里，感化财主。他一生跪着的时候比站着的时候多，走着的时间比睡着的时间长。明之和尚化缘化到胡子都白了，新三昧寺在东窑之东建成了。老和尚明之成了溱湖人心中的活佛。黄家墩的黄志仁也晓得老和尚明之，这跟他儿子元来寄名笆斗山有关。
在黄家墩正东方，大约两三箭远的地方，有个笆斗山。后来，他还在笆斗山替儿子寄了名。这“寄名”，是溱湖一带的风俗。家里养了个惯宝小，怕养不大，就挑个不平常的地方，老庙古井旧码头，或是强盗落过脚的地方，借它的年代久或有邪力，烧香磕头，将自家孩子的名字用红布包扎好，系在树上，塞在台阶下，藏在井沿边，以保佑孩子长命百岁。要是生个女惯宝，就起个男孩名，跟着男孩成了堆的人家排行，叫九小或十小。跟着大浪走，一辈子不用愁。黄志仁替儿子元来寄名，晓得了笆斗山的来历。
这笆斗山，是个土山，上小下大，形似倒扣的笆斗，故得了个这样的名称。
正应了“山不在高，有仙则名”这句话，最早笆斗山成名，就是因为又一朝选美的官船要从青蒲角过。满人皇帝也学着前朝天子，惦记起溱湖的水乡美女那荷花红的唇、嫩白藕的腿。
官船出行，自有官家的样。青蒲角附近的河流汊道都要重新疏浚。还来了位监工的钦差，没留下姓名，只晓得叫他钦差大人。那钦差大人估计是北方佬，旱地里长大的。舞文弄墨颇有些独到，但对这挖河挑沟的活计却是一窍不通。朝廷限定的工期紧，削下的土方、淘出的淤泥竟不知往何处去。
溱湖地界水当家，一年四季不涝的良田不多，为拓宽河道，已挖了不少的良田。从河底罱上来的淤泥，堆积不起来，雨水一冲又回到河里。再说，淤泥也不能再占长庄稼的良田了。正在众人焦急的时候，溱潼东庙三昧寺的当家和尚明之，让庙里的小和尚，给监工的钦差送来一笆斗的素包子。小和尚将一笆斗的素包子，倒扣在桌上，也没给监工的钦差招呼一声，扭头便走。钦差望着小和尚远去的背影，觉得有些奇怪，回头再看看倒扣在桌上的素包子，依然保持着倒扣笆斗的形状，走近一看，中间还拥着一罐底朝上封了口的绿豆汤。
“哎呀，这是明之和尚在点化我啊！”
钦差顿悟，随即下令，选一块靠近河道的荒田，照倒扣笆斗的样子集中堆积土方，中间空出来倾倒淤泥。
倒扣着的笆斗，一天天在长高长大，越来越像个山，像个笆斗山。那钦差很是感慨：“在这水当家的地界，竟能平空堆出一座土山来。全凭明之和尚一笆斗的素包子。”河道疏浚好了，笆斗山到顶了，钦差要走了。
临行前，专门去了一趟三昧寺。
钦差道：“承蒙师父指点，不胜感激。”
明之跪在卧榻上，微睁双目：“施主悟性高。造了座笆斗山，少损了多少良田啊。”
钦差又道：“师父有如此佛心，凡夫俗子哪个明了？能否指点我为溱湖地界做点善事？”
见钦差说得诚恳，明之便央他画张判官图，日后供在寺里受香火，有了法力好镇住邪魔恶鬼。这作画是那钦差的本行，曾为宫里画过画。画出来的画果然不凡。给明之过目，明之吃了一惊，那判官虎虎有威，好似要从画上跨下来。更让他吃惊的还在后头，后来三昧寺遭了天火，就跟这有了法力的判官有因缘。
开阁庄前庙的三和尚听说，忙请老庄董出面请钦差也为开阁庄作幅判官图。那钦差因监工期间，吃住全在开阁庄，推不开情面，便应允下来。为溱潼东庙画判官图在前，又不作兴画一样的，那就重复了。钦差毕竟是见过天日的人，晃了几下脑袋，便来了神气。
钦差走后，托人捎来画。老庄董没敢展开来。在凡人家里见判官，会有凶险，着人送到前庙。
三和尚打开一看，怔了半天，挂到佛堂侧墙的空当。前庙如来佛两旁没修四大金刚的金身，只是挂了四大金刚的画像。三和尚对着那判官像，又发了半天的呆。这画上的判官分明是个女的。从来没听说过有女判官。这女像挂在庙里，便不便当？再想想，观音菩萨不就是女的么？
次日三更天，天才有点麻麻亮。小和尚还在赖床，三和尚心里觉得有事，比以往早了一个时辰起来做功课。从后门进明间，刚绕过佛坛，忽见那女判官倚着前门，对着麻麻亮的天光正梳着头。三和尚忙跪下磕头。那女判官轻笑一声，又回了画像。自此，三和尚晓得了这幅女判官图的分量。
黄志仁从小就听说过开阁庄前庙有个女判官，半夜时分常从画上下来梳妆打扮，灵验得很。给老庄董送年礼的时候，绕道去前庙，想去看个明白，结果分不清哪个是金刚像，哪个是判官图，只好灰溜溜回到黄家墩上。长大了还是不晓得这女判官的来历，也拎不清这幅女判官图的分量，自然更不晓得三昧寺曾经有过一个了不得的男判官。如今，白胡郎中刘八爷想请明之大和尚来正一正运道，不让水母娘娘跟着毒太阳，让溱湖地界乱了套。但不知明之大和尚云游到天南还是地北。刘八爷转念一想，去找瞎先生“瞎子王”来商量。
