皇帝二载秋 ，闰八月初吉 ；杜子将北征，苍茫问家室 。维时遭艰虞
＇四＇ ＇五＇ ＇六＇ ＇七＇
，朝野少暇日；顾惭恩私被 ：诏许归蓬荜 。拜辞诣阙下 ，怵惕
＇八＇ ＇九＇
久未出 。虽乏谏诤姿，恐君有遗失 。君诚中兴主，经纬固密勿＇一Ｏ＇。
＇一一＇ ＇一二＇ ＇一三＇
东胡反未已，臣甫愤所切 。挥涕恋行在 ，道途犹恍惚 。乾坤含
疮痍，忧虞何时毕＇一四＇？
* 这是杜甫回家后为追叙这次回家的经过而作的。由凤翔到鄜州得向东北走，所以叫做“北
征”。《北征》写作的目的是在于：一方面根据自己的亲身见闻、写出人民的生活情况，来唤起唐肃
宗的密切注意；另一方面表示自己对借用回绝兵的意见，来提高唐肃宗的警惕。杜甫这时是一个谏官，
这首诗便是他的谏草，格式也很象奏议。全诗共七百字，是杜甫五言古体诗中最长的一篇。可分为五
大段落，但其间却贯串着一个总的忧国忧民的精神。由于杜甫的思想是属于封建思想体系的，所以他
这种精神，又不可避免的杂有忠君恋主的封建糟粕，这就需要我们善于区别的来看。手法上的特点，
则是表情曲折，描写细腻，结构完密。
＇一＇皇帝二载，即唐肃宗至德二年 （七五七）。这时尚沿旧习改年为载。
＇二＇初吉，朔日，即初一。头两句一上来就抬出皇帝并写明年月日，这是为了表示郑重和严肃。
因为这诗主要是与国家大事。白居易《游悟真寺诗》：“元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺
在王顺山。”显然是模仿 《北征》的。但只写个人的游览，似乎不必戴这种大帽子。
＇三＇苍茫，犹渺茫。时当乱世，死活难料，故有此感觉。金圣叹 《杜诗解》：“起四句，竟如
古文辞。只插苍茫二字，便将一时胸中为在为亡，无数狐疑，一并写出。”这以上四句是全诗的总纲，
下面说的便全是问家室或与问家室有关的事情。
＇四＇维时，犹是时。
＇五＇恩私披，恩独加于个人，所以自顾怀惭，这是门面话。
＇六＇肃宗因救房琯事很讨厌杜甫，便命他去探视家小，所以说“诏许”。蓬革，即蓬门革户，
穷人所居。
＇七＇诣音意，到也。阙，宫阙，指朝廷。
＇八＇怵惕，恐惧不安。
＇九＇两句说明怵惕之故。杜甫作拾遗。谏净是他的职守。在封建时代，皇帝的一举一动，关系
很大，故恐有不够周密之处。
＇一○＇密勿犹勤谨。经纬是对军国大事的计划措施。
＇一一＇这年正月，安庆绪杀安禄山，仍盘踞洛阳称帝，故曰东胡反未己。臣甫，是用的一般章
奏上的字面。由此可见，杜甫与此诗的目的，确是准备给肃宗看的。
＇一二＇行在，见前。
＇一三＇身在途中，心悬阙下，所以心神恍惚。
＇一四＇这两句说出自己的心事。正因“乾坤含疮痍”所以至于“挥涕恋行在”。疮与创同，痰，
伤也。到处在流血，所以说“含”。——这是第一大段，写将归时自己对于国事的关切心情。“道途”
句起下一段。
靡靡踰阡陌＇一五＇，人烟眇萧瑟＇一六＇。所遇多被伤，呻吟更流血。回首凤翔县，
＇一七＇ ＇一八＇
旌旗晚明灭 。前登寒山重，屡得饮马窟 。邠郊入地底，泾水中荡潏
＇一九＇。猛虎立我前，苍崖吼时裂。菊垂今秋花，石戴古车辙。青云动高兴，
＇二○＇ ＇二一＇
幽事亦可悦 ：山果多琐细，罗生杂橡栗 ；或红如丹砂，或黑如点漆
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＇二二＇ ；雨露之所濡，甘苦齐结实 ＇二三＇ 。缅思桃源内，益叹身世拙 ＇二四＇ ！坡陀
望鄜畤＇二五＇，岩谷互出没。我行已水滨，我仆犹木未＇二六＇。鸱鸮鸣黄桑，野
＇二七＇ ＇二八＇
鼠拱乱穴 。夜深经战场，寒月照白骨。潼关百万师，往者散何卒 ？
遂令半秦民，残害为异物＇二九＇。
＇一五＇靡靡，犹迟迟。踰，越过。阡陌，田间道路。
＇一六＇萧瑟，犹萧条。吵，少也。
＇一七＇心在朝廷，因而回望。日光反照，旌旗飘动，故或明或灭。
