《艺问类聚》

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艺问类聚- 第156部分


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脯曰尹祭,鱼曰商祭,鲜鱼曰廷祭 ,水曰清涤,酒曰清 
酌,黍曰芗合,稷曰明粢,稻曰嘉疏,韭曰丰本,盐曰咸鹺, 
玉曰嘉玉,币曰量币。 

      又曰:当七庙五庙之无虚主,唯祫祭於祖,为无主尔。 

      又曰:夏六月,以禘礼祀周公於太庙,尊用玉豆雕篹,爵 
用玉盏。 

       《周礼注》:五岁一禘,三岁一祫。 

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      又曰:凡宾客献瑶爵,皆赞。 

      又曰:凡灌玉,濯之陈之,以赞祼事,注云,灌玉,圭瓒 
也。 

       《仪礼》曰:始虞用柔日,哀某敢用玉[注]仪礼士虞礼 
玉字无。絜桂[注]仪礼作牲。刚鬣香合嘉荐。 

       《说文》曰:宗庙之木主,名曰祏。 

       《白虎通》曰:言神无所依据,孝子以主继心。 

      又曰:位尊盛德,所及弥远 ,谓之禘祫何,禘之为言让 
 [注]白虎通宗庙篇作谛。也,序昭穆,禘父子也,祫合也。 

      五经要义曰:木主之状,四方,穿中央,以达四方,天子 
长尺二寸,诸侯长尺,皆刻谥於其背。 

      挚虞要诀注曰:凡庙之主,藏於户外北牖下,有石函,故 
名宗祏。 

       《五经异义》曰:谨按叔孙通宗庙有日祭之礼,古而然 
也,三岁一祫,周礼也,一禘,疑先王礼也。 

       《论语》曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,栗,敬 
也,使人谨敬也。 

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       《诗》曰:閟宫有侐,注云,閟禘,禘阳之盛也,姜嫄神 
所依,故曰神宫。 

      又曰:清庙,祀文王也,周公既成洛邑,率以祀文王焉, 
清者言有清明之德。 

      又曰:有壬有林,锡尔纯嘏,纯,大也,嘏谓尸与主人以 
福也。 

       《汉书》曰:庙所以藏主,则列昭穆。 

       《续汉书》曰:祫,合也,毁庙之主,合食於太祖也,禘 
以四月,祫以十月,四月阳气在上,阴气在下,正尊卑之义, 
十月五穀登,故骨肉合聚饮食。 

       《汉书[注]《初学记》十三作旧。仪》曰:子为昭 ,孙 
为穆,昭西面,穆东面,三年大祫,诸帝以昭穆坐於高庙。 

      又曰:皇帝会诸侯,酎金以上计仪,设九宾陪位也。 

       《国语》曰:甸服者祀,日祭月祀,先王之训者也。 

      张方《楚国先贤传》曰:古者先王日祭月享,时类岁祀, 
诸侯舍日,卿大夫舍月,士庶人舍时。 

      锺离意别传曰:意为鲁相,修孔子庙,孔子堂道有瓮,意 
召守庙孔䜣问曰:此何等瓮,䜣曰:夫子瓮背皆有书,故自夫 

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子亡後,无敢发者,意乃发,得素书焉。 

      吴录《地理志》曰:会稽有禹庙 ,始皇配食,王朗为太 
守,黜之。 

      晋诸公赞曰:王浚,字彭祖,为幽州刺史,寻洛阳破,浚 
承制建行台,以宗庙焚毁,设墠,望祀七室及功臣配食者。 

       《楚辞·天问序》曰:屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽, 
经历陵陆,仰天叹息,楚有先王之庙,及公卿祠堂,图画天地 
山川神灵,及古贤怪物所行事,周流罢倦,休息其下,仰见图 
画,因书其壁,呵而问之,以泄愤,写愁思。 

       【诗】梁简文帝赛汉高庙诗[注]按此及下庾信,张正见 
三诗皆见後,此重出,冯校本无。曰:日正山无影,威斜汉屡 
回,瞻流如地望,昆仑匹天台。 

      庾信至老子庙诗曰:三门临苦县,九井对灵溪,盛丹须竹 
节,量药用刀圭。 

      张正见经季子庙诗曰:延州高让远,传芳世祀移,地绝贵 
金路,松悲悬剑枝,野藤侵沸井,山雨湿苔碑。 

      宋谢瞻经张子房庙诗曰:伊人咸代工,聿来扶兴王,婉婉 
幕中画,晖晖天业昌,鸿门消薄蚀 ,垓下陨欃枪,爵仇建萧 
宰,定都护储皇,肇允契幽叟,翻飞指帝乡,惠心奋千祀,清 
埃播无疆。 

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      宋郑鲜之行经张子房庙诗曰:七雄裂周纽,道尽鼎亦沦, 
长风晦昆溟,潜龙动泗滨,紫烟翼丹虬,灵媪悲素鳞,宋范泰 
经汉高庙诗曰:啸吒英豪萃,指捴五岳分,乘彼道消势,遂廓 
宇宙氛,重瞳岂不伟,奋臂腾群雄 ,壮力拔高山,猛气烈迅 
风,恃勇终必挠,道胜业自隆。 

