《读者十年精华》

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读者十年精华- 第1609部分


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  “是的,爸爸。我很有把握。我以前一直希望为革命工作。我在日本是非常快活的。……爸爸,妈妈,我恳求你们同意。”

  “那是不可能的。”宋夫人语气坚定,完全没有商量的余地。

  宋嘉树在房里不断地踱步,他有点犹豫:“等一等再说吧!”

  宋庆龄留在上海等待着。

  她写信给孙中山说:“你看!你叫我先告诉父母后再决定的办法,得到了怎样的一个结果!……我现在只为着我父亲,才留在这里。你是认识他的,同时你也知道,他既然叫我等待,那我是不得不等的。但是等可是苦事,是非常的苦事。如果讲到我母亲的见解,那末等待完全是白费工夫……”

  冲破羁绊

  宋美龄给在哈佛大学读书的哥哥宋子文发了一封电报:

  “家有重要消息寄到,周末能来否?”

  原来她收到二姐庆龄的来信:“……美龄,你接到这封信的时候,我恐怕已经到了日本和孙先生在一起了。我走时是那样的匆忙、秘密,我想你或许会把这种行为叫做私奔的。由于家庭对于这次婚事的不同意,因此我们在日本的婚礼,也将非常简略。这事情你告诉子文吧!……美龄,在这种情况下,做事是非常困苦的,但是我却很坚定。”

  周末,子文与美龄一同读着这封信。

  “这件事我们看着它发展,却又无法制止住它。”宋子文低沉着脑袋,慢慢地说着。

  就在美国韦斯里安女子大学,辛亥革命胜利后,宋庆龄收到了父亲寄来的新国旗。这位温文尔雅的大学生,立即高呼着“共和万岁”的口号跳上椅子,把代表清朝的龙旗取下来扔在地上,踩了又踩。1912年4月,宋庆龄在《韦斯里安》杂志上发表了题为《二十世纪最伟大的事件》的文章,欢呼辛亥革命的胜利。文章说:“中国将在促进人类进步事业中起到作用。拿破仑说过:‘中国,当她行动起来,整个世界将会震动。’这句话看来不久就能成为现实。”

  今天看来,宋庆龄与孙中山结合,是很自然的。那正象宋子文当年说的那样:“当她碰到了孙先生后,这件事便开始发生了。”

  宋子文把在火车站上买到的一张报纸递给妹妹。报上的特大标题赫然映入宋美龄的眼帘:

  “上海宋氏的第二位女公子现已私奔日本,与中国革命领袖孙逸仙结婚。”

  东京结合

  宋庆龄不顾一切,毅然不辞而别,潜回日本,完成她婚姻的志愿。

  她为此已在上海等待了三个月。

  1915年10月24日,宋庆龄回到东京。第二天,即10月25日正式和孙中山结婚。

  上午,他俩到日本著名律师和田瑞家里办理手续,举行结婚礼仪。

  下午,在日本友人梅屋庄吉家里,举行简单的茶点宴会,招待几位中、日友人,然后,回到他俩的新居青山原居109号住宅。

  他们听从结婚证人和田瑞的建议,在结婚的誓约书上,把结婚日期写成26日,以取逢双吉利的意思。

  26日,即结婚的第二天,宋庆龄即投入为孙中山翻译密码和处理英文信件的紧张工作。

  宋庆龄给美国的同学写信说:“婚礼已是尽可能简朴,因为我们俩人都不喜欢多余的仪式。我是幸福的。我想尽可能地帮助丈夫多做英文通讯工作。我的法语大有进步。我最近能看懂法文报纸,并能作简单翻译。因此我相信你能理解,结婚对我来说,除了没有伤脑筋的考试以外,它好象是上学校。”

  廖梦醒清楚地记得:孙中山和宋庆龄举行婚礼后,孙中山的亲密战友廖仲恺、何香凝夫妇曾带着她和廖承志前去贺喜。何香凝画了一幅题为《万派朝宗》的国画作为贺礼。画面上海水奔腾向前,象征各方革命志士正向着中山先生靠拢……

Number:4798

Title:诸葛亮的败迹

作者:陈昌怡

出处《读者》:总第34期

Provenance:文学趣谈

Date:

Nation:中国

Translator:

  读过《三国演义》的人,对诸葛亮的种种神机妙算和深谋远虑往往有着不可磨灭的印象。他三气周瑜,六斗司马懿,简直料事如神,无往而不胜。

  可是,如果细读《三国演义》,人们或许会惊奇地发现:诸葛亮原来是个常败统帅。他不仅有“弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口”的败迹,而且大败仗打得也不少,尤其是他晚年全力以赴组织的六次汉魏战争(即六出祁山),也无不以失败而告终。

