情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那
三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”
谢安说：“善良的人话少，急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。”
①
（75）谢公问王子敬：“君书何如君家尊？”答曰：“固当不同。”
公曰：“外人论殊不尔。”王曰：“外人那得知！”
【注释】
①“君书”句：王子敬擅长草书、隶书，当时有人认为他的书法骨力比不上他父亲王羲之，而
比较秀媚；有的认为他父亲比不上他。谢安很尊重王羲之的书法，才有此问。
【译文】
谢安问王子敬：“您的书法比起令尊怎么样？”子敬回答说：“本来是
不同的。”谢安说：“外面的议论绝不是这样。”王子敬说：“外人哪里会
懂得！”
①
（76）王孝伯问谢太博：“林公何如长史？”太傅曰：“长史韶兴。”
问：“何如刘尹？”谢曰：“噫，刘尹秀。”王曰：“若如公言，并不如此
二人邪？”谢云：“身意正尔也。”
【注释】
①韶兴：美好的意趣。按：上文第48则所记，长史王濛很欣赏自己的韶音令辞，自认为胜过刘
尹（刘惔）。这里谢安也称赞他的言谈有韶兴，而不很欣赏支道林。
【译文】
王孝伯问太傅谢安：“林公和长史相比，怎么样？”谢安说：“长史的
清谈意趣清新。”王孝伯又问：“和刘尹相比怎么洋？”谢安说：“哎，刘
尹才能出众。”王孝伯说：“如果像您说的那样，他全都比不上这两个人吗？”
谢安说：“我的意思正是这样啊。”
①
（77）人有问太傅：“子敬可是先辈谁比？”谢曰：“阿敬近撮王、
②
刘之标 。”
【注释】
①“子敬”句：王子敬于义理并非所长，只是能综合各家情致，所以擅名一时。
②撮：聚合。王、刘之标：王濛、刘惔的风度。
【译文】
有人问太傅谢安：”子敬到底是和哪一位前辈相当？”谢安说：“从近
处说，阿敬集中了王、刘二人的风度。”
①
（78）谢公语孝泊：“君祖比刘尹，故为得逮。”孝伯云：“刘尹非
②
不能逮，直不逮 。”
【注释】
①君祖：指王濛。参看上文第73则注①。逮：达到；赶上。按：《世说新语》原注，这一则是
说王濛质朴，刘惔有文采。
②“刘尹”句：据《晋书》记载，王濛和刘惔两人齐名，而且很友善，王孝伯又“慕刘惔之为
人”。但是在这里，王孝伯实际是说他祖父胜过刘惔。
【译文】
… 95…
谢安对王孝伯说：“您的祖父和刘尹齐名，自然是能够做到他那样。”
王孝伯说：“刘尹那样的人并不是难以做到的，只是祖父不那样做。”
（79）袁彦伯为吏部郎，子敬与郗嘉宾书曰：“彦伯已入，殊足顿兴往
① ②
之气 。故知捶挞自难为人，冀小却，当复差耳 。”
【注释】
①已入：指已经进入朝廷，这里指担任吏部郎一职。顿：舍弃；消除。兴往：迈进，指勇往直
进。
②捶挞：这里指处分官吏的杖刑。按：郎官如果有过错，就会受杖刑，所以有人不愿担任这一
职务。王濛曾由长山县令调任司徒左西属，他认为此职有过失则应受杖，就上表辞让，虽经下诏对他
可以停罚，仍然不肯就职。小却：稍为推辞一下，即表示不接受。按：王子敬希望袁彦伯也上表辞让，
或者可能停罚。差 （chài）：病好了，这里指好。
【译文】
袁彦伯担任了吏部郎，王子敬写信给郗嘉宾说：“彦伯已经入朝就职了，
这个官职特别能挫伤人的仕进志气。原先就知道受了杖刑自然很难做人，所
以希望他能稍为辞让一下，这样就会好一些呀。”
①
（80）王子猷，子敬兄弟共赏《高士传》人及《赞》，子敬赏井丹高
②
洁，子猷云：“未若长卿慢世。”
【注释】
①赞：一种文体，放在人物传记的结尾部分，等于一个总评，内容主要是褒贬人物的。例如桩
