《隋书》曰：〃豆卢绩，为渭州刺史，甚有惠政，华夷悦服，
大致祥瑞。鸟鼠山俗呼为高武陇，其下渭水所出，其山绝壁千
寻，由来乏水，诸羌苦之。绩马足所践，忽飞泉涌出。有白乌
翔止前，乳子而后去 。民为之谣，后因号其泉曰玉浆泉。〃
我有丹阳，山出玉浆。济我人夷，神乌来翔。
【邺城童子谣】
李贺
邺城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，
邺城下。切玉剑，射日弓，献何人，奉相公。扶毂来，阁右儿，
香扫涂，相公归。
【唐天宝中京师谣】
《唐书》曰：〃李岘为京兆尹，甚着声绩。天宝中，连雨六十
余日。宰臣杨国忠恶其不附己，以雨灾归京兆尹，乃出为长沙
太守。时京师米麦踊贵，百姓为之谣。其为政得人心如此。〃
欲得米麦贱，无过追李岘。
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乐府诗集 ·1345·
卷八十八 杂歌谣辞六
谣辞二
【尧时康衢童谣】
《列子》曰：〃尧治天下五十年，不知天下之治与不治，忆兆
之愿戴己与不愿戴己，顾问左右外朝及在野，皆不知也。尧乃
微服游于康衢，闻童儿谣。尧喜，问曰：'谁教尔为此言？'童
儿曰：'闻之大夫。'大夫曰：'古诗也。'尧还宫，召舜，因禅
以天下，舜不辞而受之。〃
立我烝民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。
【晋献公时童谣】
《春秋左氏传》曰：〃晋献公伐虢，围下阳，问于卜偃曰：'吾
其济乎 ？'偃以童谣对，曰 ：'克之。十月丙子旦，日在尾，
月在策，鹑火中，必是时也。冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公
丑奔京师。'〃《汉书·五行志》曰：〃周十二月，夏十月也。
言天者以夏正。〃
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乐府诗集 ·1346·
丙之晨，龙尾伏辰。袀服振振，取虢之旗。鹑之奔奔，天策焞
々。火中成军，虢公其奔。
【晋惠公时童谣】
《汉书·五行志》曰：〃晋惠公赖秦力得立，立而背秦，内杀
二大夫，国人不说。乃更葬其兄恭太子申生而不敬，故诗妖作
也。后与秦战，为秦所获，立十四年而死，晋人绝之，更立其
兄重耳，是为文公，遂伯诸侯。〃
恭太子更葬兮，后十四年晋亦不昌，昌乃在其兄。
【鲁国童谣】
《汉书·五行志》曰：〃《左氏传》，鲁文、成之世童谣也。
至昭公时，有鸲鹆来巢，公攻季氏败，出奔齐，居外野，次干
侯八年，死于外，归葬鲁。昭公名裯。公子宋立，是为定公。〃
鸲之鹆之，公出辱之。鸲鹆之羽，公在外野。往馈之马，鸲鹆
跦跦。公在干侯，征褰与襦。鸲鹆之巢，远哉遥遥。裯父丧劳，
宋父以骄。鸲鹆鸲鹆，往歌来哭。
【楚昭王时童谣】
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乐府诗集 ·1347·
《家语》曰：〃楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直
触王舟。舟人取之，王大怪之，遍问群臣，莫之能识。王使使
聘于鲁，问于孔子。孔子曰 ：'此为萍实也，可剖而食之，吉
祥也，唯霸者为能获焉 。'使者反，王遂食之，大美。久之，
使来以告鲁大夫。大夫因子游问曰：'夫子何以知其然？'曰：
'吾昔之郑 ，过乎陈之野，闻童谣，此楚王之应也，是以知
之。'〃
楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。
【周末时童谣】
《家语》曰：〃齐有一足之鸟，飞习于公朝，下止于殿前，舒
翅而跳。齐侯大怪之，使使聘鲁，问于孔子 。孔子曰：'此鸟
名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两肩而跳且谣，
今齐有之，其应至矣。急告民趋治沟渠，修堤防，将有大水为
灾。'顷之，大霖雨，水溢泛诸国，伤害民人，唯齐有备不败。〃
天将大雨，商羊鼓舞。
【汉元帝时童谣】
《汉书·五行志》曰：〃元帝时童谣，至成帝建始二年三月戊
子，北宫中井泉稍上，溢出南流。井水，阴也，灶烟，阳也；
玉堂、金门，至尊之居：象阴盛而灭阳，窃有宫室之应也。王
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乐府诗集 ·1348·
莽生于元帝初元四年 ，至成帝封侯，为三公辅政，因以篡位
也。〃
井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。
【汉成帝时燕燕童谣】
《汉书·五行志》曰：〃成帝时童谣，后帝为微行出游，常与
富平侯张放俱称富平侯家人，过阳阿主作乐，见舞者赵飞燕而
幸之；故曰'燕燕尾涏涏'，美好貌也。'张公子'，谓富平侯也。'
木门仓琅根'，谓宫门铜锾，言将尊贵也 。后遂立为皇后，与
弟昭仪贼害后宫皇子，卒皆伏辜 ，所谓'燕飞来，啄皇孙，皇
孙死，燕啄矢'者也。〃
