代人的思想认知体系中是无法接受的……因为这种事情根本就没有可能发生。
？ 在混淆视听的理论体系中，没有最离奇，只有更离奇。同样在《稽神录》中，记载着一个姓康的人的起家故事。康姓人定居在扬州，远离住宅区，人家稀少，烟火不接。有一天姓康的早晨出去没有回来，他的妻子生下一个男孩。孩子刚生下来，门外忽然走进来一个很奇怪的人，红脸红衣红帽，进门后一声不吭，靠着门坐在那里。康妻又惊又怕，没好声地把他赶走。那人走到屋西侧，？咕咚？一声摔倒了，却没再听到他爬起来的动静。
过不多久姓康的回来了。将要到家的时候，忽见路边有五千钱、半边羊和一尊酒。他以为是路人丢掉的，就站在路边等失主，可是等了许久，也不见有人来，就把这些东西拿回家中。妻子也把她刚才看到听到的告诉了他，他就到屋西去找那个怪人，一看，原来是个金人倒在草中。他把金人也拉回家去，于是烹羊饮酒，吃喝全都有了。从此，他每次出门一定能在地面上捡到金银财宝，渐渐富足起来。他把金人留做传家之宝。其妻所生的那个孩子，取名叫康平。康平这个孩子生下来就是个富人。江都县的县令李浔因事来到新宁乡，见到一所大宅院，就是康平家。于是李浔就问当地父老康家发财的奥秘，这里的父老乡亲为李县令讲了上面这个故事。
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笼罩在神秘色彩之中的财富文化（2）
当地的父老胡说八道哄逗着父母官开心，这位父母官也真是缺心眼，人家说什么他就信什么，他那一肚子诗书真是白念了。相比较而言，《朝野佥载》中有关邹骆驼的致富传说，倒是蕴含着一定的人生哲理：
？ 邹骆驼是长安人氏，早年家中贫寒，曾经用小车推蒸饼卖来维持生活。每次经过胜业坊墙角埋的砖时，车轮碰上砖车子立即就翻，尘土把饼弄得很脏，邹骆驼为这很苦恼。于是他拿来大锄刨去十几块砖。砖下面有一大瓷瓮，容量在五十斗左右。打开盖看，里面有好几斗金子。于是邹骆驼家巨富。邹骆驼的儿子邹昿，和当朝驸马萧佺交情很深。当时有人谈论说：萧佺和邹昿之间的交情与道德品行无关，只因为有钱才使他们相互知心。
？ 邹骆驼的故事告诉我们一条人生哲理：拌倒你的不是石块，而是黄金！
？ 邹骆驼的故事还告诉我们一个道理：中国传统文化中有关对于财富的规律与法则的认识，基本上停留在这些荒诞无稽的怪力乱神上。
受这一类故事熏染得久了，我们的认识与思想难免会变得模糊起来，对于财富规律与法则的认识更是一片空白。所以现在有些人相信〃运〃，认为一个人能否获得足够的财富，能力并非是主要的，而是要看你是否有这个〃运气〃。所谓生存靠本事，发财靠运气，而且港台及东南亚的华裔仍然在供奉财神，原因也正在这里。
实际上我们在对于财富的认识上，仍然没有能够走出认识上的误区。无论是相信命还是相信运，都意味着我们已经在潜移默化中接受了传统文化中刻意掩盖规律与真相的暗示，意味着我们对自己人生不负责任的放弃。
运气就是财富的规律法则
事实上，所谓的运气只不过是指人的思想与行为是否能够与财富的内在规律相契合，这就如同人在水中是否能够知道水性一样，知道水性的人就可以会当击水三千里，不懂得水性的人就会溺毙于江海之中。
同样的，知道财富规律的人就可以举重若轻的获得足够的生存资本，而不懂得财富规律的人，虽然这世界上遍地都是钱，但他就是不知道怎么样才能够把钱赚到手中，反而会让自己溺毙于欲海之中。这其中的差别，就在于一个人是否有足够的获取财富的智慧。
所有在财富之路上取得成功的人，莫不是因为他们熟谙财富的内在运行机理，才改变了他们自己的命运的。对于那些对规律的存在与运行法则一无所知的人来说，规律就是〃天命〃，规律就是〃运气〃，既然自己不知道这些规律的存在，那么也就只能听天由命撞大运了。
正是这样一个原因，我们将中国历史中那些掌握了财富规律并取得了人生事业成功的大财富家的致富之道整理出来，并对每一个财富家聚敛财富的思想规律进行分析。这些规律与法则散见于浩如烟海的经史典籍之中，只有找到这些为前人所刻意掩盖的规律与法则，才能帮助我们廓清在财富规律上的迷惘与无知，提练出有益于我们人生成败的财富规律与法则。
就这个目的而言，这是一部讲述财富的规律与法则的书。
科学发展史观告诉我们：规律是可以认识的。
财富的规律也是可以认识的，只有认识了财富的规律，才能够知道如何运用这一规律为我们的人生事业服务。