康 《高士传）在井丹的传记后面有“其赞曰：‘井丹高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类……’”。
②长卿慢世：也是 《高士传》中的赞语。长卿是司马相如的字。慢世，怠慢世人世事，玩世不
恭。按：子敬赞赏高洁，子酞赞赏慢世，都是符合各自的性格的。
【译文】
王子猷、子敬兄弟一起欣赏《高士传》一书所记的人和所写的《赞》，
子敬欣赏井丹的高洁，子猷说：“不如长卿玩世不恭。”
①
（81）有人问袁侍中曰 ：“殷仲堪何如韩康伯？”答曰：“理义所得，
优劣乃复未辨，然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。”故殷作诔云：
②
“荆门昼掩，闲庭晏然。”
【注释】
①袁侍中：袁恪之，字元祖，曾任黄门恃郎、侍中。
②荆门：柴门，指贫苦人家用木头、树枝等编的门。晏然：安安静静的。按：殷仲堪能清谈，
擅长写文章。在清谈名理方面和韩康伯齐名。这一则里，袁恪之避开义理问题，只就风流一事比较其
间优劣。
【译文】
有人问侍中袁烙之：“殷仲堪和韩康伯相比，谁强些？”袁恪之回答说：
“两人义理上的成就，其优劣实在是还没有辨明，可是门庭闲静，显然保存
着名士的风雅，这一点，殷仲堪是赶不上韩康伯的。”所以殷仲堪在哀悼韩
康伯的诔文上说：“柴门白天也关闭着，清幽的庭院安安静静。”
（82）王子敬问谢公：“嘉宾何如道季？”答曰：“道季诚复钞撮清悟，
①
嘉宾故自上 。”
【注释】
①钞撮：聚集。按：这里指庾道季清谈能学习别人，集中人家清虚善悟的优点。上：原注“超
拔也”，指出众，杰出。按：谢安认为嘉宾胜过道季。
【译文】
… 96…
王子敬问谢安：“嘉宾和道季相比，谁强些？”谢安回答说：“道季的
清谈的确集中了他人的清虚善悟，嘉宾却本来就出众。”
① ②
（83）王珣疾，临困，问王武冈曰 ：“世论以我家领军比谁？”武冈
③ ④
曰：“世以比王北中郎。”东亭转卧向壁，叹曰：“人固不可以无年 ！”
【注释】
①临困：临死。困，病重。王武冈：王谧 （mì），王导的孙子，袭爵武冈侯。
②领军：指王洽，是玉导的儿子、王珣的父亲，名声很好，曾任吴郡内史，调任领军，不久又
加中书令。三十六岁死。
③王北中郎：王坦之，任北中郎将。按：王坦之是太原人，王导是琅琊人。
④无年：无寿。按：王珣认为他父亲的人品才德超过王坦之，只是因为死得早，所以声望不大，
世人才拿他比王坦之。
【译文】
王珣病重，临死的时候，问武冈侯王谧说：“舆论界把我家领军和谁并
列？”武冈侯说：“世人把他和王北中郎并列。”东亭侯王珣翻身面向墙壁，
叹气说：“人确是不能没有寿数呀！”
① ②
（84）王孝伯道谢公浓至 。又曰：“长史虚，刘尹秀，谢公融 。”
【注释】
①浓至：指道德深厚到顶点。
②虚：谦虚。 《晋书·王濛传》说王濛“虚己应物，恕而后行。”融：恬适。原注“条畅也”，
指通达。《晋书·谢安传》说他“神识沈敏，风字条畅。”
【译文】王孝伯评论谢安最为深厚。又说：“长史谦虚宽和，刘尹才智
出众，谢公和乐通达。”
（85）王孝伯问谢公：“林公何如右军？”谢曰：“右军胜林公。林公
①
在司州前亦贵彻 。”
【注释】
①司州：指玉胡之，曾任司州刺史。参看《言语》第81则注①。按：这里说明右军将军王羲之
胜过支道林，支道林胜过王的之。贵彻：尊贵通达。
【译文】
王孝伯问谢安：“林公和右军相比，谁强？”谢安说：“右军胜过林公。
可是林公比起司州来还是尊贵而通达的。”
①
（86）桓玄为太傅，大会，朝臣毕集 。坐裁竟，问王桢之曰：“我何
② ③
如卿第七叔 ？”于时