《西湖二记》

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西湖二记- 第8部分


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            高宗南渡极盘桓,嗣主恭承太上欢。 

            回首凤凰山下阙,至今犹自五云攒。 

① 蠲 (juān,音捐)免——免除。 

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                              第三卷 巧书生金銮失对 

            纱笼自可为丞相,金紫难加薄命人。 

            风送滕王雷碎石,难将天意等闲陈。 

       话说人生富贵穷通,自有定数。诗中第一句是李藩的故事。李藩初在节 

  度使张建封门下,张建封镇治徐州,奏李藩为判官。那时新罗国有个异僧, 

  善能相人。张建封叫这异僧遍相幕下判官道:“这若干判官之中,异日可有 

  为宰相者否?”异僧相了一遍,道:“其中并无一人可为宰相。”张建封道: 

   “我妙选宾僚,岂无一人可为宰相者乎?”急召李判官来。李判官一到,异 

  僧便降阶而迎,对张建封道:“这位判官是纱笼中人。”张建封道:“怎生 

  是纱笼中人?”异僧道:“阴府中凡是做宰相之人,其名姓都用红色纱笼护 

  住,恐世上人有所损伤。”张建封甚以为异。后来李藩果然做到宰相,这不 

                                                                                    ① 
  是天生的贵人么!第二句是王显的故事。那王显与唐太宗皇帝有严子陵之 

                                 ② 
  旧,极是相知,幼年曾掣■为戏、夺帽为欢。王显年纪大如太宗数岁,一生 

  蹭蹬,再不能做官。太宗未遇之时,尝取笑他道:“王显老大,还不结个茧 

  子。”后来太宗做了皇帝,王显谒见,奏道:“臣今日可作茧否?”太宗笑 

  道:“未可知也。”召其三子到于殿廷之上,授以五品官职,独不加王显爵 

  位。王显不平道:“怎不加臣官职,岂臣反不如三子乎?”太宗叹道:“卿 

  无贵相,朕非为卿惜一官也。”王显又道:“朝贵而夕死可矣。”那时仆射 

                                                      ③ 
  房玄龄在侧,启奏道:“陛下与王显既有龙潜之旧,何不试与之,又何必论 

  其相之贵贱?”太宗只得封他三品官职,取紫袍金带赐之。王显谢恩而出, 

  方才出朝,不觉头痛发热起来,到半夜便已呜呼哀哉了。太宗叹息道:“我 

  道他无福,今果然矣。”这不是天生的贱相么!“风送滕王”是王勃的故事。 

  王勃六岁能文,十三岁同父亲宦游江左,舟泊马当山。忽然见大门当道,榜 

  曰“中元水府之殿”。王勃登殿瞻礼已毕,正要下船,忽遇一老叟坐于石矶 

  之上,与王勃长揖道:“子是王勃否?”王勃惊异。老叟道:“来日重阳, 

  南昌都督命作《滕王阁序》。子有清才,何不往赋,取彼重礼?”王勃道: 

   “此去南昌八百里,今日已是九月八,岂能飞渡?”老叟道:“这事甚易, 

  吾当助子清风一阵。”王勃道:“叟为何神?”老叟道:“吾中元水府君也。” 

  说毕,便起清风一阵,八百里一夜送到南昌,赋了《滕王阁序》,取彼重礼 

  而归。自此王勃才名布满天下,所谓“时来风送滕王阁”者,此也。那“雷 

  碎石”是张镐的故事。张镐与范文正公极其相好,家道贫穷,范文正公每每 

  赠以缣帛金银之物。争奈赠者有限,贫者无穷,钱财到手,如汤浇雪一般消 

  化。张镐要进京,缺少盘费,范文正公思量得一主无碍钱财,却是唐时颜鲁 

① 严子陵——即严光,字子陵。少曾与汉光武帝刘秀同游学。 

② ■(kūn,音昆)——古时称裤子。 

③ 龙潜——语出《易·乾》:“潜龙勿用,阳气潜藏。”指帝王未即位时。 

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  公写的《荐福碑》,每一纸价值数千贯钱。范文正公叫人备了纸墨,要摹拓 

  数千张与张镐为进京之费,先一日打点得端正,不期夜间风雨大作,一个霹 

  雳,将这 《荐福碑》打为数段,所谓“运退雷轰荐福碑”者,此也。 

       据这四个故事看将起来,可见世上富贵贫穷之事,都是上天作主,一毫 

  人力勉强不得。只看宋仁宗事,便知端的。宋仁宗御于便殿,忽有二近侍在 

  殿侧争辩,声闻御前。仁宗召到面前问道:“汝二人争辩恁的?”一个说“人 

  生贵贱在命”,一个说“人生贵贱在至尊”,因此争辩。仁宗暗暗道:“朕 

  为天下之主,贵贱贫富,都由朕付与。朕若要贵此人,便可位极人臣;朕若 

  要贱此人,便立见原宪、范丹之穷。怎生说由上天作主?将朕这个座位儿, 

  却说得不值钱了。”心中不得意这个说命的人,就把案上二小金盒子,各书 

  数字,藏于中道:“先到者,保奏给事,有劳推恩。”封闭甚密,先叫这个 

  说贵贱在至尊的,捧了一枚金盒到内东门司;待这人去了半日,料他已到东 

  门司,方才又叫那个说贵贱在命的,捧了一枚金盒而去。过了半日,那内东 

  门司保奏后来说命的这人推恩。仁宗大惊,问其缘故。原来先前去的这人, 

  到半路上猛然跌了一交,行走不动,反是后来的先到,因此保奏推恩。仁宗 

  皇帝大加叹异道:“果然由命不由人。朕为天子,尚且不能以富贵与人,何 

  况其他!”这般看将来,真是: 

