的美玉，也不做开花的艾蒿。”
①
（97）范宁作豫章，八日请佛有板，众僧疑或欲作答 。有小沙弥在坐
② ③
末 ，曰：“世尊默然，则为许可。”众从其义。
【注释】
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①八日请佛：当时风俗以为夏历四月八日是佛的生日，到这一天，请佛像供奉。板：写字闲的
木简。请佛时要上文书说明，写在板上，这就叫做板。晋时制度，板必须答复。
②沙弥：初出家的年轻和尚。
③世尊：佛教徒对释迎牟尼佛的尊称。
【译文】
范宁作豫章太守的时候，到四月八日用文书向庙里请佛像，众和尚猜测
是否须要给一个答复。这时有个坐在未座上的小和尚说：“世尊不说话，就
是准许了。”大家都赞同他的意见。
①
（98）司马太傅斋中夜坐，于时天月明净，都无纤臀 ，太博叹以为佳。
②
谢景重在坐 ，答曰：“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰：“卿居心
③
不净，乃复强欲滓秽太清邪 ？”
【注释】
①司马太傅：司马道子、晋简文帝的儿子，纣会稽王，任太傅。纤翳：微小的遮蔽，指云彩。
②谢景重：谢重，字景重，在司马道子手下任骠骑长史。
③滓秽：污秽；玷污。太清：天。
【译文】
太傅司马道子夜里在书房闲坐，这时天空明朗，月光皎洁，一点云彩也
没有，太傅赞叹不已，认为美极了。当时谢景重也在座。回答说：“私意以
为倒不如有点微云点缀。”太傅便打趣谢景重说：“你自己心地不干净，还
硬要老天也不干净吗？”
（99）王中郎甚爱张天锡，问之曰：“卿观过江诸人经纬江左轨辙，有
① ② ③
何伟异 ？后来之彦，复何如中原 ？”张曰：“研求幽邃，自王、何以还；
④
因时修制，荀、乐之风 。”王曰：“卿知见有余，何故为苻坚所制？”答
⑤ ⑥
曰：“阳消阴息，故天步屯蹇；否剥成象，岂足多讥 ？”
【注释】
①经纬：治理。轨辙：准则；法度。伟异：突出；特别。
②彦：有才学的人。
③幽邃 （suì）：幽深，这里指玄学。
④修制：修定规章制度。荀：指荀、荀勖。晋初命荀定礼乐，他和羊祜等人一起撰定晋礼，
荀勖与贾充共定律令。乐：指乐广，但乐广未曾修定法制。
⑤阴、阳：古代的哲学概念，是两个对立面。息：增长。天步：国家的命运。屯蹇 （jiǎn）：
屯、蹇皆《周易》中卦名，卦象象征艰难险阻。
⑥否剥：否、剥皆 《周易》卦名，否卦象征天地不相交，剥卦象征阴盛阳衰，这里比喻时运不
利。
【译文】
北中郎将王但之很喜爱张天锡，问他：“你看过江来的这些人治理江南
的途径，有什么特别的地方？后起之秀，和中原人士相比又怎么样？”张天
锡说：“说到研讨深奥的玄学，自王弼、何晏以来是最好的了；说到根据时
势修订规章制度，那就有荀、荀勖和乐广的作风。”王坦之说：“你很有
远见卓识，为什么会被苻坚挟制呢？”张天锡回答说：“阳衰阴盛，所以国
运艰难；时运不好，难道这也值得大加讥笑吗？”
①
（100）谢景重女适王孝伯儿，二门公甚相爱美 。谢为太傅长史，被弹，
② ③
王即取作长史，带晋陵郡 。太傅已构嫌孝伯，不欲使其得谢，还取作咨议 ；
④
外示絷维，而实以乖间之 。及孝伯败后，太傅绕东府城行散，僚属悉在南
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⑤
门要望候拜 。时谓谢曰：“王宁异谋，云是卿为其计。”谢曾无惧色，敛
⑥ ⑦
笏对曰 ：“乐彦辅有言：‘岂以五男易一女’。”太傅善其对，因举酒劝
之，曰：“故自佳！故自佳！”
【注释】
①门公：即家公，指父亲。
②太傅：指司马道子。长史：官名，主管事务的长官，这里指任司马道于的骠骑长史。
③构嫌：结怨。按：晋孝武帝时，司马道子辅政，当时王孝伯 （名恭，小名阿宁，故下文称王
