《西湖二记》在线阅读-第17部分-3D电子书

　　强他。伯华在家，终日孝顺力田，家道颇是温厚，奉养无缺。果是：　

　　　　　　　　　　　万两黄金未为贵，一家安乐值钱多。　

　　　　　　　话说姚伯华一味行孝，父母年老，膝下承颜顺志，好不快乐。怎知乐极　

　　悲生，降下一天横祸。那时正是元顺帝末年，荒淫酒色。哈麻丞相进西番僧　

　　以运气术媚帝，帝习为之，号“演揲儿法”。哈麻妹婿集贤学士秃鲁贴木儿　

　　又进西番僧伽■真于帝，行十六天魔舞，男女裸处，君臣宣淫，群僧出入宫　

　　中，丑声闻于外，市井之人，莫不闻而恶之。行省大臣日以纳贿赂为事，多　

　　者高官厚爵，少者贬降谪罚，顺帝一毫不知。皇子爱犹识理达腊专好佛书，　

　　坐清宁殿，分布长席，列坐高丽、西番僧，道：“谕德李好文先生教我读儒　

①　昏定晨省（xǐng，音醒）——旧时子女侍奉父母的日常礼节。谓晚间服侍就寝，早上省视问安。　

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　　书，多年尚不晓其义，今听佛法，一夜即晓。”因此愈崇尚佛教。凡百官要　

　　求超迁的，都以习佛法为由，求西番僧称赞，即转高官，所以当时有口号道：　

　　　　　　　　　　　　若要高官，须求西番。　

　　其昏浊如此。　

　　　　　　　那时天下也不是元朝的天下，是衙门人的天下，财主人的天下。你道怎　

　　么？只因元朝法度废弛，尽委之于衙门人役。衙门人都以得财为事，子子孙　

　　孙蟠据于其中。所以从来道：“清官出不得吏人手。”何况元朝昏乱之官，　

　　晓得衙门恁的来，前后左右尽为蒙蔽，不过只要瞒得堂上一人而已。凡做一　

　　件事，无非为衙门得财之计，果然是官也分、吏也分，大家均分，有钱者生，　

　　无钱者死。因此百事朦胧，天下都成瞎帐之事。以此“红巾贼”纷纷而起，　

　　都以白莲教烧香聚众，割据地方，四散抢掳劫掠，杀人如麻，尸横遍野。徐　

　　寿辉部下先锋项普略领数千兵蜂拥而来，所过之地，杀人如砍瓜切菜，百姓　

　　哭声震天，四散奔走，但见：　

　　　　　　　　　　　　乱纷纷烟焰蔽天，哭淘淘悲声动地。刀枪凝一片白雪，旗帜晃十里红云。滚滚烟尘，可怜　

　　　　　　　　无数头颅抛满路。凄凄杀气，惜哉几万血肉踏成泥。枪尖上搠着人心，马领下悬挂甲首。干戈　

　　　　　　　　队里无复生还，铁马场中只有死去。魂飞天半，男女同作一坑尘。血染山前，老稚并为万壑鬼。　

　　　　　　　话说这桐庐县在浙江上游，与杭州甚近，那贼兵四散而来，弥山布野，　

　　好生利害。各处人民都纷纷逃窜于深山穷谷之中，若是走不快的，尽为刀下　

　　之鬼。姚伯华见百姓纷纷逃窜，父母都六十余岁，家事又颇过得，算得“红　

　　巾贼”要来抢掳，性命难存，只得急急携了父母，走到阆原山中避红巾之乱。　

　　那“红巾贼”到已吃他避过了，怎知又生出一种假红巾贼来。　

　　　　　　　那时浙江右丞阿儿温沙差三千兵去杀项普略。那项普略是能征惯战之　

　　将，兼之阿儿温沙是个极贪之官，专要的是孔方兄，因此赏罚不明，兵心不　

　　服。军士并无纪律，才离了杭州，便四散抢掠。那些百姓吃了“红巾贼”的　

　　苦，又吃官兵的苦，真是乱上加乱，苦中生苦。两军相交，战得不上数合，　

　　官兵身边各怀重资，并无战心，又被项普略肋罗里撞出一彪贼兵来，杀得个　

　　　　　　　①　
　　罄尽　。项普略得胜而回。这些败残军兵，剩得不上百余人，没了主将，回来　

　　不得，索性假装“红巾贼”，拿了“红巾贼”失落的旗帜，头上也包了顶红　

　　巾，就如《水浒传》中李鬼假做李逵相似，脸上搽些黑墨，手里拿了两把板　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　斧，躲在树林里耀武扬威的剪径　，不撞着真正李逵，谁辨他真假。呐喊摇旗，　

