《两人三角》

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两人三角- 第14部分


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则安之的身边,又凑巧刚好就有那么的一个女孩,等着他盼着他,爱着他恋着他,钱财、名誉、地位,他都会使你共同拥有,或是你使他共同拥有,再或是你们共同创造、共同拥有,那么,他的婚姻模式,就产生了:慢慢的,才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最重视你的。

  他似乎注定了的,今生只会去爱她;注定了今世单身,不再去爱其他人,或是不再去爱别人的,或是除了她别于她之外的他人。

  家在天津、求学于北京的上官瑾儿,显然会比他有更多的感慨;上有北京,下有天津,虽然是平起平坐,却是一个天,一个地,跟‘上有天堂,下有苏杭’根本就不是一个味道。

  上官瑾儿因想念中学同学,不习惯一个陌生的环境,似乎会因此而与中学同学慢慢的疏远,每个人都会有一个新的环境,就像那只温度慢慢在升高的青蛙一样。

  他就是那只一开始就给它高温的青蛙,他就这样的跳了出来,又跳进了另一个火坑。在他的脑海里,朋友是永久的,不会因为寂寞才会想到朋友。

  谈笑风生,看花开花落,似乎如莫泊桑说“福楼拜总是在作品中深深地隐藏起自己”的是在隐藏着自己,似乎又是在表达着自己的思想,对这个社会、人生的看法,深受傅立叶影响,并接替高斯教授职位的狄利克雷说:研究数学如同研究其他科学一样,当明白自己陷入某种不可思议的状态时,往往离发现只剩一半的路程了。

  ";不知道为什么,最近上网的次数,频频多了起来,为了网上有个他,为了随时随刻都可以看到网上写给自己的精彩美文……";似乎你与众不同了,就会吸引到许多的眼光,大家都会把目光聚集到你的身上。一旦,你藐视权威,或许,权威还会让你也成为权威来惩罚于你的藐视。似乎在提示一些什么,之前,难道没有如此频繁的自然而然的上网?

  他不知道,也不晓得,身于局外自我故的却感觉,如罗杰斯说“接触他人的真实内在体验是一桩趣味横生的事情”的自从认识了结识了上官瑾儿,似乎几乎天天每时每刻亦可以在网上见到她遇到她似的,爱默生说:风趣自能引起人们的欢迎,使一切区别都化为平等。庄严、学问、坚强的个性,全都不能抵抗好的风趣。也不见得她就为自己上网的次数还频频而频繁多了起来,或从遇见他那一刻那一秒,就频频而频繁多了起来;他则自始至终中,丝毫没有落差的,只是因为当局者迷于都是又是同时进行的。

  歌德说:数学家只有在他内心感到真实的美时才是完美的。然而,他时不时还是说一些丈二和尚摸不着头脑的话于谈笑风生,似乎都是以一个身于局外自我故的如蒙田说“享受生活要讲究方法,我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”,几乎又远非事不关己高高挂的自顾自于身局外的过客的身份对待于心平气和的看花开花落。爱默生说:真正的友谊奢侈地拥有两人的热忱,以完全单纯的自我作心灵的接触,如同皇冠与权威只配最高统治者独享一般,我们得以吐露真心话,不再需要迎合任何人。

  也奇怪去了,电脑坏了,又圣诞的,这日子还真的难过去了,亦不见得,好事多谋。金武拉郎鹏朗去见他的表姐了,顾眉生画的金武也真的不赖,还真有武术大师李小龙的风范。

  他时不时不便于说些什么,就草草的随金武离开了。一路上听金武说:他在足球队里认识了一个省宁研究生,泡妞泡到副市长千金那去了,而市长公子则随便地还可以得到总经理这样的职位。接下去的,又是人生最高境界的要风得风要雨得雨于当中国干部,在中国可是一人升天鸡犬都跟着升天的更胜一筹了,武大郎还不是跟着武松沾光了,也不知道会不会这样的就如相对于与李敖并列‘台湾三大名嘴’又被李敖称之为‘我所见过的最聪明的女人’的陈文茜的‘台湾三大丑男’之首的黄任中说“我色,可是,我敢公开色,为何一定要偷偷摸摸地色”的高人一等了。

  福楼拜说:对美的这种关注,在我看来是一种方法。但是,他追逐而追求美的,唯一有效而可行的方法,就是打开,那扇心门。罗兰说:没有同情,灵魂之门是永远不会给予你理解力的。似乎偏偏又是个救难狂,动不动想打开那并不存在的门:哦,那是心门。可是,时不时为什么单单想帮到她,对她为什么那么认真,那么用心?那么较真,那么专心?

