行，必须摆脱……必须摆脱同柯察金一家人和玛丽雅的虚伪关系，抛弃遗产，抛弃一切不合理的东西……
对，到国外去自由自在地生活，到罗马去，去学绘画……“他怀疑自己有这种才能。”哦，那也没关系，只要能自由自在地生活就行。 先到君士坦丁堡，再到罗马，但必须赶快辞去陪审员职务。 还得同律师商量好这个案子。“
于是他的头脑里突然浮起了那个女犯的异常真切的影子，出现了她那双斜睨的乌黑眼睛。 在被告最后陈述时，她哭得多么伤心！他匆匆把吸完的香烟在烟灰缸里捻灭，另外点上一支，开始在房间里来回踱步。 于是，他同她一起度过的景象一幕又一幕地呈现在眼前。 他想起他同她最后一次的相逢，想起当时支配他的兽性的欲望，以及欲望满足后的颓丧情绪。 他想起了雪白的连衣裙和浅蓝色的腰带，想起了那次晨祷。“唉，我爱她，在那天夜里我对她确实怀着美好而纯洁的爱情，其实在这以前我已经爱上她了，还在我第一次住
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复 活（上）７２１
到姑妈家里，写我的论文时就深深地爱上她了！“于是他想起了当年他自己是个怎样的人。 浑身焕发着朝气，充满了青春的活力。 想到这里他感到伤心极了。当时的他和现在的他，实在相差太远了。 这个差距，比起教堂里的卡秋莎和那个陪商人酗酒在今天上午受审的妓女之间的差别，如果不是更大，至少也一样大。 当年他生气蓬勃，自由自在，前途未可限量；如今他却觉得自己落在愚蠢、空虚、苟安、平庸的生活罗网里，看不到任何出路，甚至不想摆脱这样的束缚。 他想起当年他以性格直爽自豪，立誓要永远说实话，并且恪守这个准则；可如今他完全掉进虚伪的泥淖里，掉进那种被他周围一切人认为真理的虚伪透顶的泥淖里。 至少他在这样的虚伪的泥淖里看不到任何出路。 他深陷在里面，越陷越深，不能自拔，甚至还洋洋自得。怎样解决跟玛丽雅的关系，解决跟她丈夫的关系，使自己看到他和他孩子们的眼睛不至于害臊？怎样才能诚实地了结同米西的关系？他一面认为土地私有制不合理，一面又继承母亲遗下的领地，这个矛盾该怎样解决？怎样在卡秋莎面前赎自己的罪？
总不能丢开她不管哪！
“不能把一个我爱过的女人抛开不管，不能只限于出钱请律师，使她免除本来就不该服的苦役。不能用金钱赎罪，就象当年我给了她一笔钱，应自以为尽了责任那样。”
于是他清清楚楚地回忆起当时的情景：他在走廊里追上她，把钱塞在她手里，就跑掉了。“哦，那笔钱！”他回想当时的情景，心里也象当时一样又恐慌又无措。“唉，多么卑鄙！”
他也象当时一样骂出声来。“只有流氓，无赖，才干得出这种
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８２１复 活（上）
事来！我……我就是无赖，就是流氓！“他大声说。”难道我真的是……“他停了停，”难道我真的是无赖吗？
如果我不是无赖，那还有谁是呢？“他自问自答。”难道只有这一件事吗？“
他继续揭发自己。“难道你同玛丽雅的关系，同她丈夫的关系就不卑鄙，不下流吗？还有你对财产的态度呢？你借口钱是你母亲遗留下来的，就享用你自己也认为不合理的财产。 你的生活整个儿都是吊二郎当、卑鄙无耻的。 而你对卡秋莎的行为可说是登峰造极了。 无赖，流氓！人家要怎样评判我就怎样评判我好了，我可以欺骗他们，可是我欺骗不了我自己。”
他恍然大悟，近来他对人，特别是今天他对公爵，对沙斐雅公爵夫人，对米西和对柯尔尼的憎恶，归根到底都是对他自己的憎恶。 说也奇怪，这种自认堕落的心情是既痛苦又欣慰的。聂赫留朵夫生平进行过好多次“灵魂的净化”。他所谓“灵魂的净化”是指这样一种精神状态：他生活了一段时期，忽然觉得内心生活迟钝，甚至完全停滞。 他就着手把灵魂里堆积着的污垢清除出去，因为这种污垢是内心生活停滞的原因。在觉醒以后，聂赫留朵夫总是订出一些日常必须遵守的规则，例如写日记，开始一种他希望能坚持下去的新生活，也就是他自己所说的“翻开新的一页”。
但每次他总是经不住尘世的诱惑，不知不觉又堕落下去，而且往往比以前陷得更深。他这样清洗灵魂，振作精神，已经有好几次了。 那年夏天他到姑妈家去，正好是第一次做这样的事。 这次觉醒使他生气蓬勃、精神奋发，而且持续了相当久。 后来，在战争时