　　逢人便杀，遇物便抢，把老妇人杀死，少年妇人抢来做压寨夫人，轮流奸淫。　

　　人只道是“红巾贼”，谁敢正眼儿觑他？有诗叹道：　

　　　　　　　　　　　　中原不可生强盗，强盗才生不可除。　

　　　　　　　　　　　　一盗既生群盗起，功臣皆是盗根株！　

　　又有诗叹道：　

①　罄（qìng，音庆）尽——尽。罄，尽。　

②　剪径——拦路抢劫。　

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　　　　　　　　　红巾原是杀人贼，假说杀贼即红巾。　

　　　　　　　　　剪径李逵成李鬼，搽些黑墨便为真。　

　　　　　话说那些假红巾贼到处抢掳杀人，姚伯华父亲只道“红巾贼”去远，方　

才走出招呼儿子。怎知假红巾贼正到，被他一把拿住。他母亲在树林中见丈　

夫被贼人拿住，登时走出，取出袖中金银首饰，送与贼人，以为买命钱。那　

贼人收了金银道：“钱财也要，性命也要。”说罢，便把这老两口儿，从山　

崖上直■将下来。　

　　　　　　　　　　山下新添枉死鬼，孝子何处觅双亲。　

　　　　　话说姚伯华父母双双被贼人■死，那时姚伯华从乱军中失散了父母，各　

人挨挤，纷纷乱窜。伯华四处寻觅喊叫，并不见影，心下慌张，不顾性命抓　

寻。当夜在星月之下遍处徘徊顾望，竟无踪迹。次日贼人稍退，伯华心焦，　

走投没路，大声痛哭，竟至血泪流出。果然孝感天地，那时贼锋未已，谁敢　

行走？四野茫茫，并无一人可以问得消息。伯华只得望空祷告天地道：“我　

父母何在，万乞天地神明指示。”祷告已毕，忽然背后有人则声道：“尔父　

母在前面山崖之下，速往寻觅。”伯华回头看视，并无一人。有诗为证：　

　　　　　　　　　旷野茫茫属恁人，有谁指示尔双亲？　

　　　　　　　　　是知孝德通天地，幻出神明感至人！　

　　　　　话说伯华回头看视，并无一人，急急忙忙走到前面山崖之下，呼叫不见　

声应。细细寻觅，但见父母尸骸做一堆儿■死在地，伯华痛哭。那时盗贼纵　

横，一阵未了，又是一阵。伯华料贼人必然又来，若还遇见，自己性命亦不　

能保，急将身上衣服脱将下来，扯为两处，裹了父母尸首，每边一个，背在　

肩上，不敢从大路而行，乘夜从小路而走，用尽平生之力，穿林渡岭。走得　

数里，却早天色昏暗上来，星月之下，脚高步低，磕磕撞撞好生难走。一步　

步挨到江口，那时已是二更天气，万籁无声，江边静悄悄的，并无一舟可渡。　

伯华对天叹息道：“这时怎得个船儿渡过南岸去便好，若迟到明日，恐贼兵　

又来，性命难免矣。”叹息方毕，两泪交流，只听得上流头咿咿呀呀，一个　

渔父掉一只船儿下来。伯华暗暗叫声“谢天地”，叫那渔父渡一渡到南岸去。　

渔父依言，将船儿撑到岸边，伯华背了两个尸首跳上了船。渔父一篙子撑开　

了船，问这姚伯华道：“这是谁人尸首？”伯华哭诉道：“是双亲尸首，被　

贼人推落崖下而死。无可奈何，恐贼人明早又来，性命难保，只得连夜背了　

载到祖坟上埋葬。”说罢，号啕痛哭不止。霎时间到了南岸，伯华袖中取出　

银镯子一只，付与渔父。渔父大笑道：“我见你是大孝之人，所以特撑船来　

渡你，难道是要银镯之人！你只看这兵火之际，二更天气，连鬼也没一个，　

这船儿从何而来？”说罢，不受其镯，把篙子点开来船，口里唱个歌儿。伯　

华一一听得明白道：　

　　　　　　　　　吾本桐江土地神，感君行孝哭江滨。　

　　　　　　　　　城隍命我非闲事，说与君家辨假真。　

那渔父歌毕，霎时间便不见了这只船儿。伯华大惊，拜谢天地。背了双亲，　

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那时力气已竭，腿脚酸软，慢慢的一步挣一步，渐渐挣到祖坟左首，解开了　

衣服，把尸首放在地下端正，采些树叶掩覆，思量要掘地坎将来埋葬，争奈　

无一件器械可以挖掘，只得寻了一个木锥将来挖土。那时一连三日水米不曾　

沾牙，饥饿之极，精神困倦，一边挖土，身子已■仆于土坑之内矣。感得山　

神化作一个老人扶他起来，与他一碗浆饭吃了，方才挣得起。及至挣起之时，　

那老人又不见矣，真神灵保佑也。伯华又恐盗贼走来，只得日里躲过，夜里　

走来掘土，又有大虫前后咆哮，伯华那时已是听天由命，并无畏惧之心。如　

此两昼夜，十指血流，点点的滴在地上，伯华也不顾疼痛。方才掘得成穴，　

深一丈余，将二骸藏于穴内，又负土成坟，筑高三尺，痛哭之极，至于吐血。　

有诗为证：　

　　　　　　　　　　掘土成坟恨有余，山神送饭助饥虚。　

　　　　　　　　　姚家坟墓非容易，孝子当年手拮据。　

　　　　　话说姚孝子掘土成坟，埋葬了双亲。那时身体羸瘦，已是鬼一般的模样，　

盗贼正在纵横之际，只得东奔西窜，没影的逃躲性命，日不成日，夜不成夜。　

直待我洪武爷成了一统之业，天下方得安宁。姚伯华才走到故基一看，已成　

了一片荒地，但见苔草青青、狐兔纵横而已。遂砍伐些树木，搭起一间蓬厂　

居住，渐渐经营起来，方成就得一间房子。那时孑然一身，形影相吊，亲眷　

之中，已十亡其七八。后来渐复了故业，想起双亲死于非命，今幸得天下太　

平，人民复业，父母死去已经多年，好生痛苦。只记得遇难之时是二月，也　

不知父母是何日死亡。所以后来每到二月间，便断绝酒食，不吃荤血，不见　

宾客，拥炉自泣，手持杖画灰。眼泪滴于灰中，其灰尽湿。又走到父母■死　

之处，伏地痛哭，声彻黄泉，山中鸟兽尽助其悲哀，为之徘徊踯躅。泪滴土　

下，所滴之处，草木不生，人人称其孝感，因名之为“哭亲崖”。凡是三次　

神灵显圣之地，俱至诚礼拜，叩头感谢，年�

《西湖二记》

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