  哦,那是爱情,爱情是排他性的;而在身于局外自我故的他,时不时更会有一种牺牲的品质。

  不知何时有个伴的她,又将俘获欲在他乡遇故我的他,于两人三角一线牵的飞向何方境地?她是吸引,他深深的吸引着她的,让她因此而产生了美、并想象成了完美;他是她的天使,更是她的王子,他骑着白马,带着她,远走高飞。

  徐志摩说:我不敢说,我有办法救你,救你就是救我自己,力量是在爱里;再不容迟疑,爱,动手吧。他是自助自救,一旦,失去了对她的好,他动不动不再会对他自己好了;她时不时是他的另一个自己,即便是自我复制后的;是她让他更了解了他自己,已不再是一个局外人,也不再是一个旁观者。不过,他与她,似乎彼此的感情模式,不对。 txt小说上传分享

自由自在的鸟儿1
第23回  自由自在的鸟儿1

  如果有烦恼,请向我倾诉,就像我向你敞开心扉一样,也如我对你痴心无悔一般;

  不管烦恼是多么平庸琐碎,无论忧愁是多么平凡无聊,无损在我心中的卓尔不凡。

  不管你问我多少问题,多么的刁钻;

  无论你给我什么疑问,何等的糊涂;

  你都不用不必说冒昧,不感到唐突;

  我喜欢你盘问我的所在所有,我喜欢你窥视我的心灵世界;

  我会坦然坦诚向你敞开心扉,诚实善良是我的优点和缺点。

  尽管时常会来点幽默和狡黠,尽管有些问题我也说不清楚;

  有些答案,只能交给岁月;有些结局,只能交给时间。卓别林说:时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

  给不了什么承诺,丢不下什么许诺。拉罗什富科说:人们对明智大加赞扬,可是,它在最小的事情上,也不能为我们提供担保。

  有些责任我会担当,有些承诺我无法给;

  有些义务我要承当,有些许诺我不能说。

  我真心向你倾诉的,是真实的切身感觉;

  我心情你无法体会,你美丽我无法拒绝。

  深情是我担负不起的重任,切意是我担当不了的责任;

  情话只是偶然兑现的谎言,爱语却是必然涌现的传说。

  百花齐放于百家争鸣的改革开放,

  也是*之后的恢复高考,

  就有如雨后的春笋般的*甘露;

  我就像飞出笼子的鸟儿重新回到大自然的自由自在,

  又有如离开池子的鱼儿重新回到大海洋的无拘无束;

  只身一人闯荡上海,就有如匆匆的过客;

  九州大地是我的床,一片天空是我的被。

  凡事自有它自己的规律,存在就是合理的,偶尔过后是必然。

  大一,学生干部忙的乎,兼职家教悠的乎,图书馆是我常客;

  大二,学生干部闹的乎,兼职家教不在乎,买书爱书我喜欢;

  大三,一起创业热的乎,书本知识终觉浅,亲人一声奔家去;

  由此,苏联的土崩瓦解,山崩地裂山地震;慈祥的奶奶走了,心,阵阵的痛,也层层的麻,好想好想回家;但丁说:世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。由于非碘的侵袭,母亲的呼唤,因而,回家的感觉,真好。然后,非碘走了,我们忘了心中的恐惧恐慌,一切又周而复始了,因此,亚洲金融危机来了。

  世上所谓十分人,是说要做十分事;

  就算做到九分九,终究还是不完美。

  一旦,你的智商是170分,而你单单发挥出了160分;那么,你还不如一个智商只有90分的人,贡献90分的智商来的成功。如果99分可以,那么,你百分百永远做不到100分,却不是1000分里的101分。

  对自己使命的向往,对自己理想的憧憬;身于局外自我故的他,真希望这次不会再有意外,也不再见外,心不再犹豫,还不再退缩,更不要再次的搁置而搁浅。

  对自己意念的执着,对自己初衷的把握,对自己人生的追求;欲在他乡遇故我的他,真心的是把上海当成了他,人生的支点,人生的舞台,人生的源泉,十分生活百转千回,百般人生千呼万唤使出来。

  那么,同两千年的初次来上海,会有什么不同吗?

  燕子,麻雀,这类小鸟?怎么能理解大雁、大鹏的远大志向、鸿鹄之志呢。尼采说:凡我们所为之事,从未被人理解,一直是这样,要么被赞美,要么被指责,我们何需抱怨被误解;而拿破仑说:真正的才智是刚毅的志向。

  这次,理所当然的应该还是目标,更加的明确吧。

  这般,我们也就在不断地在不确定的生活琐事中,不停地寻找着能确定明天的东西,殊不知,更没想,也没料,在这种寻找的当中,明天明日明朝在一步步地丢失。

  两千年可说是茫然不知所云,

  明天不知道在哪里,可说是大雁一心想往高处飞;

  明日不晓得去何方,亦说是大鹏一心想飞千万里。

  初衷却还是一样的展现自我:

  追求本我人生,独一无二的;把握自己命运,与众不同的。书包 网 。 想看书来

自由自在的鸟儿2
第24回  自由自在的鸟儿2

  是她,一直都是她在说,而她都不会

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