  一出祁山,虽有初出师时之节节胜利,后因诸葛亮错用马谡而失街亭,战局急转直下,诸葛亮被迫仓皇后撤,以失败告终。

  二出祁山,魏军循司马懿制定的战略方针,坚守不战;诸葛亮速战不成,死伤累累,兵无粮草,不得不无所建树而撤兵。

  三出祁山,诸葛亮乘魏方陈仓守将病重,袭取陈仓,取建成,兵驻祁山。司马懿率军迎战,诸葛亮因病力不能支,不战而偷偷溜走。

  四出祁山,司马懿伐蜀,遇雨后撤。诸葛亮乘机攻祁山。司马懿妙用反间计,使刘后主下令诸葛亮班师,魏不战而胜。

  五出祁山,因蜀汉经济不堪连年战争的负担,李严无法按期筹办军粮,便假报东吴攻蜀,诸葛亮以假为真,回师救蜀,伐魏成水中捞月。

  六出祁山,孔明率军伐魏,初战便中司马懿埋伏,大败而损失上万。后因诸葛亮心劳力绌,星落五丈原。蜀军费尽力气,好不容易才撤回本土。

  诸葛亮六出祁山,次次失策,究其原因,大致如下:一次用人不当;一次被司马懿的坚守战略挫败;一次中反间计;三次因对自己、对国力未作出正确估计,不能量力而行。

  尽管诸葛亮打了不少败仗,但读完《三国演义》,诸葛亮又确确实实以神机妙算、深谋远虑的智者形象留在人们的记忆里。道理其实很简单。《三国演义》写六出祁山,虚写六次战争的结局,往往一笔带过;实写诸葛亮一次又一次具体战斗的胜利,详写其周密的部署、高明的预见,写得有声有色,甚至连他的失败也写得神乎其神:或演空城计,出奇制胜;或乘魏兵新败,迅速撤退;或神鬼莫测,偷偷溜走;或增灶设疑,迷惑司马懿;等等。这一虚一实、一详一略,就让打了败仗的诸葛亮成了屡打胜仗的英雄。

Number:4799

Title:租期何为“99年”

作者:

出处《读者》:总第34期

Provenance:新疆青年

Date:1984。2

Nation:

Translator:

  1897年(光绪二十三年)11月,德国借口其教士在曹州巨野(今属山东)被杀,派舰队强占胶州湾。次年又强迫腐败无能的清政府订立关于租借胶州湾的条约。当时清政府总理衙门忙去问德国驻华公使海靖,海靖提出六条要约。大致是:将胶州湾四周百里租借一百年;由胶州至济南的铁路归德国建筑;路旁百里内的矿山也要归德国开采。总理衙门不肯如约,恳请他让一点。他说:“租期一百年中,让掉一年,总算九十九年;别事不能减轻。否则,立即要占夺东三省了。”总理衙门知无可商谈,又怕德国强占东三省,只好允准,被迫于1898年3月6日订立《胶澳租界条约》。就这样租期“99年”的时间被法律条文肯定了下来。并从此开了先例。继而,在中国近代史上又出现了三个租期为“99年”的不平等条约。

Number:4800

Title:毛泽东同志的一副自学对联

作者:

出处《读者》:总第34期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:

  毛泽东同志在湖南一师求学时,曾写过一副对联自勉:

  贵有恒何必三更起五更睡

  最无益只怕一日曝十日寒
Number:4801

Title:关于“龙的传人”的传说

作者:徐正唯

出处《读者》:总第34期

Provenance:夜读

Date:1983。5

Nation:中国

Translator:

  有一首叫做“龙的传人”的台湾歌曲,表达了台湾人民不忘自己是华夏子孙的感情。为什么中华民族,是“龙”的后代呢?

  在中国远古神话传说中,除了“燧人氏钻木取火”的传说外,最有名的是有关伏羲、女娲“黄土作人”、“作八卦”、“女娲补天”、“伏羲女娲兄妹为婚”等等神奇传说了。他们二位代表着近百万年原始历史的最早期的中国远古文化。而作为远古时代中华民族文化的代表,在真正远古时代人们的信念中,伏羲和女娲都是巨大的龙蛇。晋人皇甫谧《帝王世纪》中说:“燧人氏的时代,诞生了伏羲,人的头蛇的身子。”又说:“女娲氏承袭了伏羲氏的制度,也是蛇的身子人的头。”据郭璞传注的《山海经》说:“女娲是古时的神女而称帝,她是人的脸面蛇的身子,一天当中有七十次变化。”

  “女娲”的名字最早出现于《楚辞·天问》中,屈原问道:“女娲用黄土造就了人类的身体,而她自己长着人的头蛇的身子,一天七十次变化的身体又是谁造就的呢?”东汉人王延寿写的《鲁灵光殿赋》中也写道:“伏羲麟身,女娲蛇躯。”在汉代石刻画象和砖画中,常有人面蛇身的伏羲、女娲交尾像,形象地证实着“兄妹为夫妇”的伏羲、女娲是一双巨大的龙蛇。

  而且,更为有趣的是,在中国上古神话传说中,许多“神”也是“人首蛇身”或“龙形”。在雄伟瑰奇的《山海经》中,还有共工、相柳、窳、贰负等都是人面蛇身;雷神、烛龙(烛阴)、鼓等都是龙身人头。而轩辕国中每一个黄帝子孙也都是“人面蛇身,尾交首上”。战国时代魏人著的《竹书纪年》中说,属于伏羲氏系统的有所谓长龙氏、潜龙氏、屠龙氏、降龙氏、上龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、……等等,也是一大群龙蛇。闻一多先生在《伏羲考》一文中,曾经“将山海经里所

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