是为序。
金钱的规律与性格（1）
在本书开始的时候我们先来复习一下有着我们在学校里的课本上学到的知识……有关金钱的规律。这些知识都在我们的中学课本上，如果你中学时的成绩很糟糕，或者你就用不着再细读这一章了，直接跳过去阅读第二章就可以……有可能你读了也未必有用，也有可能你根本用不着再读这些，你自己的人生思考早已解决了这些问题。
如果你中学时的学习成绩还蛮不错，那你就需要认真的读一读，或许课本上的字里行间有些思想性的东西被你疏漏了，如果你没有，那就是课本有可能疏漏了什么，这二者必居其一，否则你就是应该写这部书的人，而非一个阅读者。
现在我们开始复习。
？ 比核子武器更可怕的发明
人类是地球上最为奇特的生物现象，他们能够发明出连他们自己也无法控制的东西出来。
具有毁灭性杀伤能力的核子武器就是人类奇怪的发明之一，土拨鼠终年在地下打洞生存，可是到现在为止它们连铁锹都没有发明出来，所以这个世界由人类做了主宰，估计象土拨鼠一类的动物还真提不出什么反对的意见来。
核子武器是人类最为津津乐道的玩具，截止目前为止，人类搞出来的核子武器数量已经足以将地球毁灭掉六百次。这么看起来人类好象并不怎么聪明，在这么一颗狭小的行星上玩这么危险的东西，就好象是一群孩子乘木伐飘流于无垠的洋域之间，却在木船上堆起了足够将这艘原本就不怎么牢固的破船烧毁六百次的火种一样，这情形要多危险就有多危险。
自从核子武器问世以来，人们就终日生活在这柄随时都会斩落的达摩克利斯剑锋之下。虽然绝灭的危险是如此的现实而可怖，但是，人类却舍不得放弃它，不仅不肯放弃，反而不断的大规模生产之……因为核武器不仅能够伤害自己和别人，但是它却与同时带给我们一丝黑色的安全感。
人类就是这么有意思，简直是一种聪明到了愚蠢透顶的智能生物。
这种被自己的发明所困绕的处境，就是人类智慧的无奈了。只要人类有智慧，并因为智慧而产生对抗，就会迟早干出这样的蠢事来，这是没办法的事情，没办法的事情就称之为规律。
所以受困于自己的发明，就是人类社会发展的规律了。
但是，核子武器并不是人类所发明的最为可怕的东西，有一样东西远比核子武器更加令人恐惧，人类世代生活在这种恐惧之下，一代人又一代人的终生为之奴役而苦无解脱之日。
这个比之于核子武器更为恐惧的发明，就是金钱。
从它的一诞生起，金钱就是带着恐怖而来。
它为我们带来了无穷的噩梦。
和美梦。
？ 恐惧源于无知
如果有谁没有因为金钱而感受到过恐惧的话，那是因为我们已经习惯了这种恐惧，并非是这种恐惧不存在或是不那么强烈。
事实上，金钱带给我们的恐惧感觉超出了这世界上所有的东西。
古往今来，几乎所有的人都沦为了金钱的奴隶，所有的人终生营营役役，都是被金钱所驱使着而迷失了自己的本性。即使是有些人高风亮节视钱财如粪土，但他也一定要接受这个社会最基本的法则……如果他没有钱，就必须忍受世人的白眼与讥嘲，高风亮节当不了钱花！
明朝时，有位士人视钱财如粪土，隐居于山林之中，一日，隐士出山闲游，恰见数不清的华车载着一个富人蜂拥而过，将隐士挤在道边。华车的行列过去之后，隐士还呆呆的站在路边，满脸灰败气色，掩饰不住的沮丧与失意。人们好奇的问隐士为何如此，隐士呆怔良久，才回答了一句：
不作威风士自寒！
这就是金钱的力量了，它轻而易举的击碎了人在外表下的脆弱矜持。
比核子武器更为可怕的是，金钱已经威胁了人类几千个世纪。
每一个人午夜梦回之际，是绝不会担心核子武器突然爆炸的……那玩艺儿你担心它也没用……我们害怕与担心的是：我们的明天与未来仍然一如以往，始终无法弄到足够的钱！始终是一无所有。
。。
金钱的规律与性格（2）
什么叫一无所有？
没钱就是一无所有，有了钱未必什么都有，但没有钱必然是一无所有！
核子武器不是我们自己能够控制得了的，但人人却都以为我们能够控制金钱。
然而事实恰恰相反。
在漫长的7000年的人类历史之中，能够控制金钱的始终是少数人，正如同有权力控制核子武器的只是世界上少数几个人一样。
货币的出现源自于相互交换的人类为寻找一种能够与任何物品进行交换的通用凭证……在古中国，最早的凭证是贝壳，所以财字由贝和才字组成，意思是说这世上别的玩艺儿都是假的，只有贝壳才是真的。
现在我们还经常说这样的话：都他妈的是假的，只有钱才是真的！
自从金钱发明以来，这句话已经重复了无数次了，如果我们弄不清楚金钱的内在