你永远的女王
玛格丽特
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埃及考古学家 五十
1922年11月30日 星期四
玛格丽特：玛格丽特，我亲爱的，你应该想知道有关那天的一切吧，让我重新整理一下思路。在你提出要和我“分手”的第二天，早上第一件事，我蹒跚地走到了邮局。当然，今天邮局送来了一封你的信，上面的日期是11月15日，这封信让我开怀大笑，真是令我感到甜蜜。我立刻给你发了电报，我的宝贝，感谢上帝跨越千山万水澄清了这所有的误解。现在误会都不见了。我们的爱是坚不可摧的。我知道你父亲陷入了财政危机又不愿向我承认，可怜的父亲！所以理所当然他会觉得有愧，对身边的一切感到不安，而且他会发给我那封电报来试探我的真心。他从中了解到了什么？我无条件地爱你，毫无条件。
一切解释清楚了，我只是非常同情你的父亲。我亲爱的，我们的恋爱同你父亲对探险队的资助划清了界限，这最好不过了，特别是在他正饱受着压力之苦的现在。我已被引见给了这里的一个新的投资人，所以一切都再好不过了。你介绍我们的时候给了你父亲一个很好的回报，现在我也会以让他从我们的债务中解脱出来作为另一个回报。只要我们在一起，我们就一定会找到一个好的解决方法。我的宝贝，我现在终于可以松一口气了。昨夜真让人无法忍受。
明天我会回到古墓那里，但是今天我必须好好思考一下迄今为止我发现的一切。在我们成为合作伙伴之前，卡纳冯需要了解我现在的成就。我必须集中我的一切精力整理好我目前的工作，以便我新的投资人对此有所了解。玛格丽特，再不会有更好的方式来表达我对你的爱意了：卡纳冯将答应负责资助我对阿托姆…哈杜古墓的探险活动，但是你仍将成为我的妻子。听到这些后，你和费那苒不会再有疑虑。现在是1922年11月30日上午11点15分，我对你的爱坚不可摧。
日志：沐浴着阳光，品着香茶，我经过数个小时的思考做好了计划。午饭后，我觉得可以再思考一下有关阿托姆…哈杜古墓内遗留的神奇宝藏。不远处，一个小型的舞台表演拉开了帷幕，很像在模仿我很久之前在开罗看过的饭店歌舞晚会，但事实上却是小镇演出团体蹩脚的演出。钱币纷纷丢在了姑娘们穿着拖鞋的脚上，她们点头向观众致谢。鼓声隆隆，古怪的小提琴声不绝于耳，面纱如同树叶被轻柔的秋风吹落一般飘了下来。
史学课程：运用阿托姆…哈杜的例子理解一个（复杂的）生命与这个生命之后的衍生物之间的关系。你可以想象自己以后的考古学家将它们搞得一团糟。为了进一步对你做出解释，他们填写并杜撰了之所以能将你区别于他人的细微差别与细节，事实上，有关这些差别与细节的资料早已丢失得无影无踪了，取而代之的是历史编年者的假想与杜撰。如果没有记载，你善良的行为、谦卑的处事，以及你的慷慨大度和勇敢无畏都将被后人所无视。但是如果留下来的是别的什么记载，例如一瞬间的失误、宿敌的谎言、愤怒爱人的成见、单方面的书信，再或是侦探对面目全非的档案的错误理解，那么你的编写人还能为你说些什么呢？
这就是为什么一个人应当谨慎地留下自己真实的一面，真实但非模棱两可，并去掉不精确的结尾：例如说《阿托姆…哈杜的训诫》，或者就是这本笔记，当然不需要考虑工作会有怎样的结果。
当我们的历史编写者或传记编撰者去搜寻有关我们的一切时，当然我们会希望他这么做，在他编撰我们的一生，使其变得通俗易懂，让读者能够永远铭记时，我们如何能提前给予他一些帮助呢？我们如何能帮助他知道何时停止搜寻资料进而开始撰写呢？在纷纷扰扰的外来因素影响下，究竟我们生活的中心在哪儿，我们的个性又如何？挖开层层泥土，掀开层层面纱，抖去层层尘埃，打开一扇又一扇的门，随后出现的是古墓，继而发现外面和里面的石棺，接下来是金质的面具和亚麻的裹布，再接下来，一具变黑了的、收缩干瘪的皮肤里面包裹着尸骨，虽然看似完整，但是却没有了脑子、肝脏、肺、肠子和胃。这就是事实吗？或者说在我们急着寻找所谓”答案”的时候，我们已经与真实的情况失之交臂，让真相永远地埋藏在了古墓的尘土之下？
我想在进行接下来缓慢而又昂贵的开掘之前，我需要对古墓进行更仔细的检查，将我目前的进程详细记录下来。
我低估了用于绘制古墓构造所需的墨水、纸张和颜料的用量，忽视了用于记录高处的象形文字篆刻所需的梯子。资金近乎枯竭了，于是我停了下来，等待着下一批的补给，和养尊处优的猫们进入了梦乡。