宁），任丹阳尹，迁中书令，后任兖、青二州刺史，他直言敢谏，所以司马道于对他又怕又恨。晋安
帝隆安二年 （公元398年）七月，王孝伯和殷仲堪、桓玄等以声讨王愉、司马尚之为名起兵反帝室，
到九月败死。咨议：官名，指王府的咨议参军。
④挚 （zhí）维：指罗致人才。乖间：离间。
⑤东府：司马道子的府第。行散：参看 《德行》第41则注②。要 （yāo）望：迎候。
⑥曾：表示加强否定语气的副词。
⑦“乐彦”句：参看第25则。
【译文】
谢景重的女儿嫁给王孝伯的儿子，两位亲家翁互相都很赞赏、敬重。谢
景重任太傅司马道子的长史，被人家检举了孝王教伯就把谢请去做他的长
史，并兼管晋陵郡。太傅跟孝伯早有嫌隙，不想让他拉走谢景重，又安排谢
做咨议；表面上显示自己要罗致人才，实际上是用这种做法来离间他们两人。
等到王孝伯起兵失败以后，有一次，太傅绕着住宅的围墙行散，一班僚属都
在南门迎候参拜。当时大傅对谢景重说：“王宁谋反，听说是你给他出的主
意。”谢景重听后毫无惧色，从容地收拢饬回答说：“乐彦辅有句话：‘难
道会用五个儿子去换一个女儿。’”太傅认为他回答得好，便举起杯来劝他
酒，并且说：“这当然很好！这当然很好！”
①
（101）桓玄义兴还后，见司马太傅 。太傅已醉，坐上多客，问人云：
② ③
“桓温来欲作贼，如何？”桓玄伏不得起 。谢景重时为长史，举板答曰：
④ ⑤
“故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍。纷坛之议，裁之圣鉴 。”太傅
曰：“我知！我知！”即举酒云：“桓义兴，劝卿酒！”桓出谢过。
【注释】
①桓玄：是桓温的儿子，曾出任义兴郡太守，不久离职，还京都。
②桓温：任大司马、大将军，公元371年废晋帝为海西县公，并立司马道子的父亲为帝，就是
简文帝。这就是下文说的“黜昏暗，登圣明”。桓温曾意欲篡夺，事未成就死了。这里说他欲作贼，
就是说他要作乱，造反。桓温死后谥宣武。来：从来。也可能是“未”字之讹，指未年，晚年。
③伏：趴下。桓玄既因太傅直呼其父之名，加以大罪，羞愤难当，且怕太傅于醉中施以惩处，
所以害怕得伏地下敢起。
④伊、霍：伊尹、霍光。伊尹是商汤时的宰相，助汤伐夏桀有功。汤死后，又辅佐其孙太甲。
霍光受汉武帝遗诏辅佐昭帝，昭帝死，迎立宣帝。
⑤圣鉴：帝王的鉴识，这里指太傅的鉴识。
【译文】
桓玄从义兴郡回到京部后，去谒见司马太傅。这时太傅已经喝醉了，在
座的还有很多客人，太傅就问大家说：“桓温从来都想造反，怎么回事？”
桓玄拜伏在地不敢起来。谢景重当时任长史，拿起手板来回答说：”已故的
宣武公废黜昏庸的人，扶助圣明君主登上帝位，功勋超过伊尹、霍光。至于
那些乱纷纷的议论，只有靠太傅英明的鉴识来裁决了。”太傅说：“我知道！
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我知道！”随即举起酒杯说：“桓义兴，敬你一杯！”桓玄离开座位向太傅
谢罪。
① ②
（102）宣武移镇南州，制街衢平直 。人谓王东亭曰 ：“丞相初营建
康，无所因承，而制置纤曲，方此为劣。”东亭曰：“此丞相乃所以为巧。
③
江左地促，不如中国。若使吁陌条畅，则一览而尽 ；故纤徐委曲，若不可
④
测 。”
【注释】
①“宣武”句：晋哀帝兴宁二年（公元364年），大司马桓温兼任扬州牧。他先移镇春谷县的
赭圻，并在此地筑城，第二年又往东移镇姑孰。姑孰在建康以南，又叫南洲（州），参看第37则注②。
②王东亭：王珣，字元琳，王导之孙。大司马桓温辟为主簿，累迁尚书左仆射，封东亭侯。下
文丞相指王导。王东亭意在夸耀自己的祖父王导的街道设计巧于桓温。
③阡陌 （qiāmò）：田间小路，这里指街道。南北方向的叫阡