红颜第一- 第22部分

吴子玉起身，恭敬颤抖地禀告夫差：“大王，今日共有十对勇士，最终只有一人胜出。”夫差点点头。长孙一挥手，就听得“咚咚”的鼓响，随着鼓声，池内两侧的门被打开，分别出来一个，手持盾牌和短剑的人，两人脸上抹着五彩，上身赤裸，下身围着短裙，双腿裸露，脚上穿着靴子，一个是红色的，一个是黑色的。两个健壮的人，相互怒视着。

瞬间鼓声停了，有人高喊：“角斗开始。”

“咚咚”的鼓声再次响起，池中的两人转着圈对峙。

西施第一次看到这种场面，心中好奇，转脸看看郑旦，郑旦正两眼盯着场内一口一口地吃水果。又看看移光，移光迟疑了一下，做了个捂眼的动作。其实移光后来说，她也不知道接下来会发生什么。

此刻，池内的两人一来一往，已经纠缠到一起，盾和剑不断地发出“叮当”的撞击声，间或听到场内发出的粗壮的怒吼声。台面上季札的后人们，嘴里咀嚼着鹿肉干，一口口地喝着美酒，贪婪的眼睛死盯着场内，不时地发出此起彼伏的尖叫声。

随着尖叫声的平息，角斗场上兵刃的搏击声，和粗壮地喘息声也平静了下来。池内一个男人蹲在另一个仰面朝天的男人身上，粗短的、锋利的利剑抵在身下男人剧烈起伏的胸口。身下的人急促地喘息着，面无血色，嘴唇哆嗦，隐约听到他在乞求：“别……别……等一等，等……”

台上的主人们沸腾了，站起身来，向池内抛洒肉食，不停地叫喊：“杀死他！”

身上面那个的人，发出一声非人的嚎叫，双手将利剑慢慢地按下。冰冷的利剑渐渐插入了下面人的胸口。下面的人停止了扭动，上面的人，面露狞笑，握剑的手猛然一拧，接着拔起，鲜血从下面喷射了出来两尺多高，蓦地一个拳头大小的东西，从刀口处跳了出来——“怦怦”地仍在跳动着——那是一颗跳动着的人心。身上面的人，一把抓住人心，高举过头，咧开嘴，发出一声震天的长啸。台上面季札城的主人们，牙齿间不停地咬合，嘴角流出来浓稠的红色美酒，如同嚼着鲜活的人心。

西施痴傻地看到眼前发生的一切，再看看郑旦，不解地说：“这场戏怎么这样演？”

郑旦捂住嘴忍了忍，然后抓住西施的手，拉起来往外就走。

石台内，对鲜血习以为常的人，正在探着身子，期待着下一场，根本没有理睬吴国的国君和贵妃们。

西施被郑旦拉出了高高的石台，仓皇爬上一个凉亭。移光、旋波紧紧跟在后面。

到了凉亭里，西施坐在石墩上，双肘撑在石几上，双手捂着脸，指头缝里露出话来：“郑旦，这不是演戏吗？”

郑旦无语。

西施放下手，又看看移光和旋波，焦急地说：“怎么办呀？”

闯荡惯了江湖的移光与旋波，也是第一次看到这种场景，也不免被惊了一下。旋波不语，移光看了一眼旋波，说到：“好办呢。回去继续看，一直看到麻木，或许能看出乐子来呢。”

“瞎说！”西施说。

“没有瞎说，他们正在熬制人心汤醒酒呢！看看便是。”移光说。

“你，还有你！”西施对移光和旋波嗔怪地说。再看看郑旦，郑旦坐着没有开口。就又说：“你们就会这样的说话。看他们那个样子，分明是在吃人肉、喝人血，没想到，穿金戴银了，竟要吃人。”西施说完双手又捂住了脸。

“姐，你也别说这些没用的话了，这个世道，比这种角斗士活得惨的人多了，割鼻子的、刖足的人有多少啊。”移光说。

“绿林里讲，活下来就要靠本事，有本事他们就杀奔出去，不在这里让人玩耍！”旋波附和着说。

“对，旋波说得一点都不差。姐姐是不忍心了，就找机会救出他们来，或许他们会感恩戴德呢。”移光说。

“看你俩说的，好似没有同情心，其实你俩心里比我还要愤恨。”西施放下手，转脸对一直没有说话的郑旦说：“赶快离开这里吧？”

郑旦说：“我只是与旋波一起杀过野猪，看到杀人还是第一回呢。不过，还是早早地离开的好。”

在郑旦的催促下，夫差只好离开延陵城。临行前，吴子玉一再禀告夫差，说城里逃走了多个奴隶，一直隐藏着，与延陵城作乱为敌，提醒夫差多加戒备。

第六章

　人懵懵懂懂地来到宇宙间，只是来办三件事：认知世界，认知自己，认知他人，自觉不自觉的完成自然交给的使命，探索美的真谛。

盘古开天，巨斧劈开馄饨的东西，然后轻而清的东西每天都在上升，重而浊的东西每天都在下降，久而久之形成了天地。孤单的女娲，造了人，又补天救了人。共工氏撞倒了不周山，使得大地倾斜，江河得以奔流，为人创造了生存环境。这样一来宇宙的事情，有了一个交代。