燕燕尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根。燕飞来，啄皇孙，
皇孙死，燕啄矢。
【汉成帝时歌谣】
《汉书·五行志》曰：〃成帝时歌谣也。桂，赤色，汉家象。
华不实，无继嗣也。王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。〃
邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。故为人
所羡，今为人所怜。
【王莽时汝南童谣】
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乐府诗集 ·1349·
《汉书》曰：〃汝南旧有鸿隙大陂，郡以为饶。成帝时，关东
数水，陂溢为害。翟方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行视，
以为决去陂水，其地肥美，省堤防费而无水忧，遂奏罢之。乃
翟氏灭，乡里归恶，言方进请陂下良田不得而奏罢陂。王莽时
常枯旱，郡中追怨方进，时有童谣。〃子威，方进字也。
坏陂谁？翟子威。饭我豆食羹芋魁。反乎覆，陂当复。谁云者？
两黄鹄。
【更始时南阳童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃更始时，南阳有童谣。是时更始在
长安，世祖为大司马，平定河北。更始大臣并僭专权，故谣妖
作也。后更始遂为赤眉所杀，是更始之不谐在赤眉也。世祖自
河北兴。〃
谐不谐，在赤眉。得不得，在河北。
【后汉时蜀中童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃世祖建武六年，蜀中童谣。是时公
孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白。五铢，
汉家货，明当复也。述遂诛灭。〃
黄牛白腹，五铢当复。
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乐府诗集 ·1350·
【后汉顺帝末京都童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃顺帝之末，京都童谣。按顺帝即世，
孝质短祚，大将军梁冀贪树疏幼，以为己功，专国号令，以赡
其私。太尉李固以为清河王，雅性聪明，敦诗悦礼，加又属亲，
立长则顺，置善则固。而冀建白太后，策免固，征蠡吾侯，遂
即至尊。固是月幽毙于狱，暴尸道路，而太尉胡广封安乐乡侯、
司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。〃
直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。
【后汉桓帝初小麦童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃桓帝之初，天下童谣。按元嘉中，
凉州诸羌一时俱反，南入蜀、汉，东抄三辅，延及并、冀，大
为民害。命将出众，每战常负，中国益发甲卒，麦多委弃，但
有妇女获刈之也 。'吏买马，君具车'者 ，言调发重及有秩者
也。'请为诸君鼓咙胡'者，不敢公言，私咽语也。〃
小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。丈人何在西击胡。吏买马，
君具车，请为诸君鼓咙胡。
【大麦行】
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乐府诗集 ·1351·
唐·杜甫
大麦干枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。东至集壁西梁洋，问谁腰
钅廉胡与羌。岂无蜀兵三千人，部领辛苦江山长。安得如鸟有
羽翅，托身白云还故乡。
【后汉桓帝初城上乌童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃桓帝之初，京都童谣。按此皆谓为
政贪也。'城上乌，尾毕逋'者 ，处高利独食，不与下共，谓
人主多聚敛也 。'公为吏，子为徒'者 ，言蛮夷将畔逆，父既
为军吏，其子又为卒徒往击之也 。'一徒死 ，百乘车'者，言
前一人往讨胡既死矣，后又遣百乘车往 。'车班班 ，入河间'
者，言桓帝将崩，乘舆班班入河间迎灵帝也 。'河间姹女工数
钱，以钱为室金为堂'者，灵帝既立 ，其母永乐太后好聚金以
为堂也 。'石上慊慊舂黄粱'者 ，言永乐虽积金钱，慊慊常苦
不足，使人舂黄粱而食之也。'梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒'
者，言永乐教灵帝，使卖官受钱，所禄非其人，天下忠笃之士
怨望，欲击悬鼓以求见，丞卿主鼓者；亦复谄顺，怒而止我
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