行动，象爱情这样以巨大的希望开始，又以高比例的失败而告终，尤其是追求浪漫的爱情。
幻想中的爱情，爱的对象不过是一个幻影。就像放映幻灯片一样，对方不过是恰当时刻出现的那块幕布而已。茨威格 小说《一个女人的二十四小时》中的女主人公，她深深地迷恋一个陌生青年男人在赌桌上的手，并不可抑制地与之发生了*。她对这个男子毫不了解，而只是对那双手心动不已，那双手就像是一个按钮一样，激活了早已存在于她心中的某种情感。也许我们以为爱的那个人，只是曾经打动我们的另一个人的影子，然而他毕竟不是那一个。
如果我们爱的是幻像，那只能是永远的失望。因为这是一种虚假的爱，而并非真实的爱。
虚假的爱来自于虚假的自我，而真实自我噤声不言，侧身于幽暗的心灵角落。为爱而哭泣的人往往是为自己而哭泣，他们不是哭爱的无情，而是哭自我的无力。
日本著名小说家三岛由纪夫短篇小说《志贺寺上人之恋》讲了一个令人震撼的故事：志贺寺上人是一位名闻遐迩的大德高僧，须眉雪白，年龄老迈，已修炼到几近炉火纯青的境界，“现世于他无啻于一张白纸上的画，一张他国的地图，这种滴水不漏的近乎完美的心境，使他忘却了一切畏惧”。一次，他偶然在湖边瞥见贵妇御息所，顿时神魂颠倒，“原以为无须在意的一切全然瓦解了。”即使拼命念诵佛号，也挥之不去妄想，被心中的这妄想所驱使，他情愿放弃几十年的修行，牺牲来世，落魄地站在御息所宅邸花园的一角，像一个乞丐一样，只求见御息所一面。作为贵妇人，御息所有惊人的美丽，同时内心空虚，然而老僧心中却把她化作金碧辉煌的佛像和巨大的圣洁莲花。与其说是情欲的力量战胜了佛祖，不如说是爱的幻想毁灭了上人的修行。
浪漫的背后（3）
对于有些人来说，浪漫而又纯洁的爱情实际上是把自己心中的意象投射在对方身上，他们把自己的渴望想像为对方所有，就像是青少年偶像崇拜一样，主要是受自己想像的激情所驱使，而实际上可能对对方一无所知或知之甚少，而一旦深入了解之后，会很快地发现这令人失望，不过是一场幻影而已。而对于另一些人来说，恋爱则是一种移情，包括恋父式移情，他们在恋爱中不过是寻找一个父亲一样的人，能够照顾他、保护他；恋母式移情，他们恋爱不过是寻找一个母亲一样的人，能够呵护他、关怀他。有的来访者会说，我曾经以为自己的妻子（丈夫）是多么与众不同的，觉得双方简直天造地设、非常般配，然而，现在看来，她/他其实在很多方面与我的母亲/父亲很想像，不但性格很像，外貌也有些像，两人在一起的心态更相像。所以，对于这些人来说，所谓浪漫的爱情其实一点也没有什么新鲜或奇妙，他们不过是在寻找一个最熟悉的人而已。
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说到虚幻的爱情，网络可以说是一块极好的幕布。
网络既有真实和坦诚的吸引力，也有谎言和欺骗的诱惑。在网络之上，既有真实的玫瑰芳香，也有虚假的邪恶之花。所以，对于网络恋爱，既不应视之为洪水猛兽，因为它确实可以有美好的希望，也不可沉迷和盲目地信任，因为它确实可以是虚空，甚至陷阱。
网络是现实的延伸，但永远不能替代现实本身。
网络给人们情感生活带来了革命性的影响。网络上的感情，有时具有特别大的冲击力，产生一种无法抗拒的暧昧。一份多年恩爱的夫妻感情，可以在一夜之间，被一段莫名的网络恋情所冲垮。不应否认网恋可以给人带来真实的体验，即使是虚幻的，但它的强烈体验是确实的。
一个少妇有一个爱自己的老公和可爱的儿子，只因为在炎热的夏天，正当自己感到莫名烦燥的时候：“突然一个陌生的QQ号在我面前跳动，他体贴的对我说‘炎热的天气注意休息，不要太累了！’这句话虽然很普通，但是在这个炎热的夏天，却带给我丝丝的凉意，让我好感动！”接下来的交流他们有了很深的了解，在网上他对她的工作和生活很关心。慢慢地产生了好感，然后*。“在看到他的第一眼我甚至不敢看他的眼睛。那种眼神是让人无法忘却的！他说：‘我喜欢你！’这种爱让我措手不及，我不敢接受他，因为我还算是个家庭责任感很强的女人，我微笑的婉转的拒绝了。可是我又后悔了，我喜欢他那带有磁性的声音和深情的眼神。我本来想既然拒绝了就不用再去想了！可是一个晚上，我一个人无聊的躺在床上看电视。突然手机响了，一条短信让我惊住了‘亲爱的，你睡了吗？我在想你！’是他！我很激动。眼泪当时就流了下来……”
浪漫的背后（4）
网络是虚拟的，然而人的感情是真实的，心的悸动是真实的。有时网络情感所带给人的感受，甚至更为强烈，更为冲动。让人犹如身处爱的漩涡之中，犹如在强光的照射之下，迷失而不能把握自己。心中的那份冲动，如喷涌而出的泉水，泛滥成灾。
网络上的感情，它直插心灵，更多的是闪电，而不是日久生情。它少了试探，迂回和修饰，它可以更直接，更坦率，更露骨。这种感受是特别的，至少与生活中熟悉的感情方式不一样，正是这点让当事人感到新鲜、激动、刺激，并引起无限的遐想，可以把一直的期盼和希望投射在对方身上。网络犹如一个假面舞会，因为隔着网线，对方没有界入自己的生活圈子，会感到安全，可以更直接地坦露自己，能够说一些平时不能对人说的心里话。当我们与对方共同拥有秘密空间的时候，就会觉得心灵靠得特别近。网络上的感情，让人不在乎长相、身世、家庭、经济、地位等等，看上去似一份超脱世俗的“纯真”，有一种近乎童话般的浪漫。网恋，种种迷人的魅力，让多少男女陷入其中。有人真的从中找到爱的红玫瑰；有人却迷失了自己；有人从中品尝爱的甘露，有人却饮尽悔恨的苦酒。
网络可以让人很真实，也可以让人很虚幻，它可以让人与现实更紧密地接触，也可以当作逃避现实的通道。当人过度地依赖网络情感，会在现实中