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帕加次仁来到近前，随意地坐下，望了会儿天空，像是随意地道：“兄台好悠闲啊，不过今日天碧日丽风和，也确实令人心旷神怡。”他说是汉话，非常流利。
张淮深并不惊奇，和张氏驮队打了那么多年的交道，若是不会汉话反是奇事，但此人明显的是有意接近，又刻意以汉话搭讪，可见必有用意。因此，他只是微笑不语，又闭上眼睛，作出享受这份舒服的样子。
张淮深这次随行一则避祸，二则实地观察吐蕃人的情况，不宜出头露面，所以混在驮队众人之中同光和尘，并不起眼，但珍珠鱼目毕竟不同，岂能久被遮盖，不过几日帕加次仁就已经察觉了他的存在，当时就很诧异，他也曾很技巧地问过几人，但那些人中有的是知道底细的，避而不答，有的只是知道张淮深在商队里用七郎作名字的并不知道真正身份，只能瞠目结舌，说不清楚，帕加次仁心知有异，但因接下来不停地翻山赶路，一时没有空闲，这一日终于有了空，终于按耐不住前来相试。
见张淮深这样相待，他也不生气，只是更加好奇和警觉，寻思着如何再开口，好歹也要将面前之人的底细打听出来。
就在此时，张议广走了过来，他本是来找张淮深的，但在远处看见帕加次仁的举动，又见张淮深没有什么理睬的意思，有心把他们分开，故做特意寻来的样子，嚷道：“次仁老兄，正找你呢，刚才盘点了这批货，有三十多袋茶砖浸水生毛了，这些东西你来看看，要是你们觉得不能用了，就干脆扔了，免得白费力气，要是觉得还能卖，你来估个价，来，我们到货旁边那边说话。”也不等帕加次仁答话，拉住他的胳膊不由分说将他拉走。
这次事情就这样过去了，但张议广的举动等于明白无误地告诉了帕加次仁张淮深身份的可疑，因此他兴趣反而更浓，在路上定了主意，等到了多玛少不得要向上头禀报其中的怪异。
而在张淮深这边，也曾私下和张议广说，他的身份也算不得什么秘密，不必刻意隐瞒，反而他人惹疑心，但张议广说，族长走前特意吩咐，尽量不要让他人知道张淮深在商队之中，以免引起吐蕃人的恶念，他只是奉命行事而已。张淮深说了几遍张议广都不听，也只好算了。
商队踏上高原后，路是好走了，但麻烦却不见少。吐蕃地势太高，蓝天白云，几乎触手可及，空气极为稀薄，走不上两步就觉得胸口发闷，脚底发软，有甚者，走着走着鼻血就会忽然流下，一头栽倒在地。幸好商队这些人身体强健，又是走惯，这些情况自有对策，而张淮深武艺高强，也不怎么怕，但吃食的问题却是始终不能解决，无论是煮水作饭炖肉，任凭锅中水沸腾不息，就是半生不熟，吃的张淮深拉了好几次肚子，到后来一看到饭食就反胃，只能哀叹自己在过不是人过的日子，而当杨谦让不怀好意地笑着说，哪次让他跟着驮队在冬天来吐蕃，除了呼吸不畅，胸口发闷，吃半生不熟的东西这些外再领略一下吐蕃那种洒水成冰的严冬，体会一下可以把人刮得倒翻跟头的漫天寒风和一脚踩下整条腿都会陷进去的积雪时，张淮深只能翻着白眼，赌咒发誓自己无论如何再也不来了，引得边上的人都是哈哈大笑。
就这样又走了十多天，终于来到了多玛，这里是当年吐蕃第一名王——弃宗弄赞分封给吐蕃四大豪族之一的韦氏的封地。
离多玛尚有两三天路程的时候，驮队的规模就开始膨胀了，倒不是因为商队在路上添了人手，而是路上遇上的吐蕃牧民一见商队的到来就收拾帐篷家当，赶着牛羊跟在了后面，张淮深很是奇怪，若是他们是想买茶叶瓷器什么的，为什么不来搭讪要求交易，只是不离不即地在吊着，问了杨谦让才知道，张氏商队的货物向来是给韦氏全包下的，不能卖给别人，时候一长，那些牧民也知道了，但因为驮队带来的茶叶是吐蕃人必不可少的用品，一定要买的，所以每当遇见商队他们就索性跟在后面，等到了多玛，商队和韦氏交割了货物后，再向韦家购买。而对张氏商队来说，有这么多牧民跟随，沿途的危险就大大减小了，至少零星的马匪不敢前来骚扰，因此也颇为欢迎。
吐蕃地广人稀，王京逻些附近还好些，因为有田地可以耕种，多玛这一带是广阔的荒漠草原，往往是目力所及之处只有一家牧民在蓝天白云之下放牧，终年不见人烟，只有每年几次大商队到来的时候，牧民才会赶到多玛附近相互易货交易，那时方圆数里之内会聚集上千户人家，形成集市，热闹上几天，等需要的东西买的买，卖的卖，这些人自又散去，直到下一次商队前来。
就这样，沿途不断有牧民跟随，一个二百人不到的商队最终形成了一个多达千人的队伍，浩浩荡荡地来到了多玛。