            世上万般都是命,果然半点不由人。 

       说话的,我且问你:“设使仁宗再叫此人去,难道不做了不成?”总之 

  毕竟勉强,不是自然之事。在下这一回故事,说“巧书生金銮失对”。未入 

  正回,先说一个意外之变的,做个引子。 

       话说天顺年间,江西崇仁县一人姓吴,名与弼,字子傅。其人有济世安 

                                                       ①             ② 
  邦之策,经天纬地之才,学贯古今,道传伊洛 ,隐于畎亩,躬耕自得。宰 

  相李贤知其怀才抱异,奏闻天顺爷。天顺爷好贤礼士,即准其奏,遣行人一 

                                                                           ③ 
  员,赍着束帛敕书,征聘吴与弼到京,加官进爵,将隆以伊、傅 之礼。吴与 

  弼同行人到于京师,天顺爷命次日御文华殿召对。吴与弼知圣意隆厚,要把 

  生平怀抱尽数倾沥出来,一则见不负所学之意,一则报圣上知遇之恩。便预 

  拟数事,指望面奏,胸中正打点得端端正正,夜宿朝房之中,将头巾挂在壁 

  上。不期睡熟起迟,正是早朝时候,急急忙忙,壁上除下这顶头巾,也不暇 

  细看,将来戴在头上。走到文华殿,那时文武班齐,专待吴与弼来敷陈王佐 

       ④ 
  之略 。吴与弼拜舞已毕,天顺爷玉音询问再三,吴与弼俯首不能占对,当下 

  宰相李贤在旁催促,吴与弼勉强挣一句,答道:“容臣出外草疏奏上。”其 

  声又甚是低小。说完,不过再三叩头而已。天顺爷甚是不满其意,遂命内臣 

① 伊洛——指二程理学。宋程颢、程颐二兄弟是洛阳人,讲学伊水、洛水之间,故称。 

② 畎(quǎn,音犬)亩——田间;田地。 

③ 伊傅——伊尹和傅说的合称,均为商代的贤相。 

④ 王佐之略——辅佐帝王创业治国的才略。 

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送至左顺门。诸朝士并李贤一齐走来,问吴与弼道:“此时正是敷陈之时, 

如何竟无一言,岂是圣上召对之意?”但见吴与弼面红紫胀,双眉顿蹙,一 

句话也说不出,急急将头巾除将下来一看,原来头巾内有一个大蝎子,问对 

之时,正被此物一尾钩螫着,疼痛莫当,所以一句答应不出。李贤同吴与弼 

一齐惊叹。你道此物真个作怪跷蹊,可可的钻在头巾之内,正当召对之时, 

螫上一尾,可不是鬼神莫测之事。况天恩隆重,千古罕见,若一一敷陈,必 

有可观,岂不为朝廷生色、处士增光?不知有多少济世安邦之策,匡王定国 

之猷。吴与弼遭此一螫,一言不能答对,自觉惭愧,有负圣主求贤之意、宰 

相荐贤之心,晓得命运不济,终是山林气骨,次日遂坚辞了左春坊、左论德 

之命。天顺爷又命李贤再三挽留,吴与弼具疏三辞。天顺爷知挽留不得,赐 

敕褒美,命有司月给米二石,遣行人送归乡里,一以见圣主之隆贤,一以见 

吴与弼之知命也。正是: 

         命运不该朱紫贵,终归林下作闲人。 

     不要说不该做官的,就是该做官的,早不早一日,迟不迟一日,也自有 

个定数。话说宋朝隆兴年间,永嘉府一人姓甄,双讳龙友,自小聪明绝人, 

成人长大之后,愈觉聪明无比,饱读儒书,九流三教无所不能,口若河悬, 

笔如泉涌,真个是问一答十、问十答百。就是孔门颜子见了,少不得也要与 

他作个揖,做个知己,若是子贡见了,还要让他个先手,称他声“阿哥”。 

果是: 

         包含天地谓之秀,走笔成章谓之才。 

方才不愧“秀才”二字,更兼他诙谐绝世,齿牙伶俐,难他不倒,说他不过, 

果然有东方朔之才,具淳于髡之智。正是: 

         学成文武艺,货与帝王家。 

     话说那甄龙友如此聪明,如此才辩,那功名二字,便是他囊中之物,取 

之有余,用之不穷,早要早取,晚要晚取。争奈那八个字上,甚是不利,家 

道贫穷,一亩田地也无。果然是: 

         浑身是艺难遮冷,满腹文章不疗饥。 

少年有父母的时节,还是父母撑

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