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期，他辞去文职，参加军队，甘愿以身殉国，也有过一次这样的觉醒。 但不久灵魂里又积满了污垢。 后来还有过一次觉醒，那是他辞去军职，出国学画的时候。从那时起到现在，他有好久没有净化灵魂了，因此精神上从来没有这样肮脏过。 他良心上的要求同他所过的生活太不协调了。 他看到这个矛盾，不由得诚惶诚恐。这个差距是那么大，积垢是那么多，以致他起初对净化丧失了信心。“你不是尝试过修身，希望变得高尚些，但毫无结果吗？”魔鬼在他心里说，“那又何必再试呢？又不是光你一个人这样，人人都是这样的，生活就是这样的。”魔鬼那么说。 但是，那个自由的精神的人已经在聂赫留朵夫身上觉醒了，他是真实、强大而永恒的。聂赫留朵夫不能不相信他。不管他所过的生活同他的理想之间差距有多大，对一个觉醒了的精神的人来说，什么事情都是办得到的。“我要冲破捆缚我精神的虚伪罗网，不管这得花多大代价。 我要承认一切，说老实话，做老实事。”他毅然决然地对自己说。“我要老实告诉米西，我是个生活放荡的人，不配同她结婚，这一阵我只给她添了麻烦。 我要对玛丽雅（首席贵族妻子）说实话。 不过，对她也没有什么话可说，我要对她丈夫说，我是个无赖，我欺骗了他。 我要合理处置遗产。 我要对她，对卡秋莎说，我是个无赖，对她犯了罪，我要尽可能减轻她的痛苦。 对，我要去见她，要求她饶恕我。 对，我将象孩子一样要求她的饶恕。”他站住了。“必要时，我就同她结婚。”
他站住，象小时候那样双臂交叉在胸前，抬起眼睛仰望
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０３１复 活（上）
着上苍说：“主哇，你帮助我，引导我，来到我的心中，清除我身上的一切污垢吧！”
他做祷告，请求上帝帮助他，到他心中来，清除他身上的一切污垢。 他的要求立刻得到了满足。 存在于他心中的上帝在他的意识中觉醒了。 他感觉到上帝的存在，因此不仅感觉到自由、勇气和生机，而且感觉到善的全部力量。 凡是人能做到的一切最好的事，他觉得如今他都能做到。他对自己说这些话的时候，眼睛里饱含着泪水。 好的一面是由于多年来沉睡在他心里的精神的人终于觉醒了；坏的一面是由于他自怜自爱，自以为有什么美德。他感到浑身发热。 他走到窗口，打开窗子。 窗子通向花园。 这是一个空气清新而没有风的月夜，街上响起一阵辘辘的马车声，然后是一片寂静。 窗外有一棵高大的杨树，那光秃的树枝纵横交错，把影子清楚地投落在广场干净的沙地上。左边是仓房的房顶，在明亮的月光下显得白糊糊的。 前面是一片交织的树枝，在树枝的掩映下看得见一堵黑黝黝的矮墙。聂赫留朵夫望着月光下的花园和房顶，望着杨树的阴影，吸着沁人心脾的空气。“太好了！哦，太好了，我的上帝，太好了！”他为自己灵魂里的变化而不断欢呼。
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复 活（上）１３１
二十九
玛丝洛娃直到傍晚六时才回到牢房。她不习惯长途跋涉，可如今一口气走了十五里石子路，她感到两腿酸痛，精神上又受到意想不到的严厉判决的打击，再加饥饿难忍，人简直要瘫下来。在一次审讯暂停时，法警们在她旁边吃着面包和煮鸡蛋，她嘴里涌满口水。 她感到饥饿，但去向他们讨一点来吃，又觉得失面子。 这以后又过了三小时，她不再想吃东西，但觉得浑身无力。 就在这时，她听到了意想不到的判决。 最初一刹那，她以为是她听错了，无法相信听到的话，无法把苦役犯这个词儿同自己联系起来。 不过，她看见法官和陪审员脸上都那么一本正经，无动于衷，判决时都泰然自若，感到十分气愤，就向整个法庭大声叫屈。 但看到就连她的叫屈人家也不当一回事，又不能改变局面，她就哭了，觉得只好顺受那个硬加到她头上的天大冤屈。 特别使她感到惊讶的是，那么残酷地给她判刑的竟是那些一直和蔼可亲地打量着她的中年和青年男人。她看出，只有一个人，就是那个副检察官，心情一直与别人不同。 她起初坐在犯人拘留室里等待开庭，后来在审讯暂停时又坐在那里，她看到这些男人都假装有什么
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２３１复 活（上）
事，在她门口走来走去，或者索性走进房间里来，只是为了要好好地看看她。谁想到就是这些男人竟狠心地判她服苦役，尽管她并没有犯被控告的那些罪。 开头她放声痛哭，后来停止了哭泣，呆呆地坐在拘留室里，等待押回监狱。 现在她只渴望一件事：吸烟。 当包奇科娃和卡尔津金在宣判后也被押到这个房间里时，她正处在这样的精神状态。 包奇科娃一来就骂玛丝洛娃，叫她苦役犯。“怎么样，你赢了？没罪了？这回怕逃不掉了吧，贱货！
你这是恶有恶报。 服了苦役，看你还怎么卖俏？“
玛丝洛娃双手揣在囚袍袖管里，坐在那儿，低下头，呆呆地望着前面两步外那块踩得很脏的地板，嘴里只是说：“我没惹您，您也别来犯我。 我可没惹您。”她反复说了几遍，就不再吭声了。 直到卡尔津金和包奇科娃被押走，一个法警给她送来三个卢布，她才变得稍微