这王瞎子也算是溱潼街上的一个脚色。溱潼周遭乡乡镇镇都传王瞎子有天眼，掐得准，算得灵，尊他是“瞎子王”。
王瞎子落脚在绿树院土地庙背后的两间平房里。门朝北，终年不见阳光。王瞎子觉得无碍，反正两眼无光。不过他风水看得极好。背靠着土地老爷，不沾些仙气灵光都不行。这就难怪他算命最灵光。有促狭鬼故意逗他，拿他的王姓，当作元宝的两头的翘尖儿，叫他“王瞎子王”，他不恼，反而觉得开心好玩。
干这个行当的瞎子，在溱湖都有个尊称“瞎先生”，平日里，常有人请过去算命卜卦，难得在家，就像他的小码头，闲下来才靠一靠。
干河的时候，王瞎子缩在阴阴的小屋里；发大水的时候，他在屋檐头下插了两根扁担，自己像燕子还巢似的窝着。
白胡郎中刘八爷亲自将“瞎子王”接到家中。
一番茶酒之后，转入正题。
瞎子王说，八爷有所不知。明之和尚出去云游，算到要发大水。有一年，隔三差五下大雨。算算天时，该是大水年。五月初五跳判官，明之请出那个受了香火，有了法力的男判官，将水母娘娘镇在雄桥跟前的大水井里。封了井，贴了符咒。那一年，大水没发，风调雨顺，三昧寺却遭了天火，烧了个精大光。男判官没了踪影。雄桥跟前的大水井重见了天日。事后，明之和尚曾说，该来的都会来，该走的都会走，我怎么断了慧根，借判官法力跟天命作对？哪能把管溱湖的水母娘娘镇在雄桥井里头，结果坏了法度，让三昧寺遭了殃。
刘八爷有些着急：“照你说起来，旱灾涝灾就没得办法治了？”
瞎子王清清嗓子道：“我天生就是瞎子，我就瞎说说。今年是个大灾年，对水母娘娘却是个好年头。不是有人在天水缸里里看到了两个太阳么？一个太阳是老太阳，另一个太阳是老太阳的儿子，热煞人的毒太阳。这毒太阳对人是毒，可对水母娘娘却亲得很。要不，他怎么把溱湖底下、河底下都晒得暖洋洋的？那水母娘娘中了意，追上了天，与那百年难得现回身的毒太阳会了一面，开心得要了命。可在地上有了千年的家世割不断，只好哭哭啼啼又回了溱湖地界，因这缘故大风大雨才来个不停。”
八爷听到这里，晓得瞎子王瞎说到了天边，心里却一激灵，说得也是啊，神仙也难免凡间情。当年白胡郎中不也是忍不住闻了药香么？这有情人难成眷属的心灾，有谁能逃得过呢？
八爷定定神，怕自己还往伤心处想，赶紧岔开自己的心思，追问道：“照你这样说，以后就没得办法破这种灾年了？”
“明年抢个先，五月初五跳判官的时候，把开阁庄的女判官请得来，在雌桥边搭个供台，阴阳相克，吓得毒太阳不敢现出身来。”瞎子王自顾自地说完，便猫念经似的嘴里发出唧唧咕咕的细声来。
堂堂白胡郎中刘八爷能把出人的各种脉象，却把不出这天时的脉象。常言说得好，不睁眼的比睁眼的看得清。他能从干河之后发大水里能看出个情字来，不枉是“瞎子王”。明年要赶紧准备女判官祭天，不管灵不灵，总能振奋人心。
街上还有人在刮水，不晓得从哪块冒出来的唱凤凰的在大行小店门口唱起来：“一个太阳一个天，两个太阳要老命，呃噪噪，两个太阳要老命；要不是水母娘娘相思苦，哪来大水漫上天，呃噪噪，哪来大水漫上天。”第二年，刘八爷备好三牲六只眼——花鱼、雄鸡和猪头猪尾祭天，又想起了帮他迎谢家班的翠娥差管事的去。管事的回来说，庙里空无一人，庙门关着。门搭子上插着一支好大的莲蓬，有些枯萎了。
过了一段日子，义子黄志仁抱着个孩子来了。志仁说，开帮船的捎给他个没满周的儿子，衣服上绣了两个字，大概是孩子的名字。刘八爷一看，“元来”。
志仁说，叔父碌碡骨一见这孩子，病就好了，把他大骂了一通，叫他来向干父陈了实情，请干父拿主意。
八爷说，想不到俏观音早回了溱潼，想不到西庙里生出个小子，更想不到三个女人都碰到了一个运道上，一块远走了他乡。栀子花小姨妈守着亡夫的一份情义。翠娥为情所伤，入了空门成了药香，为了成全美事，收了个挂名的徒弟千斤神力俏观音。这徒弟名扬上下河，竟然在黄家墩遭了大冤枉。
八爷黯然神伤，摆摆手，叫志仁回去，回到他那千千万万不说话，只会摇头摆尾却不知悲喜的芦苇草荡中去。许多年之后，我回到溱潼。再见到绿树院，已围成一个景点，旁边还建了一座新庙。只是找不到茶馆“溱湖春”的影子。回金陵的前一天，我做了个梦。梦见了“溱湖春