      齐谢朓赛敬亭庙喜雨诗曰:执玉朝群帝,樽桂迎东皇,排 
云接孔[注]本集作虬。盖,蔽日下霓裳,会舞纷瑶席,安歌 
绕凤梁,百味芬绮帐,四望霑羽觞。 

      梁简文帝和萧东阳祀七里庙诗曰:万里实幽宗,三神亦天 
构,岂谓木石精,斯乃山川守,远来太白旗,遥徵青鸟候,以 
兹弗敬怠,方知教应否。 

      又汉高庙赛神诗曰:玉轪朝行动,阊阖旦应开,白云苍梧 
上,丹霞咸阳来,日正山无影,城斜汉屡回,瞻流如地脉,望 
岭匹天台,欲袪九秋恨,聊举十千杯。 

      梁元帝祀伍[注]原作五,据冯校本改。相庙诗曰:石城 
宁足拒,金阵讵能追,楚关开六塞 ,吴兵入九围,山水犹萦 
带,城池失是非,空馀寿宫在,日暮舞灵衣。 

      梁庾肩吾汉高庙诗曰:昔作唐山曲,今承紫贝坛,宁知临 
楚岸,非复望长安,尘飞远骑没,日徙半峰寒。 

      又乱後经夏禹庙诗曰:金简泥初发,龙门凿始通,配天不 
失旧,为鱼微此功,林堂上偃蹇,山殿下穹隆,侵云似天阙, 

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照水类河宫,神来导赤豹,仙去拥飞鸿,松龛撤暮俎,枣径落 
寒丛,仙舟还入镜,玉轴更乘空,去国嗟行迈,离居泣转蓬, 
月起吴山北,星临天汉中,申胥犹有志,荀息本怀忠,待见欃 
枪灭,归来松柏桐。 

      周庾信至老子庙诗曰:三门临苦县,九井对灵溪,盛丹须 
竹节,量药用刀圭,行当别关吏,直向流沙西。 

      又西门豹庙诗曰:君子为利博 ,达人树德深,蘋藻由斯 
荐,樵苏幸未侵,恭闻正直祀,良识佩韦心,容范虽年代,徽 
猷若可寻,菊花随酒馥,槐影向窗临,鹤飞疑逐舞,鱼惊似听 
琴,漳流鸣磴石,铜爵影秋林。 

      陈阳慎从驾祀麓山庙诗曰:圣德忧民暇,麾旆谒山灵,画 
航泛北渚,文马侍东平,春浦戊诞照,寒林铙吹鸣,依偂ぐ病
驿,萧条都尉城,井泉能共动,江帆得分行,窗幽细网合,阶 
静落花明,檐巢始入燕,轩树已迁湋,菲菲兰俎馥,淡淡桂樽 
清,银堂日影尽,玉座舞衣轻。 

      陈张正见行经季子庙诗曰:延州高让远,传芳世祀移,地 
绝遗金路,松悲悬剑枝,野藤侵沸井,山雨湿苔碑,别有观风 
处,乐奏无人知。 

      隋江总卞山楚庙诗曰:蘋藻祈明德,倚棹息岩阿,忽听鸟 
鸣曙,非复楚宫歌,闲阶薙宿荠,古木断悬萝,帷堂寂易晚, 
桴鼓自相和,威祀流百世,英威言几何。 

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      又摄官梁小庙诗曰:畴昔游衣所,今日荐樱时,宪章诚有 
革,岁月遂难思,故人独之子,官联更在兹,虚檐静暮雀,洞 
户映光丝,平生复能几,语事必伤悲。 

       【颂】魏陈王曹植孔子庙颂曰:修复旧庙,丰其甍宇,莘 
莘学徒,爰居爰处,王教既备,群小遄沮,鲁道以兴,永作宪 
矩,洪声登遐,神祇来祜,休徵杂沓,瑞我邦家,内光区域, 
外被荒遐。 

       【文】宋谢惠连祭禹庙文曰:谨遣左曹掾,奉水土之羞, 
敬荐夏帝之灵,咨圣继天,载诞英徽,克明克哲,知章知微, 
运此宏谟,恤彼民忧,身劳五岳,形疲九州,呱呱弗顾,虔虔 
是钦,物贵尺璧,我重寸阴,乃锡玄圭 ,以告成功,虞数既 
改,夏德乃隆,临朝总政,巡国观风,淹留稽岭,乃徂行宫, 
恭司皇役,敬属晖融,神且略荐,乃昭其忠。 

      梁王僧孺武帝祭禹庙文曰:惟帝禀图上昊,贻则下民,五 
声穷听,四乘兼往,轻璧惜景,既舍冠履,爱人忘我,不顾胼 
胝,下车以泣,事深罪己,凭舟靡惧,义存拯物,盛业方来, 
遗神如在,爱被昆虫,理有好生之德,事安菲素,固无厚味之 
求,是用黍稷非馨,蘋蘩以荐,克诚斯飨,凭心可答。 

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                                    明堂 

       《释名》曰:明堂,明[注]《释名》五,《初学记》十 
三,《太平御览》五百三十三作堂。堂高显貌也。 

       《大戴礼》曰:明堂者,凡九室,一室而有四户八牖,以 
茅盖屋,上圆下方,所以明诸侯尊卑也,外水名曰辟雍,总三 
十六户,七十二牖。 

       《周礼》曰:夏后氏大室,殷人重屋,周人明堂,度有九 
尺之筵。 

       《周书》曰:明堂方一百一十二尺,室中方六十尺,牖高 
三尺,门方十六尺,东方曰青阳,南方曰明堂,西方曰总章, 
北方曰玄堂,中央曰太庙,左为左个,右为右个,五经要义, 
以大室经为

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