吐蕃不治城池，没有城墙，安多又是平坦的高原，隔着几百里就可以遥遥望见，但见天尽头的地方，不过几处零星的简陋房屋，附近散落着上百个大营帐，比之关内一个小县城都不如。张淮深略有些失望，问杨谦让：“这就是号称安多之首的多玛？”
杨谦让点点头，说道：“吐蕃这种荒蛮之地，当然比不上我们大唐物宝天华，人稠地茂，整个吐蕃总共不过三五百万人，这里能有几千人已经算是很多了，何况吐蕃人多是游牧，居无定所，只有集市的时候才会看到人声鼎沸的时候，不用急，等我们商队到了后，那些牧民自然会聚过来。”
张淮深微微摇头，感慨地道：“我不是这意思，我只是想，这一路走来，沿途都是荒凉无人之地，想这吐蕃既不繁华，户口又不过三五百万，竟然能胜兵数十万，占据河陇，与回鹘争雄西域，成为大唐心腹大患，这些，他们是如何做到的？简直不能想象，实在不可不细细观察，以其师其长技反制其人。”
杨谦让目瞪口呆，摇着头叹道：“原来你是感慨这个，想不到，想不到。”他又拍着额头，故作绝望的样子，叫道：“完了，完了，我看我这人‘燕雀不知鸿鹄之志哉了’。”
张淮深哑然失笑，心中油然生出了感叹，只觉得这两年间自己已完全变了，若是当年的自己，此时恐怕会在发愁货物究竟卖给谁，而今日的自己，浮在脑海中的竟然只有军国大事。他忽然想，这是不是自己终于答应三叔参与大事的原因之一呢。
就在他胡思乱想之际，张氏的驮队终于到达了位于黄河源头的多玛。
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PS：这一章中写到的商队进入吐蕃的路线相当于今日的青藏线，书中写到翻了很多山，过了很多河，好像穿越了原始森林，事实上，川藏线大致如此，而青藏线是在走高原，地势相对平坦，沿路并非如此情况。只是写了后才发觉失真，但舍不得删，读者姑妄看之。
小说接下来就会叙述到吐蕃的一些人文地理，因为小说的需要，与史实并非完全相符，达人雅士不必深究。
另外，第一部所提及的关于吐蕃的一些情况在第二部中可能会有所更改，比如第一部说到吐蕃的四大贵族，是尚、韦、娘、农。其实尚氏是不存在的，“尚”只是宦族的意思，即外戚受封官号，韦、娘、农氏是真实存在的，但不是最大的贵族之一，真正的四大贵族是称为三尚一论的外戚上部的没卢氏、中部的琳氏、下部那囊氏和大臣贝氏，读者清以第二部为准。
还有一些称呼的问题，比如文中说到的吐蕃第一名王——弃宗弄赞，其实就是大家知道的松赞干布了。松赞干布是死后的尊号，在唐代史籍中的对他的称呼是弃宗弄赞，因为小说背景是唐代，主角是汉人，所以采用这种称呼。其他的大致也是如此，以汉籍为准，藏文的称呼偶尔使用。
第六章 恻隐心
张氏的驮队到达了多玛后自有韦氏的人前来交接，忙活了半日，众人将茶叶、瓷器等物一一清点移交出去，这次入蕃行程尚算顺利，货物的损失不大，但也接近两成，不过按照杨谦让的说法，只要在三成以下都算是运气的，尤其是在每年下半年入蕃的时候。他曾有一次跟着驮队在秋天出发，到达多玛的时候已经是寒冬了，路上遇上雪崩，差点连人带货都被埋在雪中，那回运送的货物到了多玛后只剩下一半不到些，不过因为获利丰厚，这一半不到的货物换回来的东西还是足以弥补所有的损失。
待得货物全都交割出了，张议广宣布放假五日，众人可以随意走动，也可以在即将开始的集市上作些私货交易，这是沙州张氏体谅驮队伙计跋涉往来吐蕃沙州之间的艰辛给予的便利。众人也都是熟知的，照例欢呼一声，四下分散开来准备去了。
杨谦让也有自己的私货要做，但他是指给张淮深的通事，不能随心走动，好在张淮深通情达理，知道这事后很早就爽快地告诉杨谦让，接下来这几天，自己反过来跟着他走，反正前来是了解吐蕃民风的，这市集交易也正是冷眼旁观的好机会。
过了两日，从四方拢聚起来的吐蕃人越来越多，大都是携家带口赶着牛羊的一大群。张淮深曾经在一处高地上俯视多玛，就见吐蕃人的圆顶帐篷连绵不断，以韦氏在多玛的堡楼为中心形成了一个广达三四里的圆圈，密密麻麻地不下三四千顶，另有满山遍野的牛羊散布在黄河两岸，三五成群，一直延伸到了极西的柏海。每日清晨太阳升起的时候，多玛便从平静中醒来，待得日上中天就成了喧闹的大集市。沙州来的众人也混在其中，张淮深跟着杨谦让在交易中仔细观察吐蕃人的言行举止，几日下来对吐蕃百姓也渐渐有了直接的了解。
杨谦让他们在市集上摆摊，贩卖的是从沙州汉地带来的一些小东西，茶叶瓷器是不准许带的，但是汉地的丝绸、火石、小刀之类可以便携的物品倒是带了不少，都是吐蕃人日常所需，因此生意不错不断有人问津。
这一日沙州众人聚在一起摆摊，因为前几日生