“泥巴人”掌管了世界后，在天上安排了比自己地位高的神，在地下，安排了比自己地位低的鬼，这样一来，天地的事情也不用去管，开始专心地做后两件事情。

对自己的认知是一件当着众人扒裤子的事，还是从另一个高度去认知：出生是对生命负责：生，是无奈的、幸运的、苦闷的。生，由不得自己，但是每个生命都是上亿个精子里跑得最快的，生下来，就意味着死亡；成长是对父母负责：给了生命，只是父母生命延续的起点，走向了成熟，是对他们生命的礼赞；成熟是对自己负责：态度决定了人性，事业决定了环境，家庭决定了价值；衰退是对社会负责：社会的空间从来就没有空白，挪动自己的空间，是自愿和被动互有的行为；死亡是对历史的责任：死亡是人生中最神圣、最崇高的奉献，当然也是无法推卸的历史责任。美妙高尚的一生。

认知他人是异常艰苦的，所以有句巨伟大的成语“盖棺定论”，它伟大到了否定了有神论，肯定了唯物论，然而，掀开这两张画皮，赤裸裸的人性便暴露出来。有了正常的脑瓜子，有了正常的理念，有了正常的阅历，再加时间的流失，就可以认知他人了。如果想获得比较现实的认知，有一条俗气的路可走：听“过来人”的话。

一

狩猎队伍离开延陵城，行走不远，旋波就提醒移光，说她感觉到有人在暗处一直盯着他们。

依伯嚭安排，队伍去了伯嚭管辖的水军，乘艅艎战船绕过石门关，登岸后继续前行，不多时来到吴山脚下，驻守在此地的是吴国上将军王孙雄。王孙雄早在营寨外恭候。西施、郑旦依然头顶着纱罩，跟着夫差进了军营，后面紧跟着移光姐妹六人。王孙雄被这六个美女惊得走了神，尤其是前面走的移光。

狩猎队伍在军寨里稍作停留，就又顺着山脚向深处行进，来到一片平坦的草地，开始扎营。信使来报，越王勾践在越地固陵城等候多日，已经启程，前来参拜吴王。

西施与姐妹们正在后营，忙着收拾物品，听到侍卫传报勾践来拜的消息，西施心跳加速，坐立不安起来，她暗自拉了下移光的手，出帐来，看着移光的脸，呼吸有些不均匀了，说：“越王勾践要来了。”

“是吗，那哥哥一定会来。”移光兴奋地说。

西施点点头，手捂着胸口，有些不知所措。

移光觉察出了西施既紧张又兴奋的心情，也懂得了西施不安所在，就说：“是不是担心以君臣礼节，召见哥哥？”

“是。”西施说。

“不见到他，心中又不安？”移光又说。

“对。”西施应到。

“好办呀，就说身体不适，到时不去大帐就妥了。还可以藏在一个地方，能看到他，也就安心了。”移光说。

“想见到他，可是见到了怎么说话呀！”西施心里乱的很。

“来。”移光说着拉西施向行营口走去，到了离围栏的不远处，停下来，移光说：“我们在这边，就能看到进出的人。”

西施向远处眺望一下，在原地来回走了几步，又看看周围，蹲下身子，拨弄着地面上的小草，不时伸直脖子，向远处望一眼，又再拨弄小草。移光也蹲下身，与她一起玩，两人都觉得不自在，“噗嗤”一下笑了，笑得西施有点脸红了，便又站起身来，两人一起围着一棵树转，一圈一圈的嘴里不停地嘀嘀咕咕。

不一会听到信使禀报，知道勾践离此地不远了。西施抓住树身，踮起脚，向远处看，看到远处有一片扬起的尘土，西施心跳又加快了，内心更加慌乱起来，急切地对移光说：“不行，还是你一个人在这里的好，我回营帐去了。”说完急忙往回走。此刻西施内心里极其矛盾，同时担心，一旦范蠡见到了自己，必然要行君臣大礼，那样对两人来说，必是巨大的痛苦与无尽的折磨，更担心因此放弃所做过的一切努力，重新忍受旧日心灵的折磨，于是她急忙回到后营，站在帐门口，把帘子掀开一溜缝，向营寨外张望着。

移光最明白西施的心，同时她也渴望着见到哥哥，哪怕偷偷地看一眼，有机会能说上话更好了，她有很多话要对哥哥讲，她要对哥哥说说西施内心的痛苦。她站在原地没动，是想代替西施看到哥哥。她侧身对着营门，眼睛瞄着来人。

勾践在营寨外下马，徒步进来，身后跟着文种。两人一直进了大帐，后面再没有了人。移光转身向远处看，只有勾践的几个仆从立在营寨外，等了一会还不见有人，便不安地往回走。西施在门帘缝里看到了勾践、文种，没见到其他人，挑开帘子，探出头来向远处张望，只看到移光回来。见移光表情迟疑，西施不安起来，开始向坏处想。没有等移光说话，她便疾步走向大帐，在大帐后面停下来，侧耳听着里面的说话，移光紧跟在后面。

大帐内，夫差问完了勾践国内的一些情况后，摆宴款待勾践。

大帐外，西施坐在移光搬来的木墩上，侧耳听着。

帐内，夫差突然问：“本王曾经答应了范大夫去南境戡乱，不知进展如何？”

勾践茫然地摇摇头，“上王，勾践整日里修身养性，感怀上王的恩德