＇一八＇寒山，犹秋山。重，重叠也。屡得，多次碰到。一路是饮马窟，正战时现象。
＇一九＇邠，邠州，今陕西邠县。郊，郊原，即盆地。杜甫时在山上，故见邠郊如入地底。潏音
聿。荡潏，水涌貌。中，邠郊之中。吴瞻泰《杜诗提要》：“邠郊四句写秦中险阻，真是天险。猛虎，
状苍崖之蹲踞。”
＇二○＇身在山头故曰青云。幽事，即下所见山中景物。幽事本来可悦，因心有忧虑，故日“亦
可悦”。二勾结上转下。
＇二一＇橡，栎实，似栗而小。
＇二二＇点漆，黑而小的山果。
＇二三＇濡，沾濡。这两句是总写。言外有草木尚各得其所，而人反不能及的感慨。
＇二四＇缅思，犹遥想。桃源，是古人虚构的理想社会，晋陶潜有《桃花源记》。因见山中景物，
故想起桃源生活。但杜甫是个现实主义者，从这里他立即回到现实世界，而所谓“可悦”也就变成叹
息了。
＇二五＇鄜畤本是秦文公所筑祭天的坛场，这里邵指鄜州。杜甫家在鄜，望鄜畤实即望家。坡陀
是冈陵起伏之貌。
＇二六＇犹，尚也。木末，犹树梢，字面是用 《楚辞》的“搴芙蓉兮木末”。此泛指山上。杜甫
归心急，故不觉走得快，反把仆人拉下了。
＇二七＇拱是拱立。拱乱穴，如人拱着手似的立在乱穴中间。古有所谓“拱鼠”，能交其前足而
立。
＇二八＇据 《唐书》，哥舒翰以兵二十方守潼关，因杨国忠督促出战，为安禄山所败，坠黄河死
者数万人，十不存一二，这里说“百万”是一种夸大。卒，仓猝。杜甫就所见战场的白骨，追究这些
白骨的成因，因而提出潼关之败。这在当时是极有现实意义的。
＇二九＇半秦民，一半的秦地人民。为异物，即化为异物，谓死亡。——这是第二大段，写一路
之上所见景物和社会状况。重点则左后者，景物不过是陪衬点缀。“被伤”‘呻吟”“流血”“白骨”，
这些才是所关心的，所要写出的。在结构上，这一段便是前段“乾坤含疮痍”的注脚。杜甫的流亡也
和潼关的失守有关，故下一段便说到自己身上。
＇三○＇ ＇三一＇
况我堕胡尘，及归尽华发 。经年至茅屋，妻子衣百结 。恸哭松声回，
＇三二＇ ＇三三＇ ＇三四＇
悲泉共幽咽 。平生所娇儿，颜色白胜雪 。见耶背面啼 ，垢腻脚
不袜。床前两小女，补绽才过膝＇三五＇。海图坼波涛，旧绣移曲折；天吴及紫
＇三六＇ ＇三七＇
凤，颠倒在短褐 。老夫情怀恶，呕泄卧数日 。那无囊中帛，救汝寒
＇三八＇ ＇三九＇ ＇四○＇
凛慄 ？粉黛亦解包，衾裯稍罗列 。瘦妻面复光，痴女头自栉 ；
＇四一＇ ＇四二＇
学母无不为，晓妆随手抹 ；移时施朱铅，狼藉画眉阔 。生还对重稚，
＇四三＇ ＇四四＇
似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝 ？翻思在贼愁，甘受杂乱聒 。
新归且慰意，生理焉得说＇四五＇？
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＇三○＇堕胡尘，指陷叛军中。及归，指由长安逃归凤翔，因悲愤，所以头发全部花白了。
＇三一＇杜甫至德元载七月离开鄜州，二载闰八月才回来，所以说“经年”。百结，打满补钉。
＇三二＇这两句借景物极写恸哭之悲哀。无情的松泉，仿佛也在为人呜咽。
＇三三＇白胜雪，指过去养得很白净，与下垢腻对照，有人以为是说“饥色”的苍白，不对。古
典文学中一般都是用雪来形容颜色的美丽，如江淹《美人春游》诗“白雪凝琼貌”，张籍《寄菖蒲》
诗“仙人劝我食，令我头青面如雪”。小说如《水浒》第六十六回：“哥哥，你又露出雪也似白面来，
亦不象忍饥受饿的人！”皆其例。金圣叹云：“儿上写平生所骄，正与今日见爷背面映出久别苦况也。
平生骄儿，其颜胜雪，下若云，今日还看，其黑如铁，便是张打油恶诗。看他只用背面二字轻避过今
昔黑白不同丑语，却别以脚上垢腻，似对不对，反形之。”娇，亦作骄。
＇三四＇耶，即爷字，俗称父曰爷。社甫这里全用素描，故用口头俗语。
＇三五＇补绽，补缀。
＇三六＇这四句要连看。