这是我最后一晚在柔软的床上入睡，因为在接下来的开掘工作中，我只能睡在古墓中。明天，我就要动身离开这个别墅了，真是痛苦。我还需要好好想想如何安置我的猫咪。
埃及考古学家 五十一（1）
1922年12月1日 星期五
日志：繁重的工作开始了，我花了一早上的时间把住处由别墅搬到了阿托姆…哈杜的古墓。租赁商帮我把一些东西放置在了一个简易的小棚屋中。离开了玛格丽特，又离开我可爱的猫咪，这真让人难过，但是我会尽可能经常过河回去喂喂它们。我真的很想带它们一起来西岸，但是它们有自己的地盘，我不想打扰它们。
我继续改造阿穆尔修的那个门。我在门上粘上了一些石块和沙子，把它削得大小适宜，与古墓开口平齐，这样既可遮避风寒，又可以做到不易被人察觉。多么有效又廉价的保护措施！原来的A门似乎很能吸引盗墓者、游客以及一些不速之客的目光，于是它必须被牺牲掉，其实这也不是什么很重要的损失。
在历史墓室中已有发现的总结：整间屋子从地板到墙壁再到梁柱上的装饰保存得令人吃惊。任何能够想象得到的表面都刻满了经文和绘画。以我的专业眼光判断，所刻的经文是高水平的象形文字，而且出自一人之手。如果再加以推测，我认为这只手属于一个充满智慧的人，但他可能不是在当时公认的专科院校受过训练的人。
墙上的象形文字包括有《训诫》上面的段落，这便消除了一切疑惑：（a）阿托姆…哈杜存在并执政；（b）他是《训诫》的作者；（c）这是他的陵墓，或者至少看上去是这样。三位一体的王室依据足以让卡纳冯心动并很快做出选择，继续为这里或附近类似古墓的探险工作提供援助。
如果这些绘画没有很高的艺术价值，画风拙劣，如果脸部的绘画风格看上去与古代埃及的陵墓绘画截然不同，如果动物和家具很难区分，如果到处的绘画都已经从墙上剥落，如果这位艺术家不是一个显而易见训练有素的行家里手，那么，只能说第十三王朝的晚期不像衰败的第十八王朝那样从容而安逸。或许阿托姆…哈杜的宫殿较之末代和平王朝时期考究的美术品更有价值。
现在，我希望能花上几天时间，至少将那些象形文字抄录并翻译出来，同时对绘画做些描述性的注解。等这间墓室都做好记录后，我将邀请卡纳冯在继续C门工作之前来看看我们目前的发现。C门，也就是所谓的大门，很可能会通向古墓的宝藏、坟墓以及其它的墓室。或者如果到了最后我们发现这个古墓是空的，只有这间历史墓室（似乎仅仅此发现并不足称奇），卡纳冯和我会继续到其它地点进行挖掘。
12根柱子上，每一根都描述了阿托姆…哈杜在位统治12年间每一年所发生的一件大事，幸好有了这些柱子，现在精确的计算结果出来了，他的在位时间为公元前1642年至1630年。还有比柱子上更为详尽的记载，所有12面墙板都刻满了经文和绘画，展现了部分阿托姆…哈杜统治直至他生命终了的生活片断。
墙面A：“黑土地最后之王阿托姆…哈杜的诞生”
象形文字：这个伟大国王的称号将永远被铭记为何露斯——奥西里斯和塞思的儿子——失去的王国的修复者；金色的何露斯神——凶残的情人；纸莎草和蜜蜂的情人——作家的手、胜利的公牛、神的间谍；拉之子——阿托姆被唤醒了。但是，这个国王生来就隐姓埋名的。
他在远离首都的水边出生。他的母亲因为独特的高贵气质、美貌以及智慧被选来为塞思（混乱与紊乱之神——拉尔夫·M·特里利普什）传宗接代。在一个炎热的夏日，塞思乔装成一个渔夫占有了这个女人。在他将种子传入她体内时，塞思露出了他的真实面目，这个女人看到了他的驴脑袋，被吓坏了。塞思要是离开，这个女人必定要毁掉她子宫内的生命。于是，塞思保留了她的双手，但却将她的手指变成了动物一样的爪子。塞思让她的美貌消失，从此以后，这个女人变得相貌平庸，人们渐渐忘记了她的名字。
这个女人平时就洗洗衣服，喝喝啤酒，终日被为数不清的男人所生的孩子而累。她的大儿子问她谁是他的父亲，她指了指一个类似塞思乔装打扮的渔夫。渔夫说不是，她被一头驴玷污了，她的孩子都是驴的后裔。
塞思见到这个已经长得强壮的男孩就去看他，便向他解释了一切，这个男孩终于明白了，他不是人创造出来的，而是神和自己的产物。他自己创造了自己。但是，他最像的神不是塞思，而是阿托姆，即万物的伟大创造者。于是，他将自己命名为“被唤醒的阿托姆”，塞思赞扬了他。随着一轮耀眼的光束一闪，塞思让这个男孩立刻并永远忘记了他出生时的名字。
这时，阿蒙25神庙的祭司非常嫉妒他。祭司被欲望之火所点燃，在欲望的驱使下，他经常将这个男孩当作